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经典朗读 | 荒漠甘泉 1. 23-24

荒漠甘泉01:23-24


荒漠甘泉 1月23日


“耶和华啊,你为什么站在远处?在患难的时候,为什么隐藏?”(诗十:1) 


  神确然是我们“在患难中随时的帮助。”(诗四十六:1)。但是他常常一面许可患难追逼我们,一面又自己站在远处隐藏起来好似不关心我们的样子,这样好叫我们自己的帮助告一结束,而看见从患难中能得到无限的教训和益处。让我们深信那许可患难临到我们的神,是和我们一同在患难中。


也许要等到试炼过去的时候,我们才能看见他;可是我们敢相信他从来没有离开过我们。


我们的眼睛迷糊了;我们不能看见他。在黑暗中我们的眼睛似乎是瞎了,不能看见我们大祭司的影踪,不凭眼见,唯独根据神是信实的;虽然我们看不见他,让我们和他说话。


我们一开始和他说话,深信他的同在,虽然他的同在我们看不见,我们就会得到他答应的声音,这就证明他在黑暗中始终眷顾我们。我们无论在黑暗的通道中,无论在光明的天路中,我们的父是一样偎近我们的。——译自日诚报 



荒漠甘泉 1月24日

“但…鸽子找不着落脚之地就回到…挪亚那里…到了晚上, 鸽子回到他那里,嘴里叼着一个…橄榄叶子。” (创八:11) 


  神知道什么时候该不给我们看得见的凭据,什么时候给我们看得见的凭据。我们若能完全信靠他,这是何等美好的一件事呢?


当所有眼见的凭据都收回了的时候,是最美好的时候;因为神的美旨是要我们承认:他的话语,他的应许,他的恩约,比我们眼见的一切凭据更实在,更可靠。


神若给我们眼见的凭据,也好;也是可宝贵的。那些只信靠神的话而不用其他凭据的人们,常得到许多看得见的凭据。——崔伦保


  暂缓不是拒绝。许多祷告上批着:“我的时候还没有到。”神有规定的旨意,也有规定的时间。 



考门夫人

考门夫人(Mrs.Charles E.Cowman)原名丽蒂伯德(Lettie Bard),1870年生于美国伊利诺州。其父母为当地热心义工,常免费接待当地旅客于自家居住。因此,考门夫人深受其影响,也以义工为志向。


荒漠甘泉

在考门先生与疾病斗争期间,考门夫人开始提笔写作,以日记形式记录二人的心路历程,後来汇集而成,便是荒漠甘泉(Streams in the Desert)。荒漠甘泉以圣经中的经句为依据,也引入了其他神学著作中的段句,并结合夫妻二人的「见证和灵修生活」,对《圣经》中某些经文展开了非常深入的阐释。教导人们如何通过阅读圣经聆听「神」的话语并明白神的旨意。该祈祷书,於基督教世界里被誉为:「一座支取不尽的心灵宝库,一泓鲜活的甜美的生命甘泉。」


1960年4月17日考门夫人逝世。离世前三天,她将所有文件日记交托专人处理,这些文件在死後在经整理出版就是「新荒漠甘泉」(Streams in the Desert, Vol.II)




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