要达致成功的沟通，其中一个基本的要求当然是夫妻之间彼此开放，坦诚相对(弗四25；约壹一7-10)。

A．保罗写第二封书信给哥林多教会的时候，他跟哥林多教会的人之间的关系出了问题。

  1．很明显在教会里有人散播有关保罗的谣言，他们说保罗是个不可信赖的「骗子」(林后一13-24，二17，四1、2)。他们说保罗骨子里其实一点也不关心他们。这些提出控告的人当然不敢当面与保罗对质。保罗在他们中间的时候，他们甚至会装成彼此之间一切都甜蜜愉快的样子；然而，保罗不在的时候，他们却随意在保罗背后诽谤他的人格，暗地里中伤他。

  2．保罗却风闻这一切。于是，他写信给他们纠正此事，并且跟他们重新建立良好的关系。

    a．一方面，他否认那些控罪。他说：「哥林多人哪，我们向你们，口是张开的，心是宽宏的。你们狭窄，原不在乎我们，是在乎自己的心肠狭窄……我们未曾亏角谁，未曾败坏谁、未曾占谁的便宜……你们常在我们心里」(林后六11，12；七2，3)。

    b．另一方面，他却指出哥林多人应该受到谴责。他说：「你们狭窄……我这话正像对自己的孩子说的——你们要心地宽大收纳我们……你们也要照样用宽宏的心报答我」(林后六11，12；七2，3)。

    C.哥林多人不肯宽宏地接受保罗，这一点是明显的。这段经文，意思是说他们对保罗的感情冷淡了，也没有用开放坦诚的态度待他。保罗其实是在说：「我们并没有向你们隐藏什么，保留什么。我们以开放和坦诚的态度待你们。有所保留的是你们，你们没有用开放坦诚的态度待我们。」结果，这种有所保留的态度在彼此的关系上造成了裂痕。


B.开放与坦诚的态度是良好的关系所必需的。

  1．圣经说，只有靠神自己的昭示，真理才得显明(太十一25，十六17；林前二6-15)。倘若神没有赐下圣经给我们；倘若神不照亮我们的心，让我们明白圣经；倘若神不与我们交通，我们就永远不能真正地认识他，或与他发生亲密的关系。


2．同样地，圣经又指出倘若我们要真正地彼此认识，我们就要彼此向对方坦白，敞开自己。

   a.「除了在人里面的灵，谁知道人的事」(林前二ll)

   b．「因为他心怎样思量，他为人就是怎样」(箴廿三7)。

   C．除非我跟太大都愿意敞开自己，坦诚相对，否则，我无法真正地了解她，她也无法真正了解我。
    1)她心里以为了解我，我也以为自己了解她，在某种程度上，我们可能有所了解。然而，倘若我们要求有深入的了解和关系，就必先要敞开自己的心。
    2)问题不是在于我妻子扮作怎么样的人，也不是在于我以为她是怎么样的人，更不是在于别人以为她是什么人，乃是在于她心里认为自己是谁。除非我是与她心底里真正的与她有关系，否则我只是跟一个幻像、一个影子而不是跟一个真正的人发生关系。

   d．婚姻辅导员常常会听见这一类说话：「我不知道原来你的感受是这样啊！」或「我不知道原来你讨厌我这样做啊」或「我不知道原来这样一件事对你是那么重要的。」或「我不知道你喜欢我这样做啊」。
    举例说，有些结婚多年的夫妇心里知道双方关系之中失落了一些东西，他们感到貌合神离，却不知道问题出在什么地方。他因着微不足道的事情而大动肝火，她也是一样。他们都是基督徒，也明白这样发脾气是不对的，是坏见证，对孩子也有不良影晌。最后，他们不得不厚着脸皮，向牧师请教。牧师稍作探问，然后就问那位太太觉得丈夫的所作所为有什么是使她讨厌的。她稍一定神，鼓足勇气，就把多年来丈夫叫她讨厌难受的琐碎小事都吐露出来。她讲完以后，做丈夫的就回应说：「我的好太太啊，你为什么不早告诉我呀？我不知道我这样做是会叫你厌烦的嘛！我以为……」。牧师深知每一个问题都是有两面的，于是就请丈夫说出妻子叫他厌烦的事情。他也坦诚地分享了自己的感受，那太太听了就说： 「原来这些事情一直烦扰着你呀，我可不知道啊，干嘛你不早跟我说呢？」

   e. 在这个真实的生活写照里面，这对夫妇之间不能拥有真正深入的关系，因为他们并不了解对方。他们彼此不了解，因为他们都有所保留，不肯敞开自己，让对方认识。他们开始这样做的时候可能是出于好意——他们不希望小题大做；不想伤害对方；事情是那么无关重要；圣经说人家打你左脸，连右脸也要转过去让他打；惟恐对方会恼怒自己，拒绝自己。结果，掩埋那些分歧的意见成了生活习惯的一部份，琐碎的事愈堆愈多。那些未解决的小事恶化，堆积成夫妇之间一个无形而巨大的障碍。


3.圣经吩咐我们「生气却不要犯罪，不可含怒到日落。也不可给魔鬼留地步」(弗四26，27)。应用在婚姻的关系上就是说夫妻之间的怒气要立刻处理，作完满的解决。
  a．在另一方面来说，有时候我们却需要遮掩、宽恕或忘记对方所犯的某些错误，不介意他的一些叫人讨厌的作为(彼前四8；箴十12；林前十三5，7)。

  b．但倘若不可能或不应这样做(因为这样做会羞辱基督或损害别人)，就必须用爱心和勇气去而对事件的真相，讨论它，可能的话，解决它。

  c.有一件事是很明显的，只有坦诚开放的沃土才可以栽种出真诚的关系。我说这话，意思并不是叫夫妻之间必须「把一切吐露无遗。」圣经警诫我们有些事情是不可出口，甚至连想也不应想的(弗四29，五3、4；太五27、28；腓四8)。


4.有关坦诚与开放的操练，我们必须依从几个圣经原则的指引。我将这几条原则用问题的形式列出，希望读者能记熟，作为在学习沟通这功课上的指引。

  a．这是真的吗？我是否真的掌握了事实的真相呢？(弗四29；箴十八13)

  b．我想要说的对人有益处吗？是帮助人还是伤人的话呢？是建设性还是毁坏性的话呢？(箴二十15；弗四29；罗十五1-3)

  C．在这时候说这些话合宜吗？抑或留待别的时候讲会比较好？(箴十五23、28，廿五11、12)

  d．我的态度正确吗？(弗四15，32；林前十六14；多三1，2)

  e．我的措辞是否最适当？(箴十二25，十五1、23，十六23：传十二10)

  f．我有没有为此事祷告过，并且相信神会帮助我呢？(箴三5、6；西四 2-6；诗十九14)


5.我曾经提出过，倘若夫妻之间在沟通上缺乏开放和坦诚的态度，他们就不能达到真正的合一。然而，同样重要的是要合宜的开放和坦诚，不然的话，结果不单不能增进双方的感情，反会造成破坏。以上的六个问题可以作为你们坦诚沟通的指引。