第六十七章 新天新地

  “我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了。（启21:2）那烧灭恶人的烈火把这一个地球炼净了。一切咒诅的痕迹都已抹除净尽。没有永远烧着的地狱使赎民一直看见罪恶的可怕恶果。但要留作纪念的只有一件事：我们救赎主被钉十字架的伤痕要永远留存。罪恶残忍工作的唯一痕迹是救主受伤的头，刺破的肋旁，被钉的手脚。

  “祢这羊群的高台，锡安城的山哪，从前的权柄必归于祢。”（弥4:8）那因罪恶而沦亡的国度，基督已经夺回了，而且得赎之民将要和他一同承受。“义人必承受地土，永居其上。”（诗37:29）

  许多人因为要避免使圣徒的基业太具体，便用“属灵”的解释否定了那使我们视新地为我们的家乡的真理。但耶稣曾向他的门徒确切保证说：他去乃是要为他们预备住处。凡接受《圣经》教训的人决不会对于天上的住处一无所知。但是保罗仍然说：“上帝为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”（林前2:9）义人的奖赏不是人的言语所能形容，只有那些目睹的人才能知道。上帝乐园的荣美决非人有限的脑力所能了解。

  《圣经》上称得救之人的基业为“家乡”（来11:14-16）那里有天上的好牧人领他的群羊到活水的泉源。生命树要每月结果子，其上的叶子要供给万民使用。涌流不竭的清泉，明净如水晶。河边绿叶成荫，使为上帝救赎之民所预备的道路更为清幽。广大无垠的平原一直伸到荣美的山麓之下。那里有上帝的圣山，高峰耸立。上帝的子民，就是那些长久飘流的客旅，要在那宁静的平原上，和生命树的河边，找到他们的家乡。

新耶路撒冷

  那里有新耶路撒冷，城中有上帝的荣耀：“城的光辉如同极贵的宝石，好象碧玉，明如水晶。”（启21:11）耶和华说：“我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓快乐。”（赛25:19）“我听见有大声音从宝座出来说：看哪，上帝的帐幕在人间，他要与人同住，他们要作他的子民，上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”（启21:3-4）

  在上帝的城中，“不再有黑夜。”没有人再需要或希望休息，在奉行上帝旨意并颂扬他圣名的事上，是不会疲倦的。我们必长久享有早晨清新的精神，永世无穷，“他们也不用灯光日光；因为主上帝要光照他们。”（启22:5）那时太阳光要被一种比现今在正午的日光更辉煌但却不会造成目眩痛苦的光亮所取代。上帝和羔羊的荣耀使圣城充满永不消退的光辉。那里永远是白昼，得赎之民要在没有阳光的荣光之中行走。

  “我未见城内有殿，因主上帝全能者和羔羊为城的殿。”（启21:22）上帝的子民享有特权，得以与圣父和圣子直接交通。“我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清。”（林前13:12）自然界和主对待世人的作为好象一面镜子，我们在其中模糊地见到上帝的形象；但将来我们要面对面与他相见，当中再没有任何隔阂，我们要侍立在上帝面前，瞻仰他圣颜的荣美。

  在那里，永不衰败的心智要以无穷喜乐的心，思考创造之能的奇妙和救赎之爱的奥秘。再没有残酷诡诈的仇敌来引诱人忘记上帝。人的各种才能都要发展，一切力量都要增强。知识的追求不会使脑力疲惫或精神衰竭。在那里，最宏伟的事业必要进展，最崇高的志向必要达到，最雄伟的愿望必要实现；但此外还要出现新的高峰待人攀登，新的奇迹供人赞赏，新的真理给人推究，并有新的目标让人发挥脑力、心力、和体力。

  永恒的岁月要带来有关上帝和基督更丰富更光荣的启示。知识怎样进步，照样，爱心、敬虔、和幸福也要增进不已。人越认识上帝，就越要钦慕他的品德。当耶稣向人阐明救恩的丰盛，以及他与撒但的大战争中所有的惊人成就时，得赎之民心中便要涌出更热切的忠诚，并以更热烈的喜乐弹奏手中的金琴，亿万的声音要一同歌颂赞美。

  “在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说：但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。”（启5:13）

  罪恶和罪人都已不存在，上帝的宇宙全是洁净的，大战争也永远结束了。

整理：于姊妹