陈增钦牧师说过男人象水牛，那么女人象什么呢?女人可以是一个遍体鳞伤的斗牛士，也可以是一个快乐的小牧童。这个小牧童可以牵着牛的鼻子走，也可以骑在牛背上吹笛子。你愿意作哪一种人?让我们从上帝的话——圣经来看上帝当初创造女人的心意是什么?上帝设立妻子的目的是什么?他对妻子的托付和使命是什么?我把圣经的教导归纳成六个重点来跟大家一起分享，一起学习。

  一、是帮助他不是绑住他

  上帝说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”(创世记2:18)所以帮助“他”是上帝创造女人的本意，也是上帝对女人最大的托付。

  （一）上帝创造两性差异的目的：男女有别，譬如男人重理性，女人重感性;男人喜冒险，女人则喜安宁。一般来说女人的记忆力比男人强(所以吵架时很会翻旧帐)。上帝创造两性的差别，不是为了产生矛盾、制造冲突，而是为了配搭互补、互相平衡。上帝造女人是为了帮助、补充男人之不足，使他完全。如钥匙之于锁，胶卷之于照相机一样，是缺一不可的。

  （二）妻子如何帮助丈夫：了解了上帝造女人的特性后，妻子应在那些方面来帮助丈夫呢?每个人有每个人的独特性及优点，可以在许多事上帮助丈夫，但一般来说至少可以在以下的事上帮助他：

1、箴言十四章一节说：“智慧妇人建立家室。”由于女人较细心、敏感、富创造力、想象力，可以使家成为温暖、舒适的居所，这是对丈夫最好的帮助。

2、关心他的事业，对他的兴趣乐于参与。

3、当丈夫有需要时，能及时地提供意见、忠告与改正的方法。箴言中的贤妇“开口就发智慧，舌上有仁慈的法则。”“法则”可以翻成辅导或协谈。

4、丈夫最重要的角色之一是领导者。而一个领导者最痛苦的事就是无人拥护、支持他的领导权。所以妻子的本份是拥护、支持丈夫在家庭中的领导权。

5、在教导孩子的事上跟他合作，决不在孩子面前持相反的意见。

6、帮助丈夫孝敬长辈，照顾亲属。因为女人记性好，较易记得重要的节日、长辈的喜恶，看见亲人的需要。“她张手周济困苦人，伸手帮补穷乏人。”

7、在属灵的追求上彼此劝勉，互相代求，成为最好的祷告同伴。很多夫妻可以在一起做许多事，却不能在一起祷告，这是很大的损失，因为主明白说：“你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成就。”(马太福音18:19)古人说：“二人同心，其力断金。”传道书上说：“三股合成的绳子不易折断!”“三股”即夫妻二股加上上帝一股，所产生的力量是非常大的。

8、乐于关注地倾听他的喜怒哀乐。分担他的忧愁，分享他的喜乐，成为他最亲密的朋友。

9、满足他的需要(箴言5:19，哥林多前书7:3-5,33,34)。箴言三十一章十一节和十二节说：“他丈夫心里倚靠她，必不缺少利益，她一生使丈夫有益无损。”

  二、是顺服他不是胜过他

  “你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”(以弗所书5:22-24)有些姐妹一听说要凡事顺服丈夫如同顺服主，就不服，“凭什么?现在是男女平等嘛!我的智力又不比他差，为什么凡事都要听他的呢?”

  （一）人们反对妻子当凡事顺服的原因：

1、是出于人的天性中对上帝的旨意有一种顽强的反叛心理，例如夏娃，上帝明明说：“园当中那棵分别善恶树上的果子你不可以吃!”结果她就偏要吃。

2、是出于对顺服的含意有所误解，不明白“顺服”真正的意义是什么。

  （二）对顺服观念错误的澄清：

1、“顺服”并不是单单针对女性的一种观念，乃是所有信徒都应该认识的概念。圣经许多处教导我们要彼此顺服。以弗所书五章二十一节说：“又当存敬畏基督的心彼此顺服。”彼得前书五章五节说：“……你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为上帝阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”

2、不是要妻子成为奴隶、受压制，而是成为最自由的人来达成上帝的旨意。

3、不是要妻子闭口不说话，不发表意见，不提出忠告。当耶和华的使者向参孙的父母显现时，他的父亲很惧怕就说：“我们必要死，因为见了上帝。”他的妻子却对他说：“耶和华若要杀我们，必不从我们手中收纳祭物，也不会将这一切要来的事指示我们!”显然她对上帝的认识更正确，她也及时提出了更正。新约中有一对百基拉、亚居拉夫妇，当他们的名字在圣经上出现时，总是妻子的名字摆在丈夫之前。当他们听到大有口才、能力的亚波罗在放胆讲道，仅内容稍有缺陷，就接他来，将上帝的道给他讲解得更加详细。

4、不是要妻子成为家庭中的装饰品，埋没自己的才干。请看箴言三十一章中理想的妻子如何充分运用发挥自己的才干。

5、不是说妻子比丈夫卑微。当初上帝没有用亚当的头骨来造女人，因为他不要女人出头;上帝也没用亚当的脚骨来造女人，因为他不要男人把女人踩在脚底下。圣经一贯的思想是男女平等的。彼得前书三章七节明明嘱咐丈夫当敬重妻子。加拉太书三章二十八节说：“并不分犹太人，希利尼人，自主的，为奴的，或男或女，因你们在基督耶稣里都成为一体了。”上帝用男人的肋骨造了女人，肋骨是保护五脏内腑的，表示平等的地位。女人与男人在功用与职责上虽有不同，但在地位与尊严上却是同等的。

6、顺服是积极而非消极的观念。“顺服是在上帝所指派的权力管治之下，使女人更自由地发挥其潜力及创造力。”(Bill Gothard)

  （三）如何顺服？

1、妻子有责任使自己顺服。圣经没有吩咐丈夫用武力强迫妻子顺服。

2、妻子要不断地顺服，在大部分的经文中，希腊文“顺服”这个字都是用现在式，所以顺服理应是身为妻子者一种不变的生活习惯和态度。

3、妻子有义务顺服自己的丈夫，没有选择的余地，(在希腊原文中用的是命令式的动词。)不是看丈夫怎样对待你，也不是根据丈夫的才干、能力、智慧、教育程度或灵性状况来作决定的。

4、妻子拒绝顺服丈夫就等于反叛上帝，因为上帝说：“如同顺服主。”

5、要甘心乐意的顺服，不是出于勉强。

6、要“凡事”顺服，包括每一件事，不可凭自己的意思、喜好有所取舍。

  （四）丈夫错了妻子仍应顺服吗？

    首先应分辨是什么样的错：

1、若是违背圣经真理或道德上的错，妻子不但不应服从，还要坚定地谨守自己，应顺服上帝过于顺服人(使徒行传5:28-29)。

2、若是对事物的判断、处事的方式、或个人性格上的特征，妻子虽不同意丈夫的意见，还是应该顺服。为什么呢?因为(1)错误是最好的导师，我们都需要从错失的经验中学习成长。(2)如果是合意的才顺服，便不是真顺服。(3)不同意仍然顺服，才能表现出你对他完全的信任，使他以后作决定会更小心，成为更负责任、更成熟的人。

  三、是敬重他不是挑剔他

  “妻子也当敬重她的丈夫。”(以弗所书5:33)“……屡次挑错的离间密友。”(箴言17:9)

  有位传道人在《夫妇箴言》中说：“因熟而失礼，是失和的开端，第一次失和是撒但的门户。”中国古有明训：夫妻相处应“相敬如宾”。但人堕落至今，夫妻不是“相近如冰”(冷战)，就是“相进如兵”(热战)。因女人天性较敏感、细心，所以很容易看见对方的缺点而变得挑剔、唠叨，而挑剔最易伤感情，破坏关系。就算“密友”，一见面就挑错，关系也不能维持。所以上帝要妻子敬重自己的丈夫。

  （一）敬重的意义：给他高度的价值感，让他知道他在你心目中的地位，以及他在家庭中的重要性。“敬重”也包含极度的关心、重视、称赞及欣赏的意义。

  （二）妻子应如何敬重丈夫？

1、把丈夫的需要放在孩子的前面。这在中国文化中较难，中国人比较重视良母的价值，而忽略贤妻的意义。难怪有许多丈夫抱怨说：“自从我们有了孩子以后，我的身价就一落千丈!”其实有些男人在情感上比小孩子还脆弱，你不重视他，有另外一个女人稍微赞赏他一下，他就会飘飘然忘了自己是已经结了婚的人。夫妻是家庭中的两根柱石，夫妻的关系稳固，孩子才能得到最大的安全感和幸福感。

2、决定事情时先与他商量，听取他的意见和劝告。

3、满足他的要求。

4、找机会称赞他积极的一面。赞赏他的职业，并参与其职业的活动。

5、支持并帮助他达成个人目标。

6、不在人前纠正、反驳他(男人自尊心较强)。

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