作家老舍曾以“蛙声十里出山泉”为题，请齐白石老人画一幅画。

对于很多画家来说，这是一道难题。蛙鸣是声音，眼睛看不到，如何用笔墨来表现？

但这没有难住齐白石。他用笔在宣纸上涂出几块石头，勾出一泓泉水，在泉水中点上几笔，几只活灵活现的蝌蚪在水中游弋。

老舍对这幅画非常满意。是啊，透过泉水中的蝌蚪，我们不是能想象到谷中的蛙鸣吗？

这幅画的高明之处就在于其留白的艺术，删繁就简，给欣赏者留下想象的空间。这就是清代画家戴熙所说的：“画在有笔墨处，画之妙在无笔墨处。”

这种留白艺术在中国诗词中也很常见。

比如唐代诗人贾岛的《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”

这首诗并没有直接写隐者和高山，而读者透过诗人与孩子的对话，便能想象出山高林密的自然环境，从而看到这位隐者的情操和志趣。这就是古人所说的书不尽言，言不尽意的境界。

其实，艺术中的这种留白，在我们的生活中也非常需要。

我有个同学，上学时性格很安静。没有想到走向社会后，他的性格发生了极大的转变。这种转变最大的特征就是喜欢讲话，而且话篓子一旦打开就收不住。

前几年，他常常找我聊天。不管你忙不忙，他的话滔滔不绝，让别人没有插话的余地。这样的结果，就是大家都学会了躲避他。

当一个人学会了适度的沉默和倾听，就在生活中学会了留白艺术。

随着经济科技的发展，人们的生活变得更加繁忙。就像英国诗人马修.阿诺德写的那样---

  现代生活这种奇特的疾病，

  带着病态的匆忙，以及支离的目标，

  还有过劳的头脑，麻痹的心灵......

对于这种现代病，教育家贾维斯开的药方是---索性停下来。他说：“那等候耶*和华的，必重新得力。如果你想平复创伤，恢复活力，必须止步屏息，等候来自更高之处的启示，你必须停顿修整，总结反思。”

亲人们相互陪伴，亲密无间，但也需要留白艺术。

荷兰作家卢云说：“当我们入侵彼此的空间、渴望完全占有对方时，就会在两人的关系中引起极大的痛苦。但是，如果我们给对方自由并分享彼此的恩赐，真正的亲密关系就有可能建立起来。”

不要总想控制别人，要给对方留出充足的空间。

其实，每个人的心灵深处都有一个别人无法占有的空间，那个地方应该单单面对至高之处。

学会留白艺术，不仅不会使你和亲人朋友的关系疏远，反而会更加亲密美妙。