我们常认为好的沟通技巧，就是把想法表述为语言的能力，然而，沟通的最高艺术不在于表述，而在于了解谈话对象。

《箴言》一针见血地指出这个问题，“愚昧人不喜爱明哲，只喜爱显露心意。”在多少次交谈中，我们成了愚昧人呢？又有多少次亲子对活，我们没有把焦点放在了解和帮助孩子表达他们的想法与意见上呢？如果你和我一样，某些时候并不在意孩子们的想法，只顾着自己有话要说，而这句箴言说，那是愚昧人的沟通目的。

有时你害怕或不愿知道孩子的想法，或许是因为你不想面对伴随真相而来的困难。有时你还会害怕，一旦更了解这个孩子，你就不得不调整自己的期望，而你根本不想改变。

有天晚上睡觉前，我作了回沟通的愚昧人。我跑去儿子房间与他谈话，因为有件事如鲠在喉，非说不可。坦白说我并不想知道孩子在想什么，我只想让孩子听我的，我没说什么刻薄辱骂的话，结束时我告诉儿子，真高兴能有这样的机会彼此交流，于是在为孩子祷告之后，我就回房间去了。

几分钟之后，有人敲我们卧室的房门。

 “爸，你们睡了吗？”

 “还没，进来吧，有什么事吗？”

“爸，你刚离开我房间的时候说，很高兴我们有机会交谈，我想说明一下，刚才我一句话都没有说。”

“喔，对不起，我以为我说得尽兴，而你听得认真嘛。如果我给你说话的机会，你有什么要说呢？”

“我也不知道，我只是想告诉你，刚才我什么也没说”，其实这里似乎话中有话，仿佛在说:“如果你真心想知道我的看法，你会继续追问我的。”

为什么这至关重要呢？当我们乐于了解并认识孩子时，就是在表达我们对他们的爱，我们就是在对孩子说:“我非常爱你，所以我在乎你的想法。我非常爱你，所以我愿意多了解你。我非常爱你，所以我会问些关键的问题。

父母乐于了解儿女的态度，能鼓励孩子与父母交流。相对于没兴趣或冷漠，儿女如果感受到父母真心乐于了解他们，他们会更容易敞开自己的内心。仔细聆听儿女所说的，甚至是没说的，能引导我们的言语，起到促进亲子间对话的作用。没有对孩子的了解，亲子对话就无法切中孩子的所想、所思、所念，也可能错过孩子最关心的问题，使亲子沟通徒劳无功。

《箴言》18章13节清楚地阐述了这个主题:“未曾听完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。”阅读着这段经文，让我愈发懊悔与儿子的这段对话。

儿子向我走来，我知道他想说什么，所以没等他开口，我就先发制人:“我知道你想说什么，我的回答是，不。”

“但是，爸……”

“‘不’这个字，哪一笔哪一划，你不懂吗？”

“但是爸爸，我甚至还没开口提出我的问题呢？”

“你不需要开口，我是你老爸，你嘴还没动，我就知道你想说什么。”

我未曾听完话，就抢先回答。而事实上，我儿子当时的感受是:“我们两个完全没有可能沟通，你跳进来就下结论，完全不听我想说的话。”

未曾听完就回应是愚昧的，这会让孩子无意再和我们交淡，他们会去找愿意聆听他们的人倾诉。如果孩子抗议说，我们从来都不听他们说话，这是因为他们真的如此觉得。要放慢脚步，仔细聆听他们。