第32讲-不做睁眼瞎基督徒

经文：约9:13/41

一、不同人眼中的瞎子

1、法利赛人眼中的瞎子（34节）

A、全然生在罪孽中，没有资格教训人。

B、于是把瞎子赶出会堂，认为他是一个说谎的人。

2、耶稣眼中的瞎子（35，37节）

A、是耶稣来寻找拯救的人（路19:10人子来，为要寻找、拯救失丧的人。）

B、是父神永恒中计划的人（弗1:4就如　神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。）

C、是圣灵所恩召的人（彼后1:10所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。）

3、瞎子眼中的自己（36，38节）

A、一个劳苦大众，普通百姓

B、一个缺少关爱，弱势群体

C、一个勇敢面对，承担责任

二、“瞎子”的意义

1、灵里的瞎子（39节）

A、每个人都是生来灵里瞎眼的人，他不能看清这个世界

1.1对于普遍启示而言，堕落后的人读不懂这个世界，看不懂大自然，人类历史和良心的声音。反而以自我为中心，扭曲普遍启示的目的，自己寻找假神来敬拜。

1.2对于特殊启示而言，堕落后的人更是无法看懂，他可能会把圣经当作一部犹太人的历史书或一部文学巨著，但不会从中看出使人得救的智慧。

这个灵里的瞎眼涉及到“原罪”的教义，以及人“完全败坏”的教义。

1.3原罪——亚当代表人类犯罪，我们是在罪孽里生的，所以所有人生来就是罪人。

1.4完全败坏——并非指人没有能力做道德良善的事，而是指没有能力做合神心意的事。

因此，我们要效法保罗给以弗所教会的一个祷告：（弗1:17求我们主耶稣基督的　神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。）

2、自以为是的法利赛人（40节）——“难道……”约翰福音典型的句型

3、法利赛人是挣眼瞎（41节）

理性在认识神上的全然无能，意志上没有爱神的想法，感情也完全被私欲所控制。

理性需要在真理光照之下正确使用，意志上需要明白上帝的旨意，感情就被上帝的爱所占据。

三、如何保持灵里的敏锐？

1、建立良好的学习生活

2、建立良好的灵修生活

3、建立良好的灵命同工

整理人：佳音