家人是彼此紧密连结、互相需要的，我们常以为配偶是成年人了，所以看孩子的需要大过于配偶的，但事实上每个人都是需要感情的联结与依附，配偶绝对有生活自理的能力，但他情感的需要，是另一半无法推诿的责任。

如果心思全部放在孩子身上，先生的需要很容易被忽略，会使先生觉得自己只是赚钱的工具，容易抱怨和太太的关系；孩子也觉得妈妈比较重要，而对爸爸产生疏离感，容易变得不这么尊重爸爸。

圣经中提到：「那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。」（创二18）妻子被造是为了满足丈夫的需要、缺乏和不足。她受造成为丈夫特别的帮手。她「一生使丈夫有益无损」(箴卅一12)虽然孩子的需要看似较大，但有智慧的妻子和母亲的正确的优先次序是，神、配偶、孩子。把配偶视为人际关系的第一优先，建立亲密、和谐的夫妻关系，是送给孩子的最好礼物。不仅让孩子有安全感，也使孩子对未来的婚姻与家庭生活，有正确的认知。

 圣经说：「好好管理自己的家，使儿女凡事端庄，顺服，人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢?」(提前三4-5)，又说「人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好；不看顾自己家里的人，更是如此。」(提前五8)。由此可知家庭是如何的重要。

如果我们热心参与教会的服事，却忽略配偶跟孩子的需要，无法成为丈夫的帮助者，也没有时间管教孩子使他们端庄顺服，这样没有见证的生活，导致家人的反感、反弹，甚至因此成为拦阻他们认识神的原因。

我们必须有正确的优先次序：上帝、家庭、教会事工与其它事务。毕竟有家人的支持，服事更蒙神喜悦与祝福。

 进入婚姻关系，成立新的家庭，就要明白夫妻要离开父母，与配偶连合，成为一体(创2:24~25)，视对方为自己的生命中最重要的人，优先看重配偶的需要，讨彼此的喜悦(林前七33-35)。我们理当要看顾亲属、孝顺父母，但若无法兼顾时，我们就要以优先级来考虑(多2:3-4)。这需要双方事先协调，彼此有共识，才不会因对方看重原生家庭比自己或小孩还重要，而心生不平，甚或造成夫妻离异。

一个幸福美满的婚姻是给父母最好的礼物，父母最大的需要就是让他们不为你担忧操心。当我们尽责经营现在的家庭，信实的神也必看顾我们所挂念的原生家庭。我们永远无法完全对等回报天父和父母无条件的爱，但我们可以把这爱延续并传承在现在的家庭里。 

男人负责任赚钱供应家庭需要，但还是要以家庭为优先，并分担家事。许多事业成功的男人的确可以充足供应家庭物质需要，但是仍有许多赚得全世界，却赔上自己的家庭的血淋淋案例。

许多男人努力打拼事业的出发点是为了家人，但最先被牺牲的往往也是家人。家人常常因为长时间得不到爱、关怀、陪伴而心渐渐远离了！尤其太太像一朵漂亮的花需要天天用爱来浇灌，否则不小心很快就凋谢了！先生对太太舍己、保养与顾惜，也让孩子有学习的榜样，知道夫妻的相处之道及未来如何去经营自己的婚姻。

结婚绝不是爱情的坟墓，它是爱情的开始。因着婚姻天长地久的许诺，爱情更坚韧而稳固，但夫妻仍需持续培养亲密感与浪漫激情，爱情才不会因缺乏滋养而逐渐枯萎凋零。

有些太太常觉得先生婚后不像婚前殷勤追求、善解人意；有些先生也觉得太太不再像婚前温柔、体贴可人，这都是因为彼此不再愿意花时间、精力取悦对方、营造浪漫氛围，以致有的人甚至为寻求婚前才有的浪漫感觉，不惜牺牲家庭而有了婚外情！

可见浪漫之于婚姻，就像植物需要阳光和水。如果能常常对老婆说一些甜言蜜语、传爱情简讯，刚开始虽不习惯，但久了以后便成自然；记住特别的节日，如结婚纪念日、生日等，用心安排留下美好回忆；偶尔制造小惊喜，平日多分担家事，先生时时以太太为优先，而太太也不忘常常给先生激情的夜晚，婚姻才会像倒吃甘蔗，越久越甜。

性是神所赐的，它不但能使夫妻合一，还为婚姻带来极大的祝福。夫妻应寻求在身心灵各方面与配偶合一，否则将走向孤立一途。根据研究，随着时光流转，夫妻的性生活和浪漫情调，是影响婚姻幸福与否的重要元素。

配偶之间的浪漫，需要刻意去创造和经营。年轻夫妻充满了激情，分分秒秒都渴望与对方在一起，但老夫老妻更需要爱情的滋润。上帝设立性在婚姻当中，除了为生养敬虔的后代，亲密性关系更是对彼此爱的最高表现。

性对丈夫自我形象的建立非常重要，那不只是一种欢愉和欲望的满足，它也建立男人的自信，让他觉得被接纳。它不仅使夫妻经历亲密的关系，也保护他们不致对其他异性有非分之想。「夫妻不可彼此亏负，除非两情相愿，暂时分房，为要专心祷告方可；以后仍要同房，免得撒旦趁着你们情不自禁，引诱你们。」（林前七5）

其实真的都是借口。我们应按真理而行，而不是凭感觉。圣经说：「妻子没有权柄主张自己的身子，乃在丈夫。丈夫也没有权柄主张自己的身子，乃在妻子。」(林前七4) 亲密性关系是最直接让丈夫感受到被爱的方式，而这也是妻子最重要的角色。如果我们的生活忙到没时间和配偶约会，不能享受彼此的亲密性关系，便经验不到婚姻里真实的满足和幸福，甚至会破坏婚姻关系。

洗衣、煮饭皆可假手他人，惟独做这件事无人能取代。妻子若能在这件事上满足丈夫，将大大降低其出轨的机会。所以要调整自己生活的优先级，保留精神和体力给丈夫，来享受上帝赐予在婚姻中最美好的礼物。

夫妻间的性爱是无他人可取代的亲密连结。在内室里尽性、尽力、主动满足配偶，享受神所创造的欢愉性关系，绝对不是放荡的行为！

上帝要人离开父母，与妻子联合，二人成为一体。这「一体」最大的表露就是亲密性关系。在婚姻里的性是圣洁的、令人享受的，是一种亲密的力量，是一种爱的连结。在夫妻的性关系中，妻子若能常常学习主动满足丈夫，让丈夫觉得被需要，他就会在这件事上越有自信。

另外，放下拘束和假道德的捆绑，告诉丈夫自己的性感处，可以创造夫妻的情趣；穿上性感内衣，不仅让自己看起来更妩媚，也更能挑动丈夫的心。这绝不是羞耻，而是讨丈夫的喜悦！享受夫妻之间的鱼水之欢，将为双方带来更多的滋养与满足。

若是配偶性趣缺缺，并不代表他一定不爱你、或是有了外遇。也许他工作压力大、身体状况不适、或天生属于不主动求欢型，都是有可能的。

因此，当太太有「性」趣，先生却不响应时，建议可以用运动来转移目标，或陪对方做他喜欢做的事、谈谈心，这些都是属于浪漫的事。此外，若是关系里有未化解的疙瘩，也要为过往造成对方心理上的伤害道歉。

无论如何，要爱慕先生，当对方仍没有正面响应时，千万不要落入猜疑、指责、轻看、或数落对方，而是要把我们的焦点转向神，从神得到安慰和所需的一切满足。又要以耶和华为乐，他就将你心里所求的赐给你。（诗三七4）

赞美与拥抱是表示肯定与爱的重要方式。我们都知道赞美或拥抱、亲吻配偶能增进夫妻感情，但许多人会说我做不到。与其说「做不到」，不如说是「不愿意」，背后原因有可能是心中的苦毒、不饶恕、不接纳；或者不满意对方表现，觉得不值得为他这么做；或者陷在矜持的迷思中，认为女人只能等着别人来爱，主动示爱是不好的。

「我们爱，因为神 先爱我们」（约壹四19）不管那一种原因阻碍了妳，只要愿意下定决心，随时都可以重新出发。抱持喜乐的心，学习感恩知足、温柔恩慈，调整目光数算对方的好处与优点，然后再加满「爱的油」─勇敢去做！

「流泪撒种的，必欢呼收割。」（诗一二六5）当我们主动为情感加温，将为婚姻关系带来良性的循环和成为保存爱的最佳防腐剂。

现代许多女性必须外出工作，共同负担家中经济，蜡烛两头烧之下，当然会非常期待其它家人公平分担繁琐的家务事，但这看似合理的期待，却也经常成为家中冲突的引爆点。同时，50%对50%的心态，也使得我们一味的注意另一半「应该」分担的家事，万一期待落空，便容易心怀怒气，夫妻关系会一再陷入冲突。

家事可以「请求」分担，绝不是「非得要」或「应该要」；神希望我们在家庭里是以恩慈彼此相待，而非凡事「要求」公平。因此不错误期待丈夫帮忙，不控告丈夫，即使无人分担时，心中也没有委屈自怜。当丈夫愿意舍己分担家事时，做妻子的若能诚心感激，做丈夫的必然被激励，而带来良性的互动。

上帝造男造女，地位是平等的，但赋予男女各有不同的角色位份。神造妻子的目的是成为丈夫的「帮助者」，帮助丈夫完成神对他的呼召。当我们甘心乐意的满足丈夫，全心服事家庭时，就是活出上帝对妻子的呼召，也是最美最崇高的呼召。

藏私房钱表示自己缺乏安全感，或是不愿意顺服丈夫，只想按照自己的想法使用金钱。此举严重破坏夫妻间透明、合一的关系！藏私房钱也是对配偶的不信任，不相信他的能力甚至是轻看他，这样会伤害对方的自尊！如果对方发现了，更造成夫妻之间的疙瘩和不信任。妻子要相信丈夫绝对会有足够经济能力养活一家，妻子不断的赞美鼓励，会激励丈夫对家庭更有责任感。夫妻既是一体的，财务也要成为一体；两人同心合意仰望神。

神是耶和华以勒的神，祂是一切供应的源头，「应当一无挂虑，只要凡事借着祷告，祈求和感谢，将你们所要的告诉神。」(腓四6)。我们应该将担心、害怕、恐惧、不安全感完全交托给神，带到神的面前。我们需用的这一切东西，我们的天父是知道的。我们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给我们了。(太六32-33)

当我们进入婚姻时已经是成熟独立的人，并且与配偶进入一体的关系。婚姻遇到冲突时，应学习彼此在爱里沟通，或者寻求辅导帮助，最不明智的举动就是找娘家哭诉、评理、撑腰……。因为单纯夫妻两人的事，反而因娘家的介入让事情更复杂。

娘家难免偏坦自己人，无法客观看待问题。而自己有可能因着娘家的支持，模糊问题焦点，使自己无法思考自己应负的责任，而一味指责、怪罪对方，进而做出不明智的决定。即使两人和好后，先生可能因为感觉娘家过多介入，影响跟娘家关系，也可能会让先生在娘家面前无法立足，以致造成将来许多相处上的问题。

亲人是透过我们的眼光来认识我们的配偶。圣经说：「智慧妇人，建立家室；愚妄妇人，亲手拆毁」(箴十四1)，因此智慧的妻子，会在家人面前尊荣配偶，因着爱为他遮掩过犯。即使与配偶有冲突争执，也不要找娘家哭诉、评理、撑腰。

有人云:夫妻二人在床上时，其实总共有六个人在床上，婚姻关系的确脱离不了姻亲关系的牵系。但是每个人都必须为自己的感觉、态度、言语和行为负责。婚姻的幸福与否，百分之百掌握在自己的手中。如果将婚姻的不幸福归咎于婆家，就落入了受害者情结，不但无助于婚姻关系，更使自己深陷苦毒怨恨泥沼中无法自拔。

与婆家相处需要相当调适，但这不表示情况永远不会改善。首先，我们要有自省力，看看自己是否有哪些地方该改进，纵使婆家有千百个错，但重要的是，我们不该一味怪罪他人，而要为自己的部分负责，尽到媳妇的责任、持续做正确的事。

其次，学习成为良好关系的引导者：积极主动去改善关系，而非消极无奈的怨艾。关系是互动的，只要持续用正面的态度去对待婆家，再高的冰山深信都可能因着我们的高「温」热「情」而有融化的一天！若我们能舍己，与婆家建立良好的关系，必定能赢得先生的感激，反倒能化阻力为助力，为婚姻加分。