这是自我蒙骗，以为做另一种选择，就会比现在快乐。真理显明：如果一个人生命不够成熟，常习惯不满足于现况，那么无论当初选择什么，都仍会不快乐。婚姻里遇到了难题，这些「悔不当初」和「想象」都于事无补，现在重要的是要学会为自己的行为和决定负起完全的责任，不要试图借着归咎他人或环境来遮掩自己的问题。如果不学习改变自己，那么不管当初选谁，结果都一样，因为只要是人都是不完美的。

上帝给我们的是最适合我们的，现在的丈夫就是上帝为我预备最棒的礼物！既然进入婚姻也选定了「终身」伴侣，就应当全力以赴去面对问题，而非想走回头路来逃避问题。现在最要紧是，重新回到造物主面前，与那位设立婚姻的主连结，我们一生的喜乐与满足不是来自配偶，而是源自于神（诗十六11）！

上帝设立配偶的目的，就是让彼此可以成为谈心的伴侣，一起分享生活中的喜怒哀乐。若已经进入婚姻，却仍与配偶以外的异性单独相处或谈心是很危险的事，有人云：「外遇是从一杯咖啡开始」。与异性谈心，很容易渐渐产生一种倾心的依赖感与情愫。上帝要我们圣洁，包括我们的内在心思意念，全然纯洁；若我们在婚姻之外，另觅一位异性知己，便是对婚姻不忠诚，也无法完全委身于配偶。

每个外遇的陷阱都是不知不觉滑进去，而不是突然掉进去的，因此，不要将自己置身于危险的关系中，面对情欲的事只有一条出路，就是远避它。若你已经有配偶之外的谈心对象，请检视你和配偶之间的关系是否出了状况，请务必找一位可信赖的同性朋友协助和陪伴你，若此时向一个异性朋友抒发心情，无非是让自己身陷情欲的试探中，不可不慎。

结婚前，两个相爱的人，常因为想法个性不同而彼此相互吸引；结婚后，很奇妙地，这些差异却往往成为分手的借口。这要归咎于人都是自我为中心的，凡事都希望对方照自己的意思做，当对方一直无法配合或坚持己见时，就不想忍受。这时候，不该想着何时可以解脱，因为神设立婚姻是夫妻二人成为一体，不管孩子多大，分道扬镳都将会造成家庭成员心理上的撕裂和伤害，所以这样的想法绝对不是神的心意。

因此差异的解决之道就是，用神的爱重新和对方谈恋爱，唯有神无条件的爱能恢复夫妻相爱的甜蜜关系。另一方面，也要重新认识婚姻的目的：不是在于满足自己，而是放下自己、为对方舍己、包容欣赏对方和你的不同，把差异当做上帝所给的礼物，夫妻的差异可以互补彼此的不足，使你的家庭更完整。

婚姻的目的是要夫妻彼此扶持，共走一生；在结婚誓言里有一句，「我承诺：我将毫无保留的爱你、珍惜你、对你忠实，直到永永远远。」因此，夫妻的爱不该因为怕亏损，而有所保留。

我们应当全心全意向配偶付出全然的爱，且不求对等的回报。在完全的爱里，是不计较的、是没有惧怕的；惧怕的爱和有条件的爱都不是真爱，真爱是一种全然委身舍己的爱；正如基督为我们舍命的爱，纵使天父早已知道众人会背弃祂、辜负祂，但祂的爱仍不改变。

我们要以神的爱为源头去爱配偶；爱的属性是恒久的，即使对方变了，你也别灰心，要相信：你仍被上帝所深爱着！正因地上短暂的生命会有分离，我们更要好好爱惜彼此相守的日子，即使生命只剩一天，也要无怨无悔用全然的爱去爱你的伴侣！

神看夫妻关系，和人的眼光不同；婚姻制度既是神所设立的，从神的角度来理解才正确。中国文化传统，骨肉关系是指有血缘的亲子关系，「百善孝为先」，所以当必须在老婆与自己的父母之间做取舍时，护卫父母被认为是理所当然的，甚至因此舍弃妻子的案例比比皆是。

然而，圣经记载，神取下亚当的肋骨，为他造一个配偶，亚当说：「这是我骨中的骨，肉中的肉…」(创二18~24)；可见圣经中所谓的「骨肉关系」，是指夫妻关系。神的心意是，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。夫妻结婚后，就不再是两个人，乃是一体的了，是一生一世，至死不离，神所配合的，人不可分开。(太十九5-6)

当婚姻或婆媳相处遇到困难，不是换人，而是要变换心态，先与妻子和好，然后一起孝敬父母。总之，夫妻关系是一切人际关系的优先，而且比亲子关系更亲密，按照神的说明书（圣经的真理）来经营婚姻，才能双赢并拥有真正的幸福。