这福音本是神的大能,要救一切相信的!

【恩典365】201703恩典:重新对焦于基督

          恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和恩典里面。

哥林多教会,是一个充满恩赐的教会,但是很可惜,他们也是一个充满纷争的教会。到底为什么造成他们纷争呢?那就是一个分门别类,在任何一个群体当中,其实不会只有教会有这样的问题的。在学校,同学们当中可能也会,这一群人很好,那一群人很好;然后办公室里面,也可能有小圈圈。任何一个地方,甚至我们所住的这个小区里面,这几家人常在一起,那几家有一些人跟你特别好,这是没有什么问题的事。

但是,如果我们集合在一起,互相对立,那就中了撒但的诡计了。教会也是一样,教会里面不可以,这一群人跟那一群人,互相对立、分门别类,而在分门别类的过程里面,另外一个问题是我们昨天分享的事,这一群人聚在一起的时候,常常就高举出中间的一个领袖来。以致于像哥林多教会说:我是属保罗的,我是属彼得的,我是属亚波罗的。而有些人说:我比你们都好,我属基督。但是当我属基督的意思,是不是说,那你们其它人就不属基督呢?

求神帮助我们,不再落入这样的光景里面。而保罗在写哥林多教会的时候,他其实不只是告诉他们说:我看到你们的问题,你们的问题是恩赐很多,但是一天到晚吵架。我看到你们的问题,为什么吵架,因为你们高举人。保罗不只指出他们的问题,这个属灵的导师,这个成熟的属灵长辈,他告诉他们说,问题在这里,而生命的出路在哪里?不能只是指责,如果只是指责,你讲的东西,我也知道啊,可是我怎么办呢?他们需要的是出路。

保罗给他们的出路是什么呢?我读给你听,保罗对他们说:基督是分开的吗?难道基督是这样的分开来,你们是这一块,他们那一块。基督是分开的吗?保罗为你们钉十字架了吗?你们是奉保罗的名受了洗吗?我有为你们钉十字架吗?你们是奉我的名受洗吗?你们不是奉基督的名吗?为什么要把基督分开来了呢?

你知道保罗在讲一件很重要的事情,怎么样能够防止教会因为高举人,分门别类,就是转眼回到耶稣身上。是基督为我们钉十字架啊,我们是奉基督的名受洗的。不是哪一个属灵人,不是哪一个属灵的长辈,不是哪一个领袖。我再说:我们应该尊敬神在教会当中,那些劳苦的,牧养我们的属灵的长辈。神所设立的这些属灵的权柄,我们应该敬重他们。但是,不要在高举人的过程当中,反而造成对立了。

很多年前我自己小的时候,神很重用我的父亲,寇世远监督在教会里面牧会,教会里人很多,很多人喜欢听他讲道。后来神带他到美国去,到那里去开拓,去建立教会。在台北的教会里面,很多人就说:寇监督啊,你不能去啊,你去了我们怎么办。这个教会就垮了,就完蛋了。我很少听到我父亲那么严厉的,跟一位会友说话,我父亲跟他说:弟兄啊,你这样说,你害死我。在这个教会里面,唯一不可少的是基督,不是我寇世远。你怎么会觉得说,如果我到美国去,这个教会就完蛋了呢?不会的。

谢谢主,我求主施恩,我再说,很多的时候,我们很爱这些牧养我们的长辈。但是永远不要把他们变成偶像。在基督里,只有一位在教会当中,独独只有耶稣基督是不可少的。愿这一位独一的真神,在教会当中,被高举起来。

 [经文:林前1:13]

基督是分开的吗?保罗为你们钉了十字架吗?你们是奉保罗的名受了洗吗?

影像及音乐版权均属天声传播协会所有

天声传播协会 : http://www.hvfhoc.com/

台北基督之家 : http://www.tpehoc.org.tw/




《每日经历神》3月13日 耶稣必要重新调整你


亨利·布克比

耶稣稍往前走,又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网。耶稣随即招呼他们,他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上,跟从耶稣去了。(马可福音一章19~20节)

我们有个倾向就是找寻自己的“安全地带”,然后,定住不再移动。如果你完全掌控自己目前的处境或生活的形式,你已经停止了解神的作为。神盼望把你由现状挪到祂要你去的地方。你与顺服总有一步之遥,以致不能领受下一个神要你学习关于祂自己的真理。你可能感到自己有太多该学的,及需要更深经历天父之处,因而心情烦躁。有时候,这种感受意味着你该搬家或换工作。这可能是个指标,要你的祷告进入更深的层面。也许你对神的信赖必须到一个你从未经历的地步。

渔夫不可能一面待在船上,一面变成耶稣基督的门徒。神在亚伯拉罕七十五岁那年,交给他一生最主要的使命。以上这些人都需要中断自己日常的工作,好达到自己与神关系的更高峰。同样地,为了让你能够更进一步经历祂,祂会要求你作些调整。你是否预备好让基督更深地向你开启祂自己,改变你的生命?你愿意放弃你个人的安适吗?

以上音频由台湾信义之声录制


《竭诚为主》3月13日 神的舍弃章伯斯


神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们……(约三 16)

救恩并不只是从罪恶中得解救,也不只是个人成圣的经历;救恩乃是神把人从自己解脱出来,与祂合一。我对救恩的认识,是从脱离罪开始,以致个人成圣;可是救恩的真谛,是圣灵使我接触到神自己;因这超越自我千万倍的主宰震撼激荡,我被神的牺牲吸引住了。

若有人说我们被召是要传圣洁与成圣之道,就偏差了。我们被召是要传耶稣基督。祂救我们脱离罪,使我们成圣,这不过是神奇妙牺牲中的一部分。

真正的舍弃,是不会对本身所作的有所知觉,因为整个生命已经被那一位我们为祂摆上的主所占有了。你若不知道何为放下舍弃,就不要随便讲说。除非你明白约翰福音三章16节里的意思:神怎样毫无保留地将自己赐给人;否则,你永不会明白何为舍弃。我们的舍弃就是把自己完全交给神,正如神为我们舍了自己,不计算代价一样。舍弃的后果如何,不会在我们的人生观上显露,因为我们的生命已经充满了基督。



本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(109) 意见反馈