第四章《神圣的尊容 · 婚姻教导我们尊重他人》开始的时候就有一句很有力的话："你要鄙弃轻蔑！"作者提到说，"我们一心只想得到他人的尊重，却很少考虑到自己尊重他人的责任。"接着也更详细地说道，"每个人心中都有一股受尊重的渴望。当这份渴望无法满足时，人很容易落入自暴自弃的陷阱。如此一来，我们非但未能好好建立自己的生命以赢得他人尊重，反而会转至贬抑自己的配偶，好借此说服自己相信对方的轻慢不具有任何意义。在属灵层面上，这将形成杀伤力十足的恶性循环，很难破除。"

我们可以看看自己的婚姻关系，是否在这个恶性循环当中？至少我觉得我的婚姻就是如此。我发现近年来我丈夫说话，基本上就是两方面的内容：要么就是指责我哪里不行，要么就是表明他做事多么地好。一直面对他的指责和自捧，虽然我看过很多的书，也明白"男人需要尊重，女人需要爱"，但因着他的表现和行为很让我生厌烦，让我感觉不受尊重，我就拒绝再给予他尊重。关系也就陷入到这样"杀伤力十足的恶循环里"，非常让人感觉沮丧和绝望的。

接下来作者说道，"神有一个解决之道 – 尽管许多人一辈子都在追求获得尊重，神却呼召我们尽心尽力给予尊重。祂呼召我们，即便对一个人最隐秘的性格缺陷了如指掌，仍要尊重他。" 书里也有提到，"当我们越来越熟悉配偶的性格和弱点时，尊重对方就显得更加困难。然而对配偶的轻慢不敬，与其说是婚姻必经之路，不如说是灵命幼稚的表征。"

我想这句话如此真实有力，直击我的心。通常在教会里，姊妹总表现得比较热心，比较"爱主"，当初我的丈夫被我吸引，也因为觉得我是一个"爱主的姊妹"，我也自觉一直在追求属灵生命的成长和成熟，也觉得"稍有成就"。我丈夫比我大很多，结婚之后，他总说我幼稚，不成熟，给他说多了，我很忌讳这个评语。

但是的确，在我婚姻家庭中，在我生命的深处，我无法尊重我的丈夫，我对他，真是书里说的"轻慢不敬"，他很多为人处世的做法、性格上的缺陷、我们相处里的矛盾和痛苦，都让我很难尊重他，从心底里有着轻蔑之情。我也为着自己不能敬重丈夫的罪懊悔，仇敌的控告排山倒海压在我身上，我也一直祷告求神赦免、拯救我脱离这个罪，但是在现实里一碰到问题，我又开始冷漠轻慢地对待他了。

只是这几句话，真真切切地打中我的要害：这一切的表现，是灵命幼稚的表征。正如作者接下来说的："当我们多花一点时间寻找周遭罪人身上‘恩典的证据’，少花一点时间挑他的毛病，就能为他心存感激…. 给予尊重是一份责任，而不是恩泽；尊重他人是一种成熟的表现，它来自于一个人对神丰富恩典的深入了解。"

神借着这几段话真真切切地光照出我的骄傲本相，我没有自己想的那么"成熟"，灵命深厚，我的确是幼稚的，是需要对神丰富的恩典有更深经历和认识的。只是也借此真实的认罪，堵住了仇敌的控告，因为我认自己的罪，神是信实的，是公义的，祂就赦免了我的罪，主耶稣的宝血也洁净了我一切的不义。并且我再次选择回应神的呼召，来给予尊重，来尊重我的丈夫，借着这个操练，使我的生命，真正达致成熟的地步。

我想大家也可以就这几段有相应的反省：我们审视一下自己的婚姻，我们对丈夫的态度，有没有不尊重、轻慢不敬的行为？这对我们的婚姻，对我们的孩子有造成怎样的影响吗？

我们是不是在丈夫和身边我们觉得无法敬重的人身上，多看到的是他们的缺点，而不是"恩典的证据"？我们可以如何操练在人身上找到"恩典的证据"而心怀感恩呢？

（待续）

你的婚姻不仅是你与另一个人所立下的神圣誓约，它也是帮助你更认识神、更信靠祂、更深爱祂的一项属灵操练。

阅读本书可能就此改变你的婚姻，更大的可能是：它将改变你的生命。因为，无论婚姻对你而言是甘是苦，它能帮助你与神更亲密同行，藉此培养出真实美好的灵命，使你成为周遭世界的盐，散发出基督的风味。

整理：于姊妹