〖 十字架模着我们问题的根源 〗

  让我再提醒你，基督在十字架上所成就之事的基本性质。关乎这一点，我觉得我总不至说得过分，我们必须有看见。

  我们用一个比喻来说它。比方我们的政府希望严格的对付酗酒的问题，决定全国禁酒。试问要怎样执行这个决定呢？我们要怎么办呢？如果我们到各地去搜查-个商店，遇见酒瓶就打碎，这样可以解决问题吗？当然不能。这样作虽然可以去掉各地酒瓶里面的-一滴酒，但是在那些酒瓶的后面，还有出产酒的酒厂。如果我只对付酒瓶，而留下酒厂不对付，那样酒就必然继续源源出产，问题不能解决。如果喝酒的问题要永远解决，全国的酿酒厂就必须关闭。

  用比方来说，我们是工厂，我们的行为就是产品。主耶稣的血对付产品的问题，那就是我们的罪行。所以我们所作的是解决了。神会停在这里吗？我们所是的问题怎么样呢？我们的罪行是由我们产生的。这些罪行已经受了对付，那么我们要怎样受对付呢？你能相信主洗净了我们一切的罪行，却让我们自己去除掉产生罪行的工厂吗？你能相信他拿走了所出产的货物，却让我们去对付出产的源头吗？

  这样的发问正好回答了这问题。当然，主从来不把工作只作一半，而留下另一半不作。不，他已经除掉货物，也清除了生产货物的工厂。

  基督所完成的工作，真正已经摸着我们问题的根源，并且已经对付了它。神绝不会只作一半的。保罗说：“因为知道我们的旧人，和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。”（罗六6）是的，“知道。”但是你知道吗？或者你仍是不知！“岂不知？”（罗六3）愿主赐恩开启我们的眼睛。