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救赎的故事 | 第28-30章





第二十八章 基督受审


  众天使在离开天庭的时候,都悲伤地摘下了他们灿烂的冠冕。他们的元帅既然受苦而头戴荆棘冠冕,他们就决不能戴上冠冕了。撒但和他的使者那时在审判厅里,正忙于消灭人们的感情和同情心。当时气氛沉闷,已遭受他们影响的污染。众祭司长和长老在他们的鼓动之下,用人性所最难忍受的方法去侮辱并苦待耶稣。撒但希望这种嘲弄和残暴的手段,能使上帝的儿子说一句埋怨或愤慨的话;或使他用他的神权救自己脱离群众的掌握,而如此使救恩的计划终归失败。


彼得的否认主


  彼得曾在他的主被卖之后仍然跟随他。他很想知道他们将要如何处置耶稣。但及至他被人指控为耶稣门徒之一时,惟恐危及自己的安全,便说他不认识耶稣。门徒原是以话语清洁著名的,因此彼得为要向指控他的人证明他不是基督的门徒起见,第三次用发咒起誓的话否认耶稣。那时耶稣离开彼得不远,便转过身来,用悲伤责备的表情看他。于是这门徒想起了耶稣在楼房里对他讲的话,和他自己热心的断言:“众人虽然为祢的缘故跌倒,我却永不跌倒。”(太26:33)


     这时他甚至已经用咒骂的话否认他的主了;但耶稣那向他的一望熔化了彼得的心,也挽救了他。于是他痛哭了,并为他的大罪深自忏悔,而且也真正改变了,这样他才有资格去坚固他的弟兄。


在审判厅中


  群众叫嚣着要流耶稣的血。他们残酷地鞭打了他,将一件破旧的紫色王袍披在他身上,并把一顶荆棘作的冠冕按在他头上。他们拿一根芦苇放在他手里,向他跪拜,并摹仿致敬的嘲弄他说:“恭喜犹太人的王啊!”(约19:3)于是他们把那根芦苇从他手中取过来打他的头,使荆棘刺入他的额,以至鲜血顺着他的脸和胡须流下来。


  天使见到这幕景象很难忍受。他们恨不得要营救耶稣,但司令的天使禁止他们,说明这乃是要为人类付出的重大赎价;这事必须完成,并要造成那掌死权者的死亡。耶稣知道众天使正在观看他受辱的景象。连那最弱小的天使也能很容易地使那班嘲弄的群众一败涂地,而借此拯救他。但他必须忍受恶人的苦待,以便贯彻救恩的计划。


  耶稣柔和谦卑地立在那疯狂的人群之前,他们一直在对他作最卑鄙的凌辱。他们吐唾沫在他脸上,但那脸面是他们有一天渴望要躲避的;它也要使上帝的圣城充满光辉,且发光比太阳更明亮。基督没有向那些得罪他的人表示过一次怒容,他们拿一件旧衣服蒙在他头上,使他看不见,然后打他的脸说:“祢是先知,告诉我们,打祢的是谁?”(路22:64)天使当中起了骚动。他们要立即去营救耶稣,但司令的天使遏阻了他们。


  门徒中有几个壮胆进到耶稣所在的地方,去旁观他受审的情形。他们期待着他彰显他的神能,救自己脱离敌人的手,并因他们对他的虐待而惩罚他们。门徒们的希望,在不同的场合之中忽起忽落。他们有时怀疑,惟恐自己受了迷惑。但他们在耶稣登山变像时所听到的声音,和所看见的荣耀,加强了他们的信心,确信他是上帝的儿子。他们回想到过去所曾经目睹的情景,所见到的耶稣在医治病人,使瞎子得以看见,使聋子得以听见,斥责并驱逐鬼魔,使死人复活,甚至平息风浪上所行的神迹奇事。


  他们总不相信耶稣会死。他们希望他还能以大能兴起,并以命令的口吻将那嗜杀的群众驱散,正如他早先进入圣殿将那些把上帝居所变成商场的人赶走,而众人在他面前逃窜如同被一群武装兵士追赶一般。门徒希望耶稣彰显他的大能,使人人都确认他乃是以色列的王。



犹大的口供


  犹大因出卖耶稣的卑鄙作为,而充满了沉痛的懊悔和羞愧。及至他看到救主所受的凌辱,他便忍受不住了。他曾敬爱耶稣,但他更贪爱钱财。他从没想到耶稣会让他自己被他所引来的那群暴徒逮捕。他指望耶稣施行神迹救他自己脱离他们的手,但及至他看到那疯狂的群众在审判厅里渴想流他的血时,他便深深感到自己的罪;于是当许多人正在狠狠地控告耶稣时,犹大便从群众中冲出来,承认他因出卖无辜之人的血而有罪了。他将祭司所付与他的钱还给他们,并求他们释放耶稣,声称他是完全无辜的。


  祭司们因张皇失措,一时无言可答。他们不愿众人知道,他们曾收买一个自称为耶稣门徒的人,将耶稣交在他们手中,他们想隐瞒他们追踪耶稣象追踪盗贼一般,并暗暗捉拿他的事。但犹大的自白和他那狼狈、自责的表情,公然在群众之前暴露了祭司的阴谋,证明他们逮捕耶稣乃是出于仇恨。当犹大高声宣称耶稣无辜时,祭司们回答说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧。”(太27:4)他们既已将耶稣拿到手,所以坚决不放。犹大因精神上的痛苦而无法支持,便将他现在所轻视的钱丢在那些收买他的人脚前,而在极端痛苦和恐怖之下出去自己吊死了。


  耶稣在他四围的人群中有许多同情他的人,因此他对那向他所发的许多问题一无所答,使众人非常惊异。他的面容在暴徒一切的戏弄和虐待之下,没有一次皱眉或难堪的表情。他始终保持尊严镇定。旁观者莫不以惊奇的眼光看着他。他们拿他那完善的仪表和稳健、尊贵的风度,同那些审问他的人外貌相比,便自相议论说,他倒比任何官长更象一位君王呢。他没有一点犯人的样子。他的眼睛是温和、清醒、而大无畏的,他的额头既宽且高。全部容貌都以仁慈高贵的本质为特征。他的忍耐与涵养和常人大不相同,以至许多人因而发颤了,连希律和彼拉多也因他那高贵、尊严的风度而感到非常不安。


耶稣在彼拉多面前


  彼拉多从最初就认定耶稣不是个平凡的人。他相信他是个优异的人物,而且根本没有那些人所控告他的罪。那些目睹这情景的天使注意到这位罗马巡抚的信念,为要救他免于从事将耶稣交出去钉十字架的恶行起见,就有一位天使奉命到彼拉多的妻子那里去,在梦中指示她,她丈夫所审问的乃是上帝的儿子,而且他乃是无辜的受害者。于是她立即送信给彼拉多,告诉他说,她曾在梦中因耶稣的缘故受了许多的若,并且警告他,这义人的事他一点不可管,送信的急忙从人群中挤过去,将信交到彼拉多手中。他读了不禁发颤而面色变为青白,便立即决定不参与治死基督的计谋。如果犹太人一定要流耶稣的血,他对这事决不施以压力,却要尽力解救他。


送到希律那里


  彼拉多既听说希律在耶路撒冷,便大放宽心了,因为他希望摆脱审问耶稣并定他罪案的全部责任。他立时将他连同控告他的人,一齐送到希律那里去。这个统治者已经因犯罪而心地刚硬。这个杀害施洗约翰的人,已经在自己良心上留下了一个他所无法磨灭的污点。他在听说耶稣和他所行的大能作为时,就恐惧战兢,相信他是施洗约翰从死里复活了,希律在彼拉多将耶稣交给他手中时,便以此为承认他的势力、权威、和判断力的行动。结果这件事竟使这两个曾互为冤家的官长再度友好了。希律很喜欢看到耶稣,并希望他能行一件大能的奇事供他观赏。但耶稣的工作决不是要满足人的好奇心或求一己的安全。他那神圣奇异的能力乃是用以拯救别人,而不是为自己用的。


  耶稣对希律向他所发的问题一字不答;他对于那些狠狠地控告他的仇敌也不作答复。希律因耶稣不表示惧怕他的权势而恼怒,便和他的兵士一同讥诮、戏弄、并侮辱上帝的儿子。然而他却因耶稣在凌辱之下所表现高贵、神圣的姿态而感到惊异,所以也不敢定他的罪,仍把他送回到彼拉多那里去。


  撒但和他的使者正在试探彼拉多,要引他到自取败亡之地。他们使他想到如果他与定耶稣的罪无分,别人总要这样作的;群众正渴望要流他的血;而且如果他不将他交给人钉十字架,他就必丧失他的势力和属世的荣誉,而被斥为是相信那骗子的人。结果彼拉多因怕失去势力和权柄,便同意将耶稣处死。他虽然将流耶稣的血归罪在那些控告他的人身上,而且群众也承当了,说:“他的血归到我们、和我们的子孙身上,”(太27:25)但彼拉多仍不是无罪的;他依然犯有流基督血的罪。他为了一己的私利,贪爱世上大人物所给他的荣誉,竟将一个无辜的人置于死地。如果彼拉多遵照自己的信念而行,他就决不会在定耶稣罪案的事上有分了。


  耶稣受审时的姿态和言语,使许多当时在场者的心中留下了深刻的印象。他这次所发挥的影响,在他复活之后有了明显的效果。后来加入教会的人中,有许多是在耶稣受审时初次感悟的。


  撒但看到他使犹太人加在耶稣身上的一切残酷手段并没有使耶稣发出一点怨言,就非常恼怒,耶稣虽然已经取了人的性质,但他却表现出一种神圣的不屈不挠精神,而没有丝毫偏离他父的旨意。



第二十九章 基督钉十字架


  上帝的宝贵爱子基督被带出去,交给人钉十字架了。门徒和附近各地的信徒,加入了那跟随耶稣到髑髅地去的人群。耶稣的母亲也在那里,由蒙爱的门徒约翰搀扶着。她心中有说不出的痛苦;然而她也和门徒一样,总希望这可怕的事件会有改变,耶稣定要维护他的权能,而以上帝儿子的身份出现在他敌人面前。但当她回想到他过去所说有关当日所要发生之事的话时,她那慈母之心又感到沮丧了。


  耶稣一走出彼拉多的衙门,那原为巴拉巴预备的十字架就被抬了出来,放在他那受鞭伤而流着鲜血的肩头上。也有十字架放在巴拉巴的两个伙伴身上,他们将要和耶稣同时受死。救主背着他的重担只走了几步路,便因失血和过分疲劳与痛苦而晕倒在地。


  耶稣振起精神之后,人又将十字架放在他的肩上,并强迫着他向前走。他背着这沉重的担子,脚步蹒跚地走了几步,便又仆倒在地;如同死了一般。人先说他是死了,但他终于又醒了过来。祭司和官长们对他们所残害的受难者没有一点怜悯同情之心;但他们看出,要他背负这刑具再往前走已是不可能的了。正当他们考虑要如何处理时,古利奈人西门从对面方向迎着群众前来了。便在祭司们的教唆之下被拿住,强迫背负基督的十字架。西门的两个儿子都是耶稣的门徒,但他本人却从未和他有过关系。


  大量群众跟随救主到髑髅地去,许多人在讥诮嘲弄着;但有一些人却在流着泪并讲述颂扬他的话。凡他所曾经医治脱离各种疾病的人,和他使之从死里复活的人,都用诚恳的声调宣讲他所行的奇事,并要知道他究竟作了什么事,以至被人当作罪犯看待。仅仅数日之前,当他胜利地骑着驴到耶路撒冷来的时候,他们曾欢呼着和散那,并摇着棕树枝护送他。可是许多当日随声附和而高声颂赞他的人,如今却跟着喊:“钉他十字架,钉他十字架”。


钉十字架


  到了刑场,罪犯们就被绑在刑具上。那两个强盗在那些钉他们在十字架上的人手中拚命挣扎,但耶稣却没有反抗,耶稣的母亲提心吊胆,痛苦至极,总希望他会行一个神迹来救他自己。她看见他的手伸展在十字架上——那只一直为人类造福,多次伸出来医治病苦之人的手。这时锤子和钉都拿来了,正当大钉透过那柔嫩的肤肉牢钉在十字架上时,耶稣的母亲晕倒了,那几个伤心的门徒就将她抬走,离开那惨不忍睹的场合。


  耶稣连一声怨言也没有发;他的脸色依然灰白而恬静,但有大滴汗珠留在他额上。那时并没有一只怜爱的手将那濒死的汗珠擦去,也没有人讲一句同情的话或作效忠不变的表示来坚固他的心。他正在“独自踹酒榨;”众民中无一人与他同在。(赛63:3)耶稣在兵丁正执行他们残酷的任务,而他正忍受着最剧烈的痛苦时,却为他的仇敌祷告说:“父啊,赦免他们;因为他们所作的,他们不晓得。”(路23:34)基督为他仇敌所献的祈祷包括了全世界,容纳了每一古往今来的罪人,直到末日。


  耶稣被钉在十字架上以后,便有几个强壮的人把它举起来,很粗暴地插进那预备妥当的地方,这动作致使上帝的儿子受到最剧烈的痛苦。随后演出了一幕可怕的景象。祭司、官长、和文士竟忘记了自己神圣职位的尊严,而与暴徒一同嘲弄并讥讽垂死的上帝儿子,说:“祢若是犹太人的王,可以救自己吧。”(路23:37)有人冷嘲热讽地彼此议论说:“他救了别人,不能救自己。”(可15:31)圣殿的显贵们、硬着心肠的兵丁、十字架上的强盗、以及群众中卑鄙残酷的人们——全都异口同声地侮辱基督。


  那些与基督同钉十字架的强盗,也都受着象他所受身体方面的痛苦;但有一个因痛苦而更为顽强、绝望、而胆大了。他附和了祭司们嘲弄的话,奚落耶稣说:“祢不是基督么?可以救自己和我们吧。”(路23:39)另一个强盗却不是硬心的罪犯。他一听到他伙伴讥诮的话语,就应声“责备他说:你既是一样受刑的,还不怕上帝么?我们是应该的;因我们所受的,与我们所作的相称;但这个人没有作过一件不好的事。”(路23:40,41)当时他的心转向基督,就有天来的亮光充满了他的心;他在那伤痕累累,被人讥诮,而且被挂在十字架上的耶稣身上,看到了他的救赎主,他唯一的希望,便以谦卑的信心求他说:“主啊,祢得国降临的时候,求祢记念我。耶稣对他说:我今日实在告诉你,你要同我在乐园里了。”(路23:43原文)


  众天使以惊异的心情看到耶稣无限的大爱;他虽然受着精神和身体双方面最剧烈的痛苦,却仍只顾念别人,并鼓励那忏悔的生灵相信。他在将命倾倒,以至于死时,竟向人表现比死更为坚强的爱。许多当时目睹髑髅地种种事迹的人,后来便因这事而坚信基督了。


  耶稣的仇敌焦躁地期待着耶稣的死。他们总相这事必可永久平息有关他具有神能的谣言、和他施行神迹的奇闻。他们自欺自慰,以为从此再不会因他的影响而战栗了。那些将耶稣身体钉在十字架上的无情士兵,瓜分他的衣服,而为一件没有缝的袍子起了争执。他们终于用拈阄的方法决定这事。在这事发生之前数百年。灵感之笔早已准确地描述了这一幕景象:“犬类围着我;恶党环绕我;他们扎了我的手;我的脚;……他们分我的外衣,为我的里衣拈阄。”(诗22:16-18)


孝敬的榜样


  耶稣向那聚集来看他受死的人群瞻望,他看见在十字架跟前有约翰搀扶着他的母亲马利亚。她已经回到这可怕的场合来,因她不忍和她的儿子长久分离。耶稣所留的最后教训,乃是孝敬的榜样。他望着他母亲的悲苦慈颜,随即又看约翰一眼;向母亲说,“母亲,看你的儿子!”然后又对那门徒说:“看你的母亲!”(约19:26-27)约翰十分明白耶稣这句话,以及那交给他的神圣委托。他立时将基督的母亲带走。离开髑髅地的可怖场合。从那时起,约翰就以孝顺的儿子身份照顾她,接她到自己家里去了。基督孝敬的完全榜样,从历代幽暗中以鲜明的光彩照耀出来。他在忍受最剧烈的痛苦之中,并没有忘记他的母亲,却为她的前途作了一切必要的安排。


  基督在地上生活的使命这时将近完成了。他的舌头非常干渴,便说:“我渴了。”他们用海绒蘸满了醋和苦胆,送给他喝;他尝了之后,就不肯喝。生命和荣耀之主这时正在舍命,作人类的赎价。那使基督所喝的杯剧苦,使父的忿怒临到他这个作人类替身的身上。


  人类的罪孽全都放在这位作人类替身和中保的基督身上了;他被算为罪犯,以便救赎他们脱离律法的咒诅。各时代中。亚当每一个子孙的罪责,这时都重压在他的心上了;上帝的忿怒,以及他因不义不法之事所显示的极端憎恶,使他的儿子满心惊慌。上帝在救主遭受最剧烈痛苦的时辰竟向他掩面了,这使他肠断心碎,其伤痛是世人所绝不能充分明了的。上帝的儿子在十字架上所忍受的每一项痛苦,那抽搐挣扎,以及那因天父向他掩面而使他心中所充满莫可言宣的悲痛,都是在对人说:上帝的儿子同意承当这一可憎的罪行,乃是因为爱你;为你,他攻破了死亡的领域,敞开了乐园和永生的门户。那用一句话平息怒涛并在澎湃的巨浪上行走,那使鬼魔战惊,并使病魔因他的抚摸而逃窜,那使死人起死回生,并使瞎子重见光明的主,竟将自己献在十字架上,为人的缘故而成为罪。


  撒但用他猛烈的试探袭击耶稣的心。那在他看来极其可憎的罪恶,这时都堆在他身上了,直至他在罪的重压之下呻吟不已。无怪他的人性在那可怖的时辰中战栗恐惧了。众天使惊异地目睹上帝儿子在绝望之中的悲伤,这种悲伤非常地剧烈,以至他几乎感觉不到肉体方面的痛苦了。众天军都掩面不忍观看这幕可怖的景象。


  连无生气的自然界也向它受辱而临死的创造主表示同情了。太阳不忍看这幕惨景。正当中午,它那灿烂辉煌的光芒普照大地时,突然之间它似乎被遮蔽了。全然黑暗,仿佛丧礼中的柩衣,笼罩了十字架和附近的地方。那黑暗足足延续达三小时之久。到了申初,那可怖的黑暗才从群众上面消散了,但仍象幕罩一般包裹着救主。他挂在十字架上时,有猛烈的闪电好象向他发作。于是“耶稣大声喊着说:以罗伊,以罗伊,拉马撒巴各大尼?翻出来,就是:我的上帝,我的上帝,为什么离弃我。”(可15:34)


“成 了”


  众人沉静地等着要看这可怕惨剧的收场。太阳又出现了,但十字架却仍包围在黑暗中。忽然黑暗消散了,耶稣便用似乎响彻宇宙的号筒般嘹亮声音喊叫说:“成了!”“父啊,我将我的灵魂交在祢手里。”(路23:46)有一道光环绕着十字架,这时救主面上焕发着象太阳一般明亮的光芒,随后他便垂头至胸断气了。


  正当基督断气的时候,祭司们在圣殿中那隔开圣所与至圣所的幔子前面供职。忽然他们感到地大震动,那每年更换一次的坚固、贵重的幔子,竟被那从前在伯沙撒王宫墙壁上写出劫数已定字迹的同一只没有血色的手从上到下撕为两半了。


  耶稣没有放弃自己的生命,直到他已完成他来所要成就的工作;他用他最后的一口气喊叫说:“成了!”这话一经说出,众天使都欢喜快乐,因为那伟大的救赎计划已经实现了。天上充满喜乐,因为亚当的众子,从此可借顺命的生活,终于被提升到上帝面前了。撒但已被击败了,而且也明知他的国度已经丧失了。


埋 葬


  约翰一时不知所措,找不出如何处置他所爱夫子身体的办法。他一想到如果任凭粗暴无情的士兵任意处理,将它埋葬在一个不名誉的坟地里,就不禁颤栗起来。他明知他无法从犹太当局得到优待,也不能希望从彼拉多获得多少帮助。但在这紧急关头,约瑟和尼哥底母都挺身而出了。他们二人都是犹太公会的议员,与彼拉多相识。他们也都是有财有势的人。他们定意要以尊贵的方式埋葬耶稣的遗体。


  约瑟大胆去见彼拉多,要求领取耶稣的遗体,予以安葬,彼拉多便正式下令将耶稣的身体交给约瑟。这时门徒约翰正在为他亲爱夫子的遗体焦急发愁,亚利马太的约瑟带着许可证从巡抚那里回来了;而尼哥底母因预期约瑟晋谒彼拉多的结果,便带来了大约一百斤没药和沉香合成的贵重香料。全耶路撒冷最尊贵的人,也不能在逝世时得到比这更大的尊荣。


  他们慎重而恭敬地亲手将耶稣的身体从那酷刑的木架上取了下来;当他们看到他那创伤破裂的身体时,不禁涌出同情的热泪来;他们随即谨慎地将遗体上的血迹洗净。约瑟备有一座磐石中凿出来的新坟墓,这原是他为自己预备的;既靠近髑髅地,因此现在他就将它预备好用来安葬耶稣。


      于是这三个门徒就将遗体,连同尼哥底母所带来的香料,用细麻布谨慎地包裹起来,并将他们所宝爱的重荷抬到坟墓那里,其中原是从未葬过死人的。他们在那里将被损伤的四肢加以整理,又将受伤的双手合抱在那没有脉息的胸膛上。从加利利来的妇女进前来,要察看那为她们所敬爱师尊之遗体应作的一切是否都已作妥。然后她们又看着那块大石头被滚过来挡住墓门,于是上帝的儿子就留在里面安息了。这些妇女是最后留在十字架下,也是最后留在坟墓之前的。


  犹太官长们虽然已经贯彻了他们治死上帝儿子的阴谋诡计,但他们的忧惧并未因而消除,他们对基督的嫉妒也没有止息。他们在达到报仇泄忿因而满心得意之余,总怕他那卧在约瑟坟墓中的身体将要再活过来。因此“祭司长和法利赛人聚集,来见彼拉多,说:大人,我们记得那诱惑人的,还活着的时候,曾说,三日后我要复活。因此,请吩咐人将坟墓把守妥当,直到第三日;恐怕他的门徒来把他偷了去,就告诉百姓说,他从死里复活了;这样,那后来的迷惑,比先前的更利害了。”(太27:62-64)


     彼拉多也象犹太人一样,并不情愿耶稣复活得势,来惩罚那些曾经杀害他的人,故此他将一队罗马兵丁交给祭司们指挥。他说:“你们有看守的兵,去吧,尽你们所能的,把守妥当。他们就带着看守的兵同去,封了石头,将坟墓把守妥当。”(太27:65-66)


  犹太人充分利用了这个机会,在耶稣的坟墓四周驻兵看守。他们在那堵住墓门的巨石上加盖了封印,如果有人移动就可知道,又采取了一切措施,以便防止门徒为耶稣的遗体造谣惑众。其实他们一切的计划和预防措施,适足以使耶稣复活的胜利更加完全,并且更加充分地确定它的真实性。



第三十章 基督复活


  门徒在安息日安息了,正为他们主的逝世而伤悲。这时荣耀之君耶稣则躺卧在坟墓里。入夜,许多兵士都在驻守救主安息之地,同时也有看不见的天使翱翔于这神圣的场所。黑夜慢慢过去了,在破晓之前,守候的天使知道上帝的爱子,他们所敬爱的元帅,得释放的时候快到了。正当他们以极紧张的情绪、等待他胜利的时辰到来时,有一位大能的天使迅速从天上飞来。他的面貌如同闪电,衣服洁白如雪。他的光辉使当场的黑暗消散,并使那些曾经胜利地声称占有耶稣遗体的恶使者,因他的光辉和荣耀而逃窜了。有一位曾经目睹基督受辱,并且看守他安息之所的天使,迎着那从天上来的天使,一同下到坟墓那里。他们临近的时候,忽然地大震动,发生了一次大地震。


  罗马的卫兵惊恐万状。他们拘留耶稣遗体的能力这时在哪里?他们没有考虑到自己的本分,也没有想到门徒把他偷去的事。当时天使光耀四射,较比太阳更明亮,罗马的卫兵便仆倒在地,象死人一样。一位天使把那大石头从墓门滚开,坐在上面。另一位天使则进到坟墓里去,解开耶稣的裹头巾。


“祢的父召唤祢”


  于是那来自天上的使者,用一种震撼大地的声音喊叫说:“上帝的儿子啊,祢的父召唤祢!出来吧。”死亡再也不能在他身上掌权了。耶稣以光荣的胜利者身分,从死里复活了。全体天军以严肃的敬畏观看这一幕景象。耶稣从坟墓里出来时,那些光明的天使都俯伏在地,向他敬拜,并用胜利凯旋的诗歌欢迎他。


  撒但的众使者,不得不在天上使者明亮耀目的光辉之前逃窜,他们沉痛地向他们的王报告说,他们的掠物已经从他们手中被强力夺去,而且他们所非常仇恨的那一位已经从死里复活了。撒但和他的全军曾经狂喜,因为他们在坠落之人类身上所有的权势曾使生命的主被埋葬在坟墓之中,但他们那狠毒的夸耀只是短暂的。因为当耶稣以堂堂胜利者的身分从他的监狱中走出来时,撒但知道再过一段时期他就必须死,而他的国度也必落在那应得的人手中。撒但悲恸而恼怒,因为他纵然作了一切的努力,也未曾战胜耶稣,他反而为人类开辟了一条生路,使凡愿意的人可以行在其中而且得蒙拯救。


  恶使者和他们的司令共同集议,商讨如何能继续反抗上帝的政权。撒但吩咐他的臣仆去到祭司长和长老那里,他说:“我们已经很成功地迷惑了他们,蒙蔽了他们的眼,并使他们的心肠刚硬反对耶稣。我们已经使他们相信他是个骗子。现在那队罗马卫兵必要传开基督复活的可恶消息。我们已唆使祭司和长老仇恨耶稣并且杀害他,现在你们要使他们深信:如果大家知道耶稣复活了,他们就要因处死一个无辜的人而被民众用石头砍死。”


罗马卫兵的报告


  那群天上的使者离开了坟墓,他们的光辉和荣耀消散之后,罗马的卫兵便敢于抬头四面瞻望。他们一看到那巨大的石头已经从墓门口滚开,又见耶稣的身体已经不在里面了,就都惊异不置。他们连忙赶到城里去,将所见到的事告诉祭司和长老们。那些杀人凶手听到这奇异的报告当时各人都面若死灰。他们想到自己所作的坏事,就不禁惊恐万状。如果这报告是真的,他们就要灭亡了。他们一时呆坐无声,面面相觑,不知应该作什么或说什么。这报告一经接受,那就等于定了自己的罪。他们走到一边去商讨对策。他们推想,如果卫兵所带来的报告传到民众之间,那些置基督于死地的人就必被当作杀人犯处死。


  他们决定要收买那些士兵,将这事保守秘密。祭司和长老们供给他们一大笔钱说:“你们要这样说:夜间我们睡觉的时候,他的门徒来把他偷去了。”(太28:13)及至卫兵问到如果承认自己在岗位上睡觉,他们将要受到何等的处分时,犹太官长们就应许要说服巡抚,保证他们的安全。罗马卫兵于是就为钱出卖了自己的荣誉,而同意照祭司和长老们所嘱咐的去行了。


救赎计划的初熟果子


  耶稣挂在十字架上喊叫说“成了”的时候,岩石崩裂,地大震动,有些坟墓敞开了。他以战胜坟墓与死亡的胜利者身分复活,当时全地东倒西歪,天上的荣耀光照着那神圣的场所,许多死了的义人听从他呼唤,也活了过来作他复活的见证人。那些特蒙恩眷而复活的圣徒,也得到了荣耀。他们乃是从创世以来,一直到基督时期各世代特蒙恩选的圣徒。如此正当犹太首领们设法隐瞒基督复活的事实时,上帝定意要使一群人从坟墓里活过来,证明耶稣已经复活,并且宣扬他的荣耀。


  那些复活的人在身材和形态方面各有不同,有的人仪容比其他的人更为高贵。我蒙指示,地上的居民一直是在退化,他们的能力和俊美逐渐丧失。撒但掌有病害和死亡的权势,罪恶咒诅的影响一代比一代更为明显,而撒但权势更为昭彰。那些生存在挪亚和亚伯拉罕时代的人,在形态、俊美、和体力方面均与天使相似。但以后各代却越来越软弱,而更容易患病,他们的寿命也缩短了。撒但一直在学习如何使人类苦恼衰弱。


  那些在耶稣复活之后从坟墓里出来的人,向许多人显现了,告诉他们那为人类所献上的牺牲已经完成了,那位被犹太人钉死的耶稣,已经从死里复活了;为要证实他们所讲的话起见,他们说:“我们与他一同复活了。”他们作见证说,他们从坟墓中被召唤出来,乃是由于他的大能。虽然有虚谎的报告传开了,但撒但和他的使者、以及祭司长,都不能抹煞基督复活的事实;因为这一群从坟墓中出来的圣洁的人,将那奇妙,喜乐的新闻传开了;同时耶稣也亲自向他忧伤,悲哀的门徒显现,消除了他们的恐惧,并使他们欢喜快乐。


在坟墓前的妇女


  七日的第一日清晨,在破晓之前,圣洁的妇女带着膏耶稣身体的香料,来到坟墓那里。他们发现门前的大石头已经滚开,而耶稣的身体却不在里面。她们心情沮丧,惟恐他们的敌人已将主的身体挪走。忽然他们看见两位身穿白衣容貌光耀的天使。这两位从天而来的圣者很明了妇人们的来意,便立即告诉他们,耶稣不在那里;他已经复活了,但他们可以来看他所躺卧过的地方。天使嘱咐他们去告诉他的门徒,他将要在他们以先到加利利去。妇女们惊慌而欣喜地赶到那些正处于悲伤之中的门徒那里,将他们所看到所听见的事告诉他们。


  门徒不相信基督已经复活了,但他们却同那几个带信来的妇女,急忙跑到坟墓那里去。他们发现耶稣已经不在那里了;他们看到他的细麻布,但总不能相信他已从死里复活的好消息。他们回到家里,不住地为自己所看到的事,以及那由妇女们所带来的报告而深感惊奇。


  但马利亚还留恋在坟墓旁边,反复思想她所看到的事,又因惟恐自己或许看错误解了,而心烦意乱。她感觉还有新的考验在等待着她。她的悲凄之感重新发作,因此潸然泪下,沉痛哭泣,蹲下去再向墓里探望一下,看到两位身穿白衣的天使。一位坐在耶稣曾经枕头的地方,另一个则坐在他放脚的地方。他们柔和地对她讲话,并问她为什么哭。他回答说:“因为有人把我主挪去了,我不知道放在哪里。”(约20:13)


“不要摸我”


  当马利亚转身离开那坟墓时,她看见耶稣站在旁边,但没有认出他来。他温和地对马利亚讲话,问她为什么忧伤,又问她找谁。马利亚以为是看园的,便求他说,若是他曾将她的主挪走了,请告诉她已将他放在哪里,好让她去领取他。于是耶稣便用他自己美妙的声音对她说:“马利亚!”她很熟悉那可爱的声音,便连忙回答说:“夫子!”她在惊喜之余,亟想拥抱耶稣,但耶稣说:“不要摸我,因我还没有升上去见我的父;你往我弟兄那里去,告诉他们说,我要升上去见我的父,也是你们的父;见我的上帝,也是你们的上帝。”(约20:17)于是她就很欢喜地连忙去将这好信息带给门徒。耶稣很快就升到他父那里去,要从父口中听到他悦纳这次牺牲的话,同时也要领受天上地下一切的权柄。


  众天使象云彩一样环绕着上帝的儿子,并嘱咐那永久的门户要升起来,让荣耀的主可以进去。我看到当耶稣同那光明的天军一同侍立在上帝面前,并为上帝的荣耀所包围时,他并没有忘记他在地上的门徒,却从他的父领受了权柄,让他可以回到地上来,将这权柄赐给他们。他当日又回到地上来,向他的门徒显现了。那时他让他们摸他,因为他已经升到他父那里,并已得到能力了。


怀疑的多马


  这一次多马并没有出席参加。他不肯虚心听信其他门徒的报告,反倒坚决自信地断言,除非他亲用指头探入耶稣手上的钉痕,又用手探入他肋旁的枪伤,他总不相信。他在这件事上,表示不信任他的弟兄。如果大家都要求这同样的凭据,现在就不会有人接受耶稣并相信他的复活了。但上帝的旨意乃是要那些不能亲眼看见,也不能亲耳听见复活之救主的人接受门徒的报告。


  上帝不喜悦多马的不信。在耶稣再度与门徒相会时,多马也与他们同在;他既看见耶稣,就相信了。但他曾经说过,他除了亲眼看到基督之外,还要亲手摸到他,才能相信。如今耶稣,给他得到他所希望的凭据。多马喊叫说“我的主,我的上帝!”但耶稣因他的不信责备他说:“你因看见了我才信;那没有看见就信的,有福了。”(约20:28-29)


杀害基督者的狼狈状态


  这新闻传遍各城各镇时,犹太人反而为自己的性命担忧,并将自己仇恨门徒的心守为秘密了。他们唯一的希望乃是将那虚谎的报告传开。凡存心以这报告为真的人:就相信了。彼拉多一听说耶稣已经复活,他就发抖了。他对所传的见证无法怀疑,所以从那时起,他就永远没有平安了。他曾为求属世的荣誉,并因恐怕丧失他的权威和生命,而把耶稣交出受死。他这时确信自己所负的血债,不仅是杀害了一个无辜的人,而是杀害了上帝的儿子。彼拉多终其一生都是痛苦不幸的,绝望和苦恼压灭了一切有希望的快乐感。他不肯受安慰,结果遭受到最悲惨的死。


与门徒同在四十天


  耶稣与门徒同处四十天之久,他向他们更充分地展示了上帝国度的实在,致使他们心中充满了喜乐与安慰。他委任他们对他们所见所闻有关他受苦,受死,和复活的事作见证,证明他已经为罪付出牺牲,因此凡愿意的都可以到他这里来寻得生命。他以忠诚的温柔态度告诉他们,他们将要遭受逼迫苦难,但他们可以因回想这次的经验,并纪念他向他们所讲的话而得到安慰。他告诉他们,他已经战胜撒但的试探,并在考验和苦难中获得了胜利。


      今后撒但在他身上再没有一点办法,但要将他试探的矛头直接对着他们,以及一切相信他名的人。但是他们尽可能得胜。象他得了胜一样。耶稣赐给门徒行神迹的能力,并且告诉他们,他们虽然要受恶人逼迫,他却要时常差遣天使来拯救他们;他们的生命决不会被人杀害,直到他们完成了自己的使命;然后他们可能要用自己的血来印证他们所作的见证。


  凡热心跟从他的人都欢喜听聆他的教训,热切地吸收那从他圣洁唇舌所说出来的每一句话。这时他们确知他真是世界的救主了。他的话一直深入他们的心中,他们便感到忧伤,因为他们不久就必与这位从天上来的教师分离,而不再从他口中聆听安慰和恩惠的话了。但是耶稣告诉他们说:他去原是为他们预备住处,还要再来接他们到他那里去使他们得以永远与他同在,他们心中便因充满爱与分外喜乐而再度感到温暖。他也应许要差遣保惠师,就是圣灵,来引领他们明白一切真理。于是他“就举手给他们祝福。”(路24:50)



整理:于姊妹


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