第七天：安息日（星期六）

进入安息

经文——路加福音23:55-56 那些从加利利和耶稣同来的妇女跟在后面，看见了坟墓和祂的身体怎样安放。她们就回去，预备了香料香膏。她们在安息日，便遵着诫命安息了。

安息日快到的时候，主耶稣被安葬了。跟随耶稣的妇女们既看到耶稣安葬好了，就都回家去；她们的想法是先预备好香料香膏，等守完安息日就去膏抹耶稣。可见此时她们的心里除了悲伤还是悲伤，至于耶稣最后所说的“成了”，她们或者是没听见，即使听见应该也是不明白。

这个安息日对她们来说是煎熬的，她们的心充满忧伤，曾经耶稣的教诲在她们心里不断回忆，久久不能平息……

安息日，是神跟以色列民立约的诫命，他们的列祖历代以来都谨守。从出生他们就跟着父母遵守，甚至被不断警告，如果违背了安息日就要被打死。而他们的夫子，就是因为在安息日医治病人，与法利赛人起了争执，再加上之前耶稣说祂自己是人子，彻底激怒当时的宗教领袖，他们开始蓄谋要杀祂。

耶稣既然是人子，那祂为什么要违背神所设立的安息日呢？

在马可福音2:25-28耶稣说：“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。所以，人子也是安息日的主。”

是啊，安息日设立的真正意义是为了人的益处，让人在六天的忙碌后可以停下休息，回到神的面前，和神有交通，学习仰望神的恩典。

但以前耶稣还没有降世为人，人就只能在安息日一天通过谨守律法来回转向神。而如今主耶稣已经来了，祂带来了完全的安息，让人可以随时转向神、依靠神。

有人说我们活在一个恩典时代，因为耶稣的到来，我们不需要像当时的以色列民一样去谨守律法，但这并不表示说律法是没有意义的。

马太福音5:17主耶稣说：“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。”

耶稣——祂的到来，祂在十字架的牺牲，是担当我们不能行完全律法的亏欠，并且将我们从定我们有罪的律法下解救出来。

这就是恩典！

亲爱的弟兄姊妹，让我们花一些时间来思想，什么是真正的安息？

神之所以将第七天设立为安息日，乃是顾念我们的软弱。不愿我们一直忙忙碌碌，祂想要我们可以享受祂的同在与赐福。

但是今天我们却常常忙碌忽视了神所赐的安息，在以赛亚书30:15中神曾责备以色列人 ：“你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。”

是啊，我们唯有回到祂里面安息，才能真正明白神的救恩，接受祂的救恩；唯有我们明白万有都在祂的手中，才能在生活的各样风浪中去依靠祂，得以平静安稳重新得力。

今天神也藉着这节经文来提醒我们，不要忘记祂是神，祂永远在掌权，我们想要自己的生命是鲜活有力的就要来亲近祂，竭力进入祂所赐的安息。

安息，是为了让我们停下手上忙碌的工作，修养顾惜神的殿——我们的身体。

安息，是帮助我们放下一切纷扰的思绪，让我们可以听到内心真实的声音。

安息，是为了防止我们丢失了从神而来的初心，在这个烦乱的世界迷失了自己。

安息，是让我们明白我们不能掌管所有的一切，提醒我们谁才是神。

安息，是帮助我们去思想、明白神的心意，跟随祂的带领。

在这个无比繁忙、甚至休息被认为是落后、倒退的年代，愿我们能够明白安息的真意，在每一天的日常生活中、每一件大小的事情上，学会随时回转向神，学会不依靠自己而是依靠神，进入祂所赐的安息，享受祂的同在！

亲爱的弟兄姊妹，让我们现在就卸下一切的重担缠累，思想神的救恩，用信心接受神在基督里赐给我们的安息！让我们借着祷告，将自己的一切烦恼、忧愁重担都带到祂的面前，向祂诉说，单单的仰望祂，亲近祂！

我们一起来祷告：

亲爱的天父，我们感谢你，感谢你的恩典与祝福！

谢谢你不仅为我们创造日月星辰、天地万物，而且顾念我们的软弱和有限，专程为我们设了安息，你说有就有、命立就立的，你那么奇妙伟大又无微不至！

父啊，你赐给我们这么大的福分，且不断藉着世间万物向我们彰显你的伟大和慈爱。但是我们却常常忘记你所设立的安息，在这个世界忙忙碌碌，迷失了自己，也忘记你交付给我们的使命，求你赦免我们，饶恕我们的过犯。我们常常说听不到你的声音，却不愿花时间停下来去倾听你的心意，求你饶恕我们的刚硬、悖逆。

主啊，求你怜悯我们，帮助我们，不断更新我们的眼光，保守我们的心，不被这个纷杂的世界夺去。求你赐给我们安静的心，让我们常常思想你的救恩，思想你的话语，寻求明白真理。帮助我们常常的亲近你、仰望你，且愿意竭力进入你所赐的安息！

以上祷告是奉主耶稣基督的圣名所求，阿们！