第九章 服饰与习尚方面的榜样

  高尚超拔的工作──文字布道的工作乃是上帝的方法，好使许多在别种情形之下无法受真理感动之人领受真理。这是一种良好的工作，其目的高尚而有超拔性；从事此项工作的人，就该有一种相当庄重的举止。文字布道士要遇见各种思想不同的人。他必遇见一般愚昧卑鄙而唯利是图的人。这种人是很粗鲁侮慢的，但他不必与之计较。他切不可失去良好的性情，对于各种困难应抱一种乐观有望的看法。他必遇见一般伤心，失志，精神受创的人。他有很多的机会可向他们说仁爱的话，及使他们心中生出勇气，希望，和信心的话。他若是愿意，就可成为一股甘泉，使别人重振精神；但要作成此事，他自己必须先与永生真理之源相联。

  粗心冒昧工作之危险──每一个人应当觉得自己在文字布道工作上所负的责任。他应当思想如何最能引人注意，因为他传扬真理的态度也许会定人生死存亡的命运。如果他能给人良好的印象，他的感化力对于那人便成活的香气叫人活；而且那人受了真理的开化之后，也许会开化许多别的人。因此，在感化人心的工作上，若是粗心冒昧从事，那是很危险的。

  需要努力和热心──在一般自称信仰现代真理的人中，却没有与本会信仰相称的布道精神。他们在品格上缺少真金的特色。基督徒的生活远非他们所想像的那么简单。基督徒的生活并不仅是温柔，忍耐，和平，及仁爱而已。这些美德都是基本必要的；但还有胆量，魄力，生气，及恒心也是不可少的。许多参加文字布道工作的人是懦弱，无精打采，及易于灰心。他们缺乏那种使人有力作事的积极性，亦即使人奋发热心的精神和能力。文字布道士是参加一种荣誉的事业，他不应当表示以此为耻的态度。他若希望自己的努力有效，就必须有勇敢和乐观的精神。

  培养主动的美德──主动的美德也和被动的美德一样，同是必须予以培养的。基督徒虽须随时用柔和的回答来使怒气消退，但他也必须有英雄的胆量来拒绝罪恶。他有忍耐万事的爱心，也必须有品格的能力足以使他发出积极为善的影响。他的品格上必须铭刻着信心。他必须坚持正义，必须心志高尚，超过一切卑鄙的猜疑。文字布道士不可自高狂傲。与人交接之时，切不可彰显自己，夸张自己；因为他若这样行，就会使有知识有思想的人鄙弃他。不可有自私的习惯，也不可有苛刻专横的态度。

  运用机智──有很多的人已胸怀成见，认为自己没有功夫阅读市上所出版的书报万分之一。往往当文字布道士说明来意之后，他们的心门就紧紧地关闭了；因此，文字布道士十分需要机智，并以谦卑虔诚的态度来从事工作。他应当熟悉圣经，随时有话可以讲解宝贵的真理，并使人见到他带来的纯洁读物之重大价值。

  诚实和忠贞──心中以上帝圣工为念的职工，必不强求非有最高的薪金不可。他不会像我们有些青年那样说，除非他把外貌装得合时华丽，和住在最好的旅馆里，就不会有人买他的书。文字布道士所需要的，并非毫无缺点的服装，或纨裤子弟和小丑的外表，乃是在容貌上反映出诚实和忠贞的品格。温和仁爱的性情在面容上所留下的印象，使老练的眼光也看不见欺诈，察不出什么浮夸的举动。

  有许多已加入文字布道工作的人，是专靠奖品的号召为成功的不二法门。他们这等职工，毫无实际的功绩可言。在实际的信仰上，他们没有经验。他们在未做基督徒之前所有的缺点，嗜好，和自私放荡，现在仍然未改变。这种人真可说是心目中没有上帝，在他们的心中也没有上帝的居所。他们的品格和举动，有一种琐鄙下流的市侩之气，十足证明他们是随自己的心意，及照自己眼目所喜的而行。他们不肯牺牲，只是决意享受人生之乐。天上的财宝不足以吸引他们，他们的一切嗜好，完全是倾向卑下的，而不是向上的。朋友和亲戚不能把这种人提高，因为他们没有弃恶从善之心意。

  贞洁，温柔，节制──文字布道士需要自身修养的工夫与高尚的风度，这不是世俗虚伪造作的态度，而是心中有了仁爱的精神和有志效法基督的榜样，而自然产生的和颜悦色。他们当培养体恤别人，和谨慎的习惯，──殷勤稳重的习惯，──并应尽量造就自己，设法荣耀上帝。耶稣曾作无穷的牺牲，要使他们与上帝和他们的同胞有正当的关系；只要他们自己肯与神力合作，就可达到优越崇高的标准。文字布道士应当贞洁如约瑟，温柔如摩西，及节制如但以理；然后他无论何往，就必有一种能力随着他了。

  悦人的服装与风度──我们现在有很好的工具和机会可以传扬真理；但本会的人还没有达到利用全部权利的地步。在各处教会中，人们没有见到及觉到有运用自己的才能以救人之必要。他们不觉得自己有为本会的定期刊物和卫生杂志等征求订户，及介绍本会书报和小册之责任。当有一班人愿意受教导如何用最有效的方法去与个人及家庭接触。他们的服装应当清洁而不浮华，他们的风度应当不致令人憎嫌。本会的人在真实的礼貌方面有很大的缺欠。凡从事布道工作的人，都当培养这种真实的礼貌。

  服装不整洁足使我们自称相信的真理蒙羞。你应当认清自己是主耶稣基督的代表。整个生活应当与圣经的真理相符。这事关系重大，与你对人发生暂时的及永恒的影响有关。除非你的整个风度及仪表足以引人尊敬，你不能想望上帝会使你救人归主的工作有最美满的成绩。借着整洁服装所给人的印象，真理也会被发扬光大。

  举动粗鲁的人，不配作这种工作。无论男女必须有机警的头脑，良好的人品，远见卓识，慎思明辨，并能感觉生灵之价值，这等人才能获得成功。

  基督徒的礼貌与乐助的精神──文字布道士应当尽其每一份的力量使真理之光在他的好行为上照亮众人。在他执行责任时，他应当向周围的人发放基督徒礼貌的香气，并利用每一机会去从事乐助他人之服务。他应当教导自己能说出清楚动人的话。他应当每天在大教师的门下受教。基督必切实帮助那些藏身在祂里面而靠祂得力的人们。

  举止谨慎──一切本会的传道人及一切自称信仰真理的人，对于有些人在言行方面的标准有日趋低下之势，应当采取一个坚决的立场。这些情形很多与我们所承认相信的神圣真理不符。许多自觉力能胜任的文字布道士，却是没有悔改的人。他们从未受过基督恩典之感化。他们不是纯洁的。他们天天过一种粗心罪恶的生活。他们的习惯足使圣洁的天使掩面。我们应当达到更高的标准，否则将使上帝的圣工蒙羞，且成为罪人的绊脚石。

  在健康改良上作榜样──你们与不信之人来往之时，切不可让自己轻离正义原理。若是坐在他们的席上，饮食应当有节制，只吃那不会使人思想昏乱的食物。应当远避不节制的事。你们实在不该使自己的心力及体力衰弱，免得不能领悟属灵的事。你们当保守自己的心思，以致上帝随时能将祂的圣经宝贵的真理感动你们。

  如此你们就会对别人有一种影响。许多人见别人有什么他们所以为不良的习惯，就用攻击的方法想改革别人的生活，并到他们所以为有错的人那里去，指出他们的错误，而不用诚恳机警的方式，把人的思想引到真实的原理上去。这种方法往往收不到预期的好效果。我们想改正别人之时，往往引起他们的反抗，致使害多而益少。你们不要存着吹毛求疵之心意去监视别人，乃当用榜样来教导人。你们当用自己的克己及制胜食欲来作为顺从正义原理的例证。你们的生活应当见证真理有使人成圣及使人高尚的感化力。

  圣灵的恩赐──上帝本其大爱，设法在我们里面发展祂圣灵宝贵的诸般恩赐。祂容让我们遇到阻碍，逼迫，及困难，不是为咒诅我们，乃是为我们终生最大的福气。我们每一次抵抗试探，每一次勇敢地忍受艰难，都使我们得到一种新的经验及促进我们品格建设的工作。那借神圣之力而抵抗试探的人，乃是向世人及天庭宇宙表明基督恩典之功效。

  个人的风气──每一个人都是被自己的风气所包围着。这种风气可能含有由信心，勇气，及希望而来的赐生命之能力，和由爱心而发的馨香；但也可能含有由悲惨的自私不满而来的沉浊冰冷之气，和由隐藏罪恶所出的致命毒质。我们所接触的每一个人，都会在有意或无意之中受我们周围的风气所影响。

  品格就是能力──品格就是能力。那由真实，无私，敬虔的生活所作的无声见证，要发出一种几乎无法抗拒的影响。我们在自己的生活上显明基督的品格，就是与祂合作救人之工。只有借着我们在生活上显明祂的品格，我们才能与祂合作。我们的影响范围愈大，我们能行的善也就愈多。

  忠实如磁针之向磁极──愿主帮助每一个人尽量善用所受托的才干。一般在这圣工上有份的人，还没有照着他们所应当作的去研究圣经。他们若有那样作，圣经的实际教训就必在他们的生活上有积极的表现了。亲爱的弟兄姊妹们哪，你们无论作何工作，总要像是为主作的，并要尽力去作。不可忽视眼前的黄金机会，懒洋洋地坐梦想上帝未赐你们资格去作之工不劳而成，以致使自己的人生显明是一场失败。你们要作眼前可作的工，纵使这工是在布道区域的危险与艰难之中，你们仍要去作。

      我请求你们切不可埋怨那些艰难和牺牲。你们当看从前的瓦典西派的人!看他们想了什么方法使福音真光可以射入昏暗的人中。我们不可存着希望得到今生报酬之心而努力，乃当定睛注视那赛跑终点的奖赏。现今所需要的，是那忠于职责犹如磁针之向磁极的男女，是那不待道途平坦障碍尽除就去作工的男女。

  照着信仰生活──我已经说明文字布道士应当怎样为人了；但愿主开通他们的心灵，能够彻底看明这道题目的深邃意义，也愿他们觉悟自己的责任，用忍耐，勇敢，及坚毅忠贞来表显基督的品格。他们应当记着，疏懈不坚定的品格，足以否认基督。

     青年们哪，人们若是持守着这些原则去作文字布道的工作，就必受人尊敬；许多人也必信服你们所传的真理，因为你们是照着自己所信仰的生活，你们的日常生活像明灯放在灯台上，照亮全家的人。甚至于你们的仇敌，虽然竭力攻击你们的道理，却也尊重你们；及至作到了这种地步，你们简单的话语便有一种能力可以感服人心了。

整理：于姊妹