这福音本是神的大能,要救一切相信的!

受难周:第八天  复活日(礼拜日)

第八天:复活日(礼拜日)

复活救主

经文——路加福音 24:45 于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经。又对他们说,照经上所写的,基督必受害,第三日从死里复活。并且人要奉祂的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。 

耶稣复活了!并且来到祂的门徒中间——这事实在令门徒们难以置信。透过他们各样的反应,无不显出当时门徒们的无知和信心的愚钝。但即使是这样,主耶稣却并没有严厉地责备他们,

亲爱的弟兄姊妹,要认识属灵的事,必须要有属灵的悟性——如果主不开门徒的“心窍”,门徒纵然听过圣经上的每一个字,也无法领会其中的精意。

在旧约圣经中,虽然没有直接预言基督受死及第三天复活的经文,但多处经节都有含蓄地描述祂的受害(例如:诗廿二篇;赛五十三章),先知书和诗篇的一些经节也被认为暗指祂在第三日的复活:

耶和华安排一条大鱼吞了约拿,他在鱼腹中三日三夜。(约拿书1:17节)

过两天他必使我们苏醒,第三天他必使我们兴起,我们就在他面前得以存活。(何西阿书6:2节)

因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。(诗篇16:10节)

并且,主耶稣在传道过程中,都有用旧约经文比拟自己及自己所做的,只可惜门徒们不明白,因此也记不住。

感谢主,祂复活以后有40天之久和门徒们在一起,这40天的培训,相信是门徒们灵命复兴的开始。

主耶稣复活了!祂交托给使徒和信徒们的使命,与往日差遣十二使徒与七十门徒的相同——「要奉的名传悔改赦罪的道」。但是,最大的不同在于:此时,主清楚明确地要求「从耶路撒冷起直传到万邦」——「传到万邦」——救恩之门已向全人类打开!这福音本是神的大能,要救一切相信的。

主耶稣说:“你们就是这些事的见证。”

亲爱的弟兄姊妹,让我们留意主的话。在这里,主说的不是让我们去「做」见证,而是说我们就「是」祂的见证。换句话说,不是doing,「做什么」;而是being「是什么」。

NIV圣经这一节是:“You are witnesses of these things.”「你们是这些事情的见证」。

那位“I AM”「我是」的神,对我们说”YOU ARE”「你是」。

复活的救主先赋予了我们一个全新的身份,求主帮助,在我们所有的行动之前,我们至少可以从两个方面来思想:

首先是动机性。我们不仅仅是做一些外在的行动去满足主的命令,而是要「成为」复活救主的见证——真正地活出更新的生命样式,从而彰显复活的救主在我们生命中的工作!当行动是内在的生命的自然流露,它才能真正体现一种身份。

其次是持续性。我们不可以只是在每一年复活节的时候,才思想复活的救主——「我们的救赎者活着」,是我们一切崇拜与生活的基础。我们需要不断地思想,时时回到这个信息的中心。惟有这样,才能够在每天的生活中活出复活的生命来。

每一次,当基督徒背诵使徒信经或尼西亚信经时,我们宣称相信两种复活——主耶稣基督的复活(已经完成),以及我们的身体复活(将要发生)。

我们同时也需要明白两者的关系:是那位复活的救主「要按着那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和自己荣耀的身体相似。」(腓立比书3:21节)

耶稣曾对马大说:“复活在我,生命也在我信我的人虽然死了,也必复活凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗?”(约11:25、26)

亲爱的弟兄姊妹,透过圣经,主耶稣也在提问今天的你、我:

你,信这话吗?

我们一起来祷告:

亲爱的天父,在这荣耀复活的圣日,我向你献上感恩和赞美!

感谢天父因为爱我的缘故,差遣你的独生爱子,道成肉身活在地上;为了我的罪而死,并且从死里复活、升天,将来还要再来。

是的,主啊,你复活了!正如约伯所说「我的救赎主活着,末了必站立在地上。」

主耶稣基督,你已藉着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼;更藉着复活赐给地上凡信你的人有永生的盼望!

主啊,当年你怎样以复活的身体行走在门徒中间,今天你也藉着圣灵住在我里面,开我的心窍,将恩膏的教训赐予我。

求主帮助我,靠着你领受恩典,在每一天的生活中经历主的同在,时时得着力量。

主啊,求你彰显你的荣耀,使我能够活出基督,成为你荣美的见证!求主赐我基督耶稣的心肠,因着怜悯而忍受忧伤,发出呼求;面对时时临到的挑战或试探,求主赐给我神的话语,圣灵的宝剑;求主浇灌我祷告的灵,效法基督,随时随地祷告祈求!

亲爱的天父,我在这里,求你坚固我的信心,自始至终相信基督的复活,并充充满满得着主荣耀复活的生命,遵循基督的教导,照主的吩咐去行,将悔改赦罪之道传给万民。

以上祈求祷告乃是奉主耶稣基督荣耀复活的圣名,阿们! 

本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(1)