三百六十五天，我们天天一起活在，神的爱和恩典里面。

这段时间我们分享哥林多前书，我觉得在哥林多前书，不但看到保罗教导哥林多教会的这些弟兄姊妹，去面对他们生命里面的问题。我觉得我更看见一件很值得学习的事，保罗怎么样活出一个榜样来。昨天和你说，保罗其实是哥林多教会的创办人，我们用一般的说法，他是创办人。是他到哥林多这个城市，带了一些人信主，然后建立了这个教会，所以他是创办人。

而这些人呢？都是他带的，是他带他们信主的。然后呢？他也带这些人，不但带他们信主，也带这些人生命的一些成长，所以像属灵的师傅吧。但是他却说，他在哥林多的这一群基督徒中间，所活出来的是一个谦卑的形像，一个仆人的事奉。他活得像一个仆人去服事这些比他更幼稚的，比他更幼嫩的。但是，他是谦卑的一个服事，而这样的一个服事，他说了一句话，我很感动，他说：因为我曾定了主意，我打定主意。打定主意什么呢？在你们中间 不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。

你知道为什么这样说吗？因为他们中间有一些人期待保罗，能不能够说一些更有智能的话呀。你不要老是讲，就是信嘛，就是信，你只要信就。你可不可以讲一点，你看某某人来，他讲的那些道理是多么的炫人耳目，有些人所讲的一些东西多精彩，多丰富。保罗说：我打定主意，我不要把你们带错路，让你们去用人的智慧去评断这些。他说：我打定主意，不要让你们，走得好像希腊人一样在那里求，只是人的智能。在那里，希腊人很喜欢清谈，希腊人非常喜欢谈智慧，希腊人他们常常坐在一起就聊天，就像雅典人一样，坐在那里就聊。每天只是把当天发生的事情，拿出来说说谈谈。

但是保罗说，我们面对世界上的新闻可以这样，面对属灵的事，不是这样。他说：我打定主意，我不要去包装耶稣基督的救恩，我就是很单纯的告诉你。带着信心去认识这一位十架救恩，在十字架上的耶稣基督，就是这么单纯。

我记得小的时候，我父亲他们那一代的传道人，办了一个很特别的布道大会。邀请的讲员是葛理翰，葛理翰大概是二十世纪后期，神最重用，全世界最重用的一位布道家。他的布道会，非常多人在那里得到帮助，我自己也去参加了那个聚会。那大家都很兴奋，因为葛理翰要来了，他是这么忙的人，结果他愿意，来到我们中间来办布道会。

然后那个布道会呢，的确真的，后来好多人信主，非常多人的信主。可是那个聚会完了之后，有一次我听到我父亲他提到说，他们那个主席团，那个主席团都是在华人当中，神很重用的一些布道者、牧师、长老，他们成为一个主席团，他们聚在一起就说：你们有没有发现喔，葛理翰讲的这篇道，我们每个人都讲啊，没有什么新鲜的东西啊，没有什么特别的东西啊。他讲的东西就是很基要的真理，就是这么简单，也没有什么特别了不起的新的道理，也没有什么了不起的包装，他就是讲，我还记得他就讲约翰福音3章16节。大概所有的牧师都讲过这一节圣经，而葛理翰也没有讲这一节经文，讲出了另外一个，我们都没有看到的，没有，就是这么单纯。

但是谢谢主，就看见神的工作，就看见神的荣耀。我相信保罗也是这样的心，保罗就是觉得，不管你们对我的期待是怎么样，你们希望在我这里听到什么，新鲜的，有智慧的，满足你们悟性上需要的东西。但是我就是告诉你，我打定主意，只说耶稣基督。这就是福音，这就是救恩。

 [经文：林前2:2]

因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。

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       他们坐席正吃的时候，耶稣说：“我实在告诉你们，你们中间有一个与我同吃的人要卖我了。”（马可福音十四章18节）

         我当然永远不会背叛神！每位门徒都诚摰为自己对耶稣的忠诚辩护。当他们一起安舒地斜卧在楼上的房间，在他们的主面前，他们很难想像自己会对基督的忠诚摇摆不定。然而，耶稣看着他们说：“我实在告诉你们，你们中间有一个与我同吃的人要卖我了。”一个人怎么可能享受这与救主同在的亲密、心灵契合的时刻，尔后在很短的时间内，轻率地背叛及落入灵性的失败？

         在客西马尼园和十字架环境的压力下，门徒做出自己从未想到的事。他们没想到自己周遭的人是如此残酷地仇视他们的主。耶稣曾经警告过他们，世人会憎恨他们，因为恨他们以先，已经恨祂（约翰福音十五：18～21，十六：33）。只有基督知道他们所面对的试探程度。在面对压力的时候，我们的心往往做出令人不能置信的事。圣经中预言犹大尽管与耶稣同行三年，他仍会背叛耶稣。不仅如此，彼得也否认耶稣，所有门徒都背弃了耶稣。

         你的生活是何等迅速地由楼上安全宁静的房间，转变成客西马尼和十字架现实苦毒的环境？保守你的心，倾听神温柔的声音：第一代使徒所犯的错误，你也可能犯，你也可能背叛耶稣，如同第一代使徒所做的一样。如果耶稣警告你，你生命中某个地方可能会离弃神，今天就留意祂的话语！

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        我们的心岂不是火热的吗？(路加福音24:32)

        我们要学习这火热的心的秘诀。耶稣忽然向我们显现，热火就焚烧起来，我们得了奇妙的异象；然后就要学习怎样持守这火热的心，以致能经历各样的际遇。平淡无奇、日复一日的生活、加上日常的工作与来往的人事，会叫心中的火熄灭——除非我们学会常住在主耶稣里面。

        我们作基督徒的痛苦，多半不是因罪而来，乃是因我们不认识自己本性的律，例如，要认验某一种感情是否应该发展，唯一的方法就是看看那感情的后果如何。把它推到逻辑上的结论去，若后果是神会定罪的，就不要让它继续下去；但若那感情是神的灵燃点的，而你却不容它在你生命中占该有的位置，它就会在低一层的水平上发挥作用。情感主义者就是这样造成的。我们若不让感情有正确的宣泄，那么情绪愈高，那堕落的光景就愈深了。神的灵若激动你，就要尽量付诸实行，不要管后果怎样。我们不能长留在变象的山顶，而必须顺服在山上所接受的亮光。神赐你异象，就要照着异象所指示的，切实去做，不管代价有多大。

        心灵所存的火，不是人意可燃点，

        灵在吹动又静止，人心活在隐秘里。

        但密室启示的顺服，却藉暗地的劳苦完成大工。