恩典365，三百六十五天，我们天天一起活在神的爱和恩典里面。

其实在分享有关于QT，就是每一天安静在神的面前，听见主向我的心说话。其实我很喜欢跟别人分享这些，因为这是我生命的经历。我曾经就是很长的时间，圣经每个字我都认得，可是我读不懂，我没有办法读出这段经文跟我有什么关系。但是当我开始跟神求说：主我求祢帮助我，让我能够读得懂圣经，我很渴望能够读得懂圣经。主照着我的所求的给我成全。

我再说，奉主的名祝福你，求，就必得着。你跟主求说：开我的心窍，让我能够读得懂今天你透过圣经在向我说什么。祝福你，照着你的信心的大小，给你成全。你相信，主爱你，你相信，主是在至圣所里面等着你，跟你约会的。在那个约会当中，祂不是闭起嘴不说话的，祂好希望跟你说话，祂好希望把祂的心意启示给你，祂好盼望，你能够照着祂的旨意而行，所以祂一定向你的心说话。

那么接下来呢？我除了里面要有一个渴慕的心，我要有什么样的具体的行动呢？我和你分享两个很重要的字，就是“默想”。要默想，如果你不默想，你很难，那个圣经读完了之后，如果你在赶时间，我还是说，大家把这一段亲近神，领受神有话给我的时间称为QT。我觉得满好的，那是一个安静的时间，静下心来，听主今天有没有话给你。这段经文读完了，好像照着我们之前的，所分享的是说：这一段到底在说什么？我不要断章取义，这一段有没有让我更多的认识神？我渴望更深的认识这一位独一的真神。这里面有没有些什么样的真理？很多重要的真理我要领受，因为神的话是智慧，神的话是光，神的话是能力。

然后我要求神帮助我，我要祷告，用这一段经文所领受的，去安静祷告。因为在祷告当中，我把这一段经文，客观的一个真理，跟我本身过去走过路的，一些主观的经历连起来了。他不只是白纸黑字的一些道理，我真的经验在过去。是的，祢说：祢是我的避难所。我真的经验在那件事上，祢成为我的保护和避难。祢说：祢是我的供应者。谢谢主，耶和华是我的牧者，我不致缺乏。是的，在我那个时候，遇到这样的景况的时候，主，我很感谢祢。我真的经验祢是我的供应者，谢谢主。

这些都很重要，一二三四这些步骤。到了第五，我要聆听的时候，我们说：预备环境。我们说：让我里面有一个心，渴慕神。接下来，安静，安静在神的面前，默想的第一步是先让我静下来。你渴望每一天，主有话给你吗？有一件事情极重要，就是你肯花时间Quiet time， 安静，而且是花时间来安静。不是我有安静了，三秒钟就跑掉了。安静，花时间在神面前说：主啊，我反复思想这一段的经文，好像诗篇里面说：我要默想祢的训词，我看重祢的道路，我渴望祢把祢的心意指示给我。我很看重这一件事，你看重什么事，你就花多少时间。

其实你要不要算算看，你一天的二十四小时，一个礼拜下来，一个月下来，你每天花多少时间做什么。如果你花非常多的时间，你二十四个小时里面，你有十个小时，十五个小时都在工作，表示你很看重工作嘛。你花很多时间陪孩子，表示你很在乎小孩，你花很多时间看电视，表示你很喜欢。你花多少时间，如果你真的在乎，神有没有向你的心说话，你很在乎这件事，花时间安静在神的面前，默想这段经文。在默想当中，主会向你的心说话。

我祝福你，这真的是一件很美的事。当你开始在默想里面体会主向你的心说话，向你的灵说话，主对你说亲爱的话，主说：孩子，我爱你。当你真的活在，这样的一个光景当中的时候，那真是一个极深的喜乐，你会享受与主面对面。当你真的有这样的一个生命的经历的时候，之后不必别人催你，你自己会去做，你自己会去做。谢谢主，我祝福你，享受，很享受。

我喜欢看京戏，小的时候，是被逼着要陪我妈妈看。等到后来慢慢大了，我尝到那个京戏里面的一些很美的东西之后，以后不必我妈叫我，我自己就会去看，因为我尝到那个滋味了。祝福你，尝到神向你的心说话的，那个深深的喜乐，上帝祝福你。

[经文：诗119:15] 我要默想你的训词，看重你的道路。

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《每日经历神》02月12日 违背律法就是罪

亨利.布克比

        凡犯罪的，就是违背律法；违背律法，就是罪。（约翰一书三章4节）

        如果你的生活没有属灵“准绳”或标准，来决定是非对错，是十分危险的。神的话语就是那条准绳。属灵定律就像物理定律，目的是为了保护你，而不是限制你。你可能运用你的自由，来挑战电力学的定律，然而如此行，你的下场是死路一条。同样地，你不能破坏神的律法，否则受损伤的是你。我们可以忽视神所建立的绝对道德与属灵定律，只不过我们得自行负责后果。这些律法没有时间限制，文化不能取代律法，境遇不能废除律法，神的律法是永恒的。如果顺服神的律法，这些律法将救你脱离死亡。

        你可能觉得受律法的限制与捆绑。事实正好相反，神的话语会保护你脱离死亡（罗马书六：23）。举例来说，当神说不可奸淫，祂要释放你，好叫你能享受完全的婚姻关系。不仅如此，祂知道如果你不遵守律法，悲惨心碎的结局会临到你、你的配偶、孩子、亲戚、朋友和教会肢体。神的律法对你的生命是何等重要！如果没有律法、神所赐给你的喜乐将被掠夺。罪是选择其他那些不合神的律法，来作为你的生活标准。如果你以邻居或社会的准则来衡量自己，逍遥于神的律法之外，那么你的生活是以“无法”为准则。无法即不受神的律法管束，就是罪。 

以上音频由台湾信义之声录制

《竭诚为主》2月12日 我非听不可吗？

章伯斯

        （百姓）对摩西说：“求你和我们说话，我们必听，不要    神和我们说话，恐怕我们死亡。”（出二十19）

        我们并不是有意违背神，只是我们并不重视神。神给我们命令，我们却不理会。这不是出于故意的反叛，而是我们不爱祂，也不尊敬祂。“你们若爱我，就必遵守我的命令。”我们如果觉察自己一直在轻慢神，就必满面羞愧自咎，因为我们没有把祂放在眼里。

        “求你和我们说话……不要神和我们说话。”这表示我们爱神多么少，宁可听祂的仆人。我们喜欢听人的见证，却不愿神向我们说话。我们何以会害怕神对我们说话呢？因为知道神一开口，就事在必行；除非我们告诉神，我们不肯听从。若是神仆人的说话，就觉得不是绝对的命令，我们会说：“嗯，那不过是你个人的见解，虽然我不否认这可能是真理。”

        神一直把我如儿女般看待，而我却老是不理睬祂。我是否把神贬低而羞辱祂？若我真真不听见祂，那我加在祂身上的羞愧便会回到我的头上——“主啊，为什么我这样愚顽？”每次听见神的时候，总会有这种感觉。听见神的声音，我们会愧喜交集，因为听从得如此迟缓。