这个问题不止是社会问题，也是教会问题，因为基督徒也需要结婚生子，成家立业。而基督徒往往在婚姻的选择上比一般的朋友们还多了几层的顾虑，比方说信仰一致性问题，祷告等待的问题等等。在我的教会，30多岁未婚而在苦苦等待的弟兄姊妹是很常见的，甚至40多岁依然没有这方面的音讯直接导致自己信仰开始软弱的例子也有。

当各大教会紧凑的安排弟兄姊妹婚姻的服侍，或是相亲性质的联谊聚会，或是基督徒婚恋的培训与讲座，确实为大家带来一定的益处。然而我们却追想起圣经中使徒保罗曾经相关的教导：

按照保罗的意思，人有妻子很好，不可以随便有要脱离的想法。而没有妻子守素安常也很好，没必要急着为自己求妻子。这期间的真理是什么？我想作为主的门徒，我们该听听圣经里的声音。

因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 (创世记 2:24 和合本)

弟兄姊妹无论是为人父母的，或是为人子女的，都当知道圣经形容子女与父母的那种离别并非断绝来往的离别，乃是一个人成长后，在各个方面——生活能力、经济能力、心理独立???????????等方面的“离开”父母。上帝希望我们先学会离开父母独立经营自己的生活，然后再和另一半结合成立新的家庭。

在这之前的时间里，无论祂所定的日子是长是短，亦或是漫长到令人焦虑，我们都该相信祂的美意，在这个时段赐给你的东西，是为了之后的人生根基更加稳固和加倍完善。

当男人学会脱离父母的呵护好好照顾自己，他才能完成照顾妻子的使命，因为所托付他的女子是耶和华的公主，神爱她，就越发精心预备她的守护者。

当女人学会离开父母的爱护好好支撑自己，她才能完成作为帮助者的使命，因为所配给她的是基督的精兵，神爱他，就更加细心陶造他的佳偶。

耶和华 神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。 (创世记 2:15 和合本)

当亚当正在学习独自治理地上的事务时，还有一段时间耶和华依然没有使他与夏娃相遇，他被安置在上帝的园中，做神所托付之事，听神说话，与神同行。

亲爱的弟兄姊妹，单身是一段绝对难得的增值期是确实的，而这不仅可以让我们在其他方面做充足的预备，更重要的是，这个阶段能使我们有比婚后更丰富的时间和心意好好单独亲近上帝，建立与祂更稳固亲密的关系。只有学会与祂同行，婚姻的根基才立定在磐石之上，足够面对一切的试炼。

婚姻生活，尤其是基督徒婚约一生的路程，绝不能离开耶稣的陪伴。不妨对这段身边没有配偶只有神与你独处的时光心怀感恩，让自己更多学习触摸祂的心意并享受祂的陪伴，先邀请耶稣进入自己的生命中，确保自己与祂紧密相连，这比走进一间淡忘了祂的婚房要重要得多。

亲爱的弟兄姊妹，有人早早走入婚姻，耶和华差他们去组建属于祂的家庭，生养蒙神所爱的后代，为要壮大义人的族谱，建立兴盛的子民。有人迟迟未婚，尚未成家，是耶和华延长了亲子相聚的年日，这珍贵的日子过去之前总觉得漫长，当完结之后才恍然觉察原来如此短暂……我们更要利用这个时段加倍孝敬，忠心服侍，报答亲恩是极蒙上帝喜悦的美事（提摩太前书5：4）。

为人子女的，该珍惜上帝还将自己留在亲人身边的这些日子，不管多久，此生这样的日子终有一去不返的一天。当我们拉着配偶的手转身背对着他们走进礼堂，当我们回到家中迎接我们并嘱咐我们洗手吃饭的不再是熟悉的他们，你一定会遗憾之前陪伴在他们身边的日子太过仓促。耶和华爱他们，差你们更久的守护着渐渐年迈的他们，应当赞美耶和华，全力孝敬，竭诚报答亲恩。在未步入婚约的日子里，好好爱神，好好爱你的爸爸妈妈。

论到童身的人，我没有主的命令，但我既蒙主怜恤能作忠心的人，就把自己的意见告诉你们。因现今的艰难，据我看来，人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢，就不要求脱离；你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。(哥林多前书7:25-27 和合本)

这样，我们建立婚约的人为自己的婚姻感恩，无论遇到怎样艰难与难以接受的情况，不要求脱离。我们尚未成婚的人也为自己的独身而感恩，不要被人言与传统左右，时机未到的时候也不必强求。因为这两者都是恩典，都蕴含着从神而来的重大托付。当凡事感谢领受耶和华所定的境遇，便以神为乐，享受其中，每一步，都是上帝赋予你学像基督的宝贵机遇。

让我们怀着谦卑与荣誉谨记使徒的劝勉，因为你生命的年岁未曾失控，每一天都握在万军之主的手里，一分一秒也未曾失落。愿荣耀归于祂，直到永远，阿门~