为了应验末世的到来，神为每一个爱他的人预备了圣灵的大能大力。圣灵并不是只赐给资深的基督徒，而是要赐给我们每一个人的。圣灵的恩膏，是一把在各各他祭坛上所点燃的烈火，领受圣灵恩膏的人都能高举这把属天的火焰，烧尽撒但一切的作为。

信主的人，只要天天领受圣灵的膏抹，就可以刚强不惧怕。仇敌派出什么战将都不会是我们的对手。上帝交托给我们的事，就算再难，我们都可以完成。今天的世界，处处跟我们为敌。我们拥有的是圣灵的膏抹，而世界所穿戴的则是巨人歌利亚的军装。头顶教育的头盔，拿着科学的长矛，挥舞理性的刀剑，高举冷漠的盾牌。可是今天上帝膏抹了他的大卫，不是一个，是千百万个大卫。他兴起我们，到各地传扬福音。要记住！

如果福音没有传扬出去，福音就不算是福音。我们受膏是为了传福音。撒母耳膏抹大卫，目的不是帮他美容，让他身上有馨香的气味，或是让他心情舒畅而已。膏抹的目的是预备大卫承接王位和事奉。我们受圣灵膏抹也不是为了体验刺激，或是让自己更有魅力。受膏是为了去行动！

海洋专家研究发现，在风平浪静的海面底下，浪潮以几千英里的速度往前推进。最后在碰到陆地的刹那，激起澎湃的大浪。从古到今，圣灵大能的浪潮不断推进，如今已经临到我们。过去这股浪潮仿佛是潜藏的，但今天浪潮打在我们的岸上，要激起壮阔的波澜，撼动全世界。

整整一千五百年的时间，教会把圣灵推到一边。圣灵的工作是什么，没有人明白。教会只谈上帝的恩典，不谈圣灵。到了廿世纪，圣灵向各处的信徒显明他自己。

今天我们切慕圣灵浇灌，寻求他的恩膏，但是其实圣灵一直都在运行，在动工。只是我们没有看出来而已。

福音能在人心里点火，圣灵的恩膏不只是要帮助传道人讲一篇精彩的道而已。圣灵乃是要在每个信徒心中点燃灵火，让神的仆人成为火焰。新约圣经谈到耶稣的第一个描述就是：耶稣来到世上是要用圣灵跟火为我们施冼。这正是耶稣的工作，只有耶稣是用火施洗。

要辨认他的工作，火是最好的根据。圣经说我们的神是烈火，这样奇妙的说法，只用在上帝身上。火是福音的标帜，也是人子的记号。如果你也渴望得着这火，我来告诉你如何领受。

当年以利亚在迦密山求神降火，要烧的可不是一座空祭坛。求神降下火之前，我们要献上祭物，包括时间、金钱和心力。神降下火，是要我们有能力起来工作。神降下火，不是为了表演一场烟火秀，而是为了永恒的目的。

要知道人的火跟上帝的火是截然不同的。以利亚是个脾气爆烈的人，雅各书说，以利亚是与我们性情相同的人。因为爱主，他对以色列人的罪自然深恶痛绝。他看到皇后耶洗别误导百姓，带他们膜拜偶像巴力，忍不住怒火中烧。可是以利亚对抗魔鬼，并不是靠着自己的怒火，他乃是靠着神所降下的火。

此外，宗教狂热的火，也是很危险的。比方说，保罗在信主之前，他心中燃烧的就是宗教狂热的仇恨之火。圣经形容他在得救以前，对基督徒一律口吐威吓凶杀的话。这种怒火冷酷无情。他用宗教狂热的火把基督徒关进牢里，害许多基督徒妻离子散，家破人亡。但是自从保罗遇见耶稣，他心中的宗教狂热变成了温柔和怜悯，他的怒火变成对同胞的爱。因为耶稣让他找到加略山的爱，加略山是一座爱的火山。我们凭着自己的热情不能成就什么，热情很快就会消失，那不是真正的火。从神而来的火，不是热情，而是怜悯的心。他长久怜悯，不随着心情起伏而改变。他的爱每早晨都是新的。他的爱永不止息。只要我们甘心把一切都献在神的祭坛上，圣灵就会赐下服事的热心、真神的烈火和属天的能力。

神降下火来，不是为了让我们享受几次情感上的特殊经验。无论这些经验有多么荣耀。神期待我们的是：用福音去改变生命，让教会兴旺。古时候那种蒸气火车，现在已经很少见了，蒸气火车行驶起来，很像一只动物，肚子里烧着一把火，鼻孔喷出白烟来，司炉工人的职责是把火烧旺，好制造足够的蒸气。当蒸气产生高压的时候，司机可以有两个选择。他可以拉下汽笛杆鸣笛、也可以把气压产生的动力送到活塞。如果鸣笛的话，所有的蒸气会从汽笛出去，把汽笛声传到遥远的地方。如果把动力送到活塞的话，这些蒸气可以推动车轮前进。没有人会注意蒸气的存在。但是它使火车能够载着货物，走遍各地。感谢神，火车有汽笛，汽笛很重要。但是如果蒸气的功能只是用来鸣笛，那就不值得工人在锅炉底下拼命生火。圣灵的火可以带出上帝的大能，不要忙着去张扬，要把能力化为行动的助力。闪电出现，雷声自然跟着来。

五旬节圣灵降临的目的，是要让每个教会的基督徒像车轮一样动起来。拿出行动，把福音传到世界的每一个角落。让世上的万邦万民同得福音的好处。教会要不断前进，不能光是坐着。我们要往外看，要跟随主的脚步走遍全世界。有些人只会往内看，永远只是在省察自己的灵魂，想得很多，可惜做得太少。耶稣已经救了你，不必再担心。起来，开始跟他同工来拯救其他人。领受圣灵的恩膏，就马上起来行动。动工的是圣灵，不是你也不是我。如果我不传福音，我就有祸了，而且那些没有听到福音的人也有祸了。