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给信仰
加油
大家好,欢迎收听心灵驿站,我是王子。
主播:王子;后期:海广
图文编排:heaven princess
末尾诗歌:敬拜祷告的军队
这是一个忙碌的时代,各种各样的线上运作,微信朋友圈各类代购直销活动,平民化小视频抖音、快手等等大众娱乐,可以说从今年最难的时候直至现在,网络红火的一塌糊涂,丝毫不受疫情影响,甚至我们基督徒也不例外,不知不觉地就被吸引了眼球和心思。这不,早些时候就有弟兄姊妹来交通他们的境况,他们说其实自己也已经意识到这问题的严重性。比如:他们首先发现的是自己的眼睛花了,或者说眼花的程度更厉害了,这是身体方面的;还有,就是发现自己圣经读不了,祷告时竟然没有话想和天父说了,整天心里都不安宁,总是觉得微信上有人会找他(她)……
你有这样的状况吗?如果有,那就是不好的信号,足以要引起你的重视。
今天我们信主,其实宝贵的就是这一份与主的关系,主也是看重这一份的关系,否则祂就不会说:“爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。”由此可见,当我们爱任何事物过于爱主,它的破坏力是不能轻忽的。人若爱世界,爱神的心真的不在我们里面了。对于信仰,我们不能迷糊不警醒。陷于无节制的忙碌,这样就非常有可能把主给“忙”丢了。
弟兄姊妹,你有没有把主给忙丢了呢?2020这半年以来你都做了些什么呢?你与主的关系怎样呢?
在今天的<信仰加油站>板块,王子首先来和大家分享一个来自网络的短文,题目是——5种帮助你知道与神的关系 是否浅薄的方法,在此也谢谢作者将其文字共享在网络上面。
那究竟有哪五种呢?
一、如果你跟随神只是为了他能为你做什么,那么你与神的关系是浅薄的;要是你对他的爱大到足够让你问他,你能为他做什么,那么你与他建立的关系就是越来越深厚的。
二、如果你只在环境困苦或需要某样东西时才向神祷告,那么你与神的关系是浅薄的;要是你发现自己一天祷告好几次,只因为你喜爱神的同在,那么你与他建立的关系就是越来越深厚的。
三、如果你对神生气或失望,是因为你所要的他不给你,那么你和他的关系就是浅薄的;相反的,要是不管光景如何,你都一样赞美神,那么你与他建立的关系就是越来越深厚的。
四、如果你爱神只因他能做什么,那么你与他的关系就是浅薄的;要是你单单因他的缘故而爱他、尊敬他,那么你与它建立的关系就是越来越深厚的。
五、如果你觉得自己得苦苦求神,或掐着他的脖子,他才会应允你的祷告,那么你与神的关系就是浅薄的;要是你相信神会按着他的旨意来回答你,那么你与他的关系就是越来越深厚的。
亲爱的弟兄姊妹,听了这五个「如果」之后,你的感受如何?反正我是被扎到了。好,接下来我继续分享,这是一篇关于祷告方面的信息,期待对你有所帮助。也欢迎你在听完全部内容之后,在文章的底部给我们留言,谢谢!
论到基督徒的祷告生活,某种意义上说,它有两种不同的方式方法;那就是——“定时祷告”和“随时祷告”。
什么叫定时的祷告?就是各人自己每天按所定的时间去朝见神,向他祷告,与他交通。
我们各人的实际处境、具体情况,各不相同。因此,关于定时祷告在钟点的安排上,不免也有分别。各人可以根据自己看为妥善的时间把它确定下来;然后,天天按时去祷告。日子久了,就会变成习惯,变为自然,就不觉得困难了。
我们从“定时祷告”“按时灵修”所得的恩典,不是几句话所能说透的。略举几个实例就可以知道其中的效益了。
旧约时代的大卫就是一个实例,他勤于祷告,乐于祷告,又善于把祷告写成文字。他把祷告的内容记录下来,作为灵性生活的文献,使我们后世的人享用不尽。在《诗篇》一书中,计有73篇出于大卫的手笔,几乎占《诗篇》全卷的一半。他的祷告内容多种多样,或欢或悲,或忧或惧,或疑或问,或求或说,或悔改认罪,或申诉苦衷,或热情奔放,将心灵的涌泉,化作赞美和感谢;其内容丰富多彩,动人心肺。大卫的诗篇成了历代圣徒灵命的宝库,引起多少心灵的共鸣和响应。
大卫的童年与少年,曾是牧人,后来成了军事家,政治家,又是音乐家兼诗人。就是这样一个人物把自己“定时祷告”的经验告诉我们。他是怎么说的呢?
在(诗篇55∶16—17节)他说:“至于我,我要求告神;……我要晚上、早晨、晌午在祈祷中哀声悲叹。他也必听我的声音。”
他是一天三次定时祷告的,连“哀声”和“悲叹”也放在祷告中,向他所信赖的神倾泻他内心世界的一切感受,一切感慨。一天三次“定时祷告”,这是《圣经》向我们介绍的实例之一。
另外,先知但以理也是一个定时祷告的人。他因特别的引导,不仅身为先知,又成了政界的重要人物。
另外,先知但以理也是一个定时祷告的人。他因特别的引导,不仅身为先知,又成了政界的重要人物。由于他的地位和声望,受到奸人的嫉妒和暗算。当他面临生命危险的时刻,《圣经》为他记下了令人肃然起敬的属灵操守和风格。
(但以理书6∶10节)记着说:“但以理知道这禁令盖了玉玺,就到自己家里,一日三次,双膝跪在他神面前,祷告感谢,与素常一样。”但以理的历史是值得我们反复诵读,深深默想的。他的高风亮节与他每天定时祷告是分不开的。他的一生真称得上是光辉的一生,祷告的一生。这又是明明摆在我们眼前的一个实例。
到了新约时代,我们又看见主所爱的门徒彼得和意大利营百夫长哥尼流,他们二人也是每天“定时祷告”的人。读使徒行传10章3节、9节、30节便可以知道。他们身上蒙了多少恩典,在此就不一一细说了。
以上说到的几个例子、几个人物,都是在祷告上特别用功夫的人,因此又是灵性造就特别多的人。我们看到,定时祷告,就是他们身上的特色。这个特色含有何等的意义,产生何等的力量,历代读经的人都看到了,并被吸引而在不同程度上跟着他们的脚步行。
但是,又应当看到,定时祷告,天天坚守,久而不衰,并非一件容易的事。这需要对至圣至尊的神有不移的敬虔,有坚定的心志,有持久的忠诚。面对这些要求,对照古圣先贤,我们实在感到自己的幼稚、不忠、贫乏、软弱……
但我们又要把话说回来,如果我们看祈祷为大事,为要事,为得能力的必经之路,从而付之于行动;鉴察人心和万事的主岂不看见吗?他能不垂听我们发自内心的祷声吗?他能不赐恩典和力量吗?当然如此!必然这样!
(耶利米书29∶12—13节)主耶和华明确应许说:“你们要呼求我,祷告我,我就应允你们。你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。”
在约翰福音14章21节里,主耶稣也说:“有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”亲爱的弟兄姊妹,你好奇主都是怎么向门徒显现的吗?祂都向门徒显现什么呢?那就是显现恩典、能力、旨意和引导……。
至于“随时祷告”,意义容易明白。不论何时何地,心有所感,就可以毫无拘束地默默献上祷告。或在家,或出门,或工作,或休息,随时随地都是祷告的机会和场所,都是同神交通的“至圣所”。即或处于急忙之中,也可像拍发一份“加急电报”一般,把心灵的要求在一刹那间送到天上。
如果环境方便,最好找个地方,恭敬跪下,为所关心的事专诚地祷告。如果碰到的事情重大,心灵受压沉重,那就应当进行专题祷告,或者增添祷告的次数,成为“加班加点”式的祷告。有经验的人都愿意说:“随时祷告,主的恩典真是莫大的。”
好,亲爱的听友、弟兄姊妹,谢谢你收听本期的心灵驿站<信仰加油站>板块,如果你在听完之后有任何的感动或得着,欢迎你给我们留言分享,
本期文稿选自网络,责编风华,我是王子。求上帝祝福你,我们下期再会!
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