恩典365，三百六十五天，我们天天一起活在神的爱和恩典里面。

这段时间我们分享，对于教会的建造，保罗提醒说，神用非常多的不同的人，给他们不同的恩赐。有人是第一棒，有人第二棒，有人第三棒，有人是做那个打根基的，有人是继续在上面建造的，有人是栽种的，有人是浇灌的。每个人都有不同的恩赐，也有不同的托付。而每一个都是一样的重要，重要的是，我们能不能够在神的恩典里面，认真的尽自己的工夫，下工夫去做好神托付给我们的事。

我自己心中一直有一句话说，什么是价值？对一个基督徒而言，我觉得最大的价值真的就是，当你知道上帝要我做什么，然后我很认真的去做，这就是价值。将来，在基督台前，去为我所下的工夫，领受我的赏赐，我们每个人都一样，谢谢主。

保罗说，我们都是那个工人，都在那里建造。他说，将来啊，各人的工程必要显露。那个工程，不知道你有没有看过那种，有一些这个，预售屋里面。他们盖了一些那个样品屋，很漂亮，可是那个东西，等到预售结束就要拆掉了。所以没有人会在那里，真的弄很好的材料、钢筋，可是它却布置得很漂亮。在那些很可能只是一些，一些很简单的水泥，很简单的砖头，那个是禁不起风吹雨打的。但是在那个外面，他们包装得非常漂亮，因为样品屋一定要做得很漂亮，别人才会来下订啊，才会来买房子啊。

但是保罗说，不管我们外面包装得再漂亮，我们里面用什么材料来建造，将来都要显露出来。而在圣经里面讲到说，要有一个火的试炼，像火一样烧。火的试炼，让各人的工程，能够显明出来，能够表明各人的一些工程。什么是那个火的试炼呢？上帝有的时候允许，基督徒也好，教会也好，在我们的生命当中遇到苦难。教会也可能会遇到异端的问题，而这些东西都是一个test，一张考卷，考一考我们。我的生命，根基稳不稳固呢？

当时的教会就遇到这样的问题有一些异端进来了，有一些别的福音进来了。要把人带走，可是如果根基很稳固，扎在真理的盘石上，异端一进来，马上会分辨。好多次跟你分享说，那个假钞，假的钞票怎么分辨呢？你一直去看那个假的钞票，假的钞票它千变万化，但是，你知道那些分辨真钞假钞的人，他们最常做的事情不是看假钞，而是看真钞。他对那个真的钞票，非常的熟悉，熟悉到一个地步，一看就知道这是假的。

你知道，当我们的真理根基很熟的时候，异端进不来的，一听就知道他不对。但是真理如果迷迷糊糊，混混乱乱，所以呢，异端就不断进来。所以神允许有一些异端，好像进入教会，去搅扰教会，如果神不允许，撒但的工作根本进不来。神为什么允许？那是一个试炼，分辨出金银宝石的事奉，还是草木禾秸。金银宝石，用火一烧，它仍然在那里啊。草木禾秸，一烧就没有了。

求主帮助我们，神允许异端，神也允许苦难。当教会很兴旺的时候，大家都很热心，当教会出了一些难处，遇到一些难处的时候，立刻分辨出来。有人是靠主站立得稳的，有的人就跌倒了，有的人就离开教会了，有的人就否认神了。

神允许苦难，允许这些错缪的真理来，来好像干扰教会，那是神的恩典。因为，那是一张考卷，经过火的试炼，是金银宝石，还是草木禾秸，立刻分辨出来了。

【经文：林前3:13】

各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。

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《每日经历神》04月09日 在最小的事上忠心

亨利·布克比

人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不义，在大事上也不义。（路加福音十六章10节）

神嘉勉忠心的人。在你的一生，神会尝试使你的信心成长。祂会不断地领你走到你非信靠祂不可的境地。祂会领你到一个需要“微小”信心的处境。如果你能够在微小的事上忠心，祂会领你到需要更大信心的处境。每一回你能够更上一层楼地相信祂，祂会更多地向你启示祂自己。你的信心与经历神，是紧紧相连的。

分辨自己是否预备好，以便更多领受神启示的最佳方法，是检查你是否在神所交付的事上忠心。我们与神的关系有项基本原则：如果你在祂所交付给你的小事上忠心，你已经被交托更大的责任。如果你在小事上不忠心，祂不会交给你更多的重责。神给你的责任不会超越你当前对祂的信心与顺服的程度。祂会把你带回当初不忠心的事情上，直到你预备好要信任祂。以色列百姓不信任神能领他们进入应许之地，因此那世代的人不能与祂前往应许之地。

每回你相信祂，你就站在新机会的门槛，能够更亲密地认识神。信心的每一步将更加坚定你对祂的信心。更深、更亲密地认识神，是祂公开的邀请。

以上音频由台湾信义之声录制

《竭诚为主》4月9日 我见过祂吗？

 章伯斯 

这事以后，门徒中间有两个人……耶稣变了形像，向他们显现。（可十六 12）

得救与看见耶稣，是两回事。许多人在神的恩上有分，却从未见过耶稣。但若见了耶稣，你就完全改观了，其他事物再不像往日那样吸引你。

要时常分辨清楚，你看见的是耶稣本身，还是祂为你成就的事。如果你只知道祂为你做的事，那么你的神还未够伟大；要是你真看见耶稣本身，那么，纵使经历千变万化，你仍能坚定不移，“如同看见那不能看见的主”。那生来瞎眼的人，并不认识耶稣是谁，直等到主出现，又向他显示，他才恍然大悟。耶稣为谁行事，就为谁显现；只是我们不能规定祂什么时候显现。祂任何时刻都可能蓦然出现；“如今我看见祂！”

耶稣不但向你显现，也向你的朋友显现：别人不能藉着你的眼睛看见耶稣。一个人看见主，另一个没看见，隔膜就从此形成，除非神领你的朋友到祂面前来。你见过耶稣吗？要是见过，你一定盼望别人也看见祂。“他们就去告诉其余的门徒，其余的门徒也是不信。”即使他们不信，你仍要去传。

“啊，但愿我能告诉你，你一定会相信的！

啊，但愿我能说出我所见的！

我怎样说才好？你怎样才接纳？

怎么样？除非祂带你去尝受我所经历的。”