耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什么。那人怎 样叫各样的活物，那就是它的名字。（创2:19）

上帝下了这样的命令时，亚当可能都不知道自己的空虚感，也不知道自己有这样的能力。亚当看着成对成对的动物时，感受到了自己没有伴侣，他看到全世界的动物都有着另一半，自己却独自一个人，他感受到了，却不知道那是个什么感受。 

对于亚当的空虚感，上帝的解决方案是将夏娃赐给他，让他们结婚。亚当看见夏娃的瞬间大喊说：哇，终于出现了 这是我骨中的骨，肉中的肉。 眼睛注视着夏娃的瞬间，他的呼喊并不是深入思考后出来的，而是即时的反应。在梦中睡醒的亚当，意识到这女人是上帝赐给自己的礼物。亚当正确的分析出，妻子虽然和自己是不一样的独立存在，但是她拥有着很多和自己相似的点。这个就是所有夫妻关系的核心，亲密并不意味着一模一样。形成彼此的亲密感，并不是让你们成为一模一样的人。当然夫妻会越来越像，但是各自的个性和人格是不会变的。各自的个性和独特性会让夫妻走向更亲密的关系。 

如果二人一模一样，就没意思去发现更新的东西了，也不会期待给伴侣看新的东西，也尝试不到探索的快乐。但是，因为不一样，所以会互相探索，经常经历新的东西，那么婚姻生活就会变得丰富。 

互相不同的两个人，彼此了解对方的过程，这个就能形成真正意义的亲密感。亚当的内心和夏娃的内心是互相交通的。这样的遇见不是网络上的遇见，是一个人从另一个人那里得到发自内心的爱。夏娃和亚当不是没有任何关联的人。因为夏娃是从亚当身体里取出的肋骨做成的，是比任何人都亲近的存在。亚当称夏娃为“女人”。如果亚当称夏娃为“男人”，夏娃只会成为亚当的复制品。但是因为夏娃是从男人身体里取出来的肋骨所造的，所以称为“女人”。这个就是亚当和夏娃虽然不一样，但是却能亲密地连为一体的原因。 

夏娃虽然按着她自己的性格是具有独特性的，但是她和亚当是互相弥补的。也就是说，男人和女人可以通过人格，肉体来连接亲密感，是可以通过互相理解，在同等水准上分享对话的存在。因为女人也和男人一样，是照着上帝的形象而造成的，男人是可以和女人进行灵里交通的。而且，男人和女人各自是独特的个体，所以想要夫妻关系变成最亲密的第一个条件是，要允许男人成为男人，女人成为女人。 

按照各自独特的存在，互相帮助对方成为独一无二的人。因此，亲密的意思并不是伴侣单方面的随从自己的想法和主张。如果让伴侣只考虑我的想法，只按照我的指使去做，那么这只是和“我”一样的复制品而已。通过亲密感我们需要做的是，帮助伴侣可以持续成长，然后齐心合力，共同成长。 

“这是我骨中的骨，肉中的肉，是从男人而来的，所以称为女人。” 亚当说这句话的意思是夏娃如同自己的骨肉一样亲密。称为亚当的男人，并不觉得称为夏娃的女人是别人，而是如同自己一样的存在。亚当给许多的动物取了名字，但是对亚当来说，夏娃是如同非常亲密的朋友一样。她是亚当内心最深处对情谊关系的强烈渴望的回应。

有的人知道夏娃是从亚当的肋骨被造的事实，主张女人是比男人更低的存在。但是圣经里根本没有说男人地位高，女人地位低的话。女人是男人的肋骨被造的这个事实，是想表达男人和女人是有着更深连接的存在。上帝创造夏娃的时候，也有可能和亚当一样是用泥土创造的，但是非要从亚当身体里取出肋骨的原因是想要告诉我们，夫妻关系是多么的亲密，所以男人和女人的身体和灵里会互相吸引。男人和女人潜在着对彼此的渴望，这样的渴望是想要通过肉体，精神上，灵里更加亲密的“欲望”而满足的。所以女人通过男人的肋骨被造，并不是说女人比男人更低，而是说明男人和女人有着非常亲密的关系。