以赛亚书 30:8~12, 提摩太后书 4:3

埃及其实是一个“坐而不动的拉哈伯”，坐时有力一起来就无用了。所以神命令先知把他的预言刻在石板上， 写在书卷上以便传流后世(赛30:8,9)。

第9节继续讲犹大人的情况。他们要先见“不要望见”(即向前面看之意) 也不要讲正直的话，要忘记不吉利的事而讲奉承柔和的话。

今天有些教会也是如此，教会的软弱是因为弟兄姐妹们不要听神正直的话。朱长老在此讲了一个自己的经历，他提到一位长老在多年后仍然记住他当年讲道时要求大家完全顺服神的严厉而说正直的话, 这位长老从那时起完全复兴了。

他的夫人也说那时她到教会时也常被骂，但骂后好像都清醒过来。朱长老听后，受到很大的鼓励，讲员并说每次他读《以赛亚书》时都有很深的感触。

在此节中说“言而道离”就是今天多半教会的现象，提后4:3也讲到人厌烦纯正的道理。讲员在此特别希望弟兄姐妹们了解“神的话会先拆毁(击破)我

们”，然后再在未来建造我们。

如果我们只要听奉承的话,我们永远是一个软弱的基督徒。我们该学习怎样听正直的话，先知责备犹大人不要听真心的话是很愚蠢的。

11节是犹大人对先知讲的，犹大人当时不要先知去做神忠实的发言人。正道和直路在原文里都指的〝这条路〞，也即是先知所讲的该做之事。

讲员在此特别强调我们应该去认识神、听神的话、了解神的道理。因此神就在12-13节中借着先知警诫教诲这些犹大人，他说你既然藐视神的训诲，你们的罪孽就会如高墙在顷刻之间而坍塌。

这是因为累积在内的力量所致，而不是由于外在的暴力。因为你们如此，你们不顺服神的态度，不须要外来的打击，你们自己就会倒掉。