婚姻破裂似乎已经变成—种传染病，而且往往是凭藉一个陈腔滥调的藉口：“我不爱他(她)了”。几年前在众多见证人面前许下“不论顺境逆境……至死不渝”的诺言，现在似乎已经不重要了，重要的是爱已逝去，取而代之的是怀疑与嫌恶。

基督徒对这传染病似乎并不具免疫力；许多基督徒的婚姻也告分崩离析。可悲的是，这些破裂的婚姻却常常以属灵的字眼来为自己辩护，最常见的藉口就是夫妻“对彼此已失去意义”，两个人是“结错婚了”，而这桩婚姻显然不是出于“神的旨意”。

处理这问题之前，我必须声明，是否娶(嫁)错人的疑惑并非那些想离婚的人的专利品，许多虔诚的基督徒也会在心里问神这个问题。

我们必须了解，“我是否娶(嫁)错人？”这个问题几乎会浮现在每个已婚男女的心头上。约会和订婚的美梦很快就会被婚姻的现实所粉碎。不论在约会期间是何等处心积虑想表现自己，仍不免玩把戏、戴面具、隐藏自己，等到蜜月假期一过，两人开始日夜相处，这时伪装的外衣渐渐滑落，夫妻也看见了对方的真面貌。那实在是件可怕的事，我们不禁怀疑：“我错了吗？”

不幸得很，对婚姻不切实际的幻想正弥漫整个基督徒圈子，大家脑子里想的只是“明白神的旨意”以及“寻找那位神所为你预备的人”。假如这份关系是神所安排的，那婚姻当然不会有任何冲突与麻烦。而一旦争执和日常的烦恼闯进生活，他们的反应一定是震惊不已。他们深信神绝不会犯错，既然如此，那犯错的会不会是自己呢？于是就开始在心里自问：“我错了吗？”

这种想法出现了两个危机：

神不会犯错，但祂也不会把时间花在迎合我们自私的需要和反覆无常的选择上。仔细分析以下这句话：他(她)不适合我。听起来不是很自私吗？好像我就是期望神和人都要配合我、迎合我。这种爱是名词——某种我可以掉进去又爬出来的东西，或某种我可以从别人身上获得并占有的东西。然而真正的爱是动词，是理智的选择以行动来配合别人的需要。没错，神会把最好的给我们，但所谓的“最好”是以祂的想法为标准，不是以我们的想法。

根据圣经的记载以及个人的体验，人类时常犯罪，也不停地做错事。因为神是慈爱的，所以祂允许我们去体验犯错后的结果。任何时候只要我们以信心和忏悔回到祂面前，祂就为我们提供最好的生活。换句话说，即使你犯错“娶(嫁)错了人”，只要你信靠祂，祂仍会将这错误化为祝福。

圣经明白地指出婚姻的神圣。从创世记(创二24)到耶稣(太十九4～ )至保罗(弗五31)，婚姻的原则记载得一清二楚。如果夫妻二人仍活在世上，那婚姻的誓约就不可打破，即使双方都认为自己娶(嫁)错人了也不行。

所谓“神的旨意”已被人误解了。一般人以为：神对我的计划是个人化的，是毫无改变余地的，而且是不容易明白的。但事实上，神不只对我有绝对的主权，它对每一个人也是如此。

成功婚姻的根基就是委身。我相信任何一对夫妻若能委身于神，也彼此委身，那日子必是快乐幸福。反过来，若两人缺乏这个先决条件，即使彼此是多么相配、多么合适，也可能会痛苦一生。这中间的差别就在于委身。