世人对于“约会”的理解

  a.讨论：现实社会中的的男女关系有何特征？

  列出他们的信念或价值观，这样的价值观将导致怎样的行为？

  * 例如：
  ⑴ 享受：有些人说：“人生只有一次，我们应该趁着年轻，好好地享受人生！”
  ⑵ 独立：只要双方愿意，就可以随心所欲。故此，这些人不会征询 神、父母和长辈的意见。
  ⑶ 外表：他们只是设法互相吸引和感动对方,并没有真正认识对方。
  ⑷ 缺乏忍耐和约束：由于不能等待，他们会有婚前性行为。
  ⑸ 来自同辈的压力：因为追随潮流，所以他们缺乏属于个人的信念。然而，他们却毫无顾忌地向别人吹嘘自己在性、毒品和犯罪的经历。
  ⑹ 不忠诚：由于频繁地更换伴侣，导致离婚率升高，破碎家庭比比皆是。


  b.讲授：世上的“浪漫爱情”

  我们生活在“浪漫世纪”，人们渴望与别人迅速有“肌肤之亲”。有些人认为：只要自己觉得这种关系没有什么不妥、只要这种关系能给予人亲密的感觉、只要这种关系能带来肉体上的快感和满足，将来的婚姻生活便会美满。虽然很多人赞同这种观点，但离婚率的不断上升说明了：肉体的接触和感情的亲密最终不可能使婚姻生活必然幸福。


  c.讲授：属世“约会”的危险

  ⑴ 你不可能有妥善的选择。假如你只是被一个女／男孩子占据着你的生活而忽略了与其他的朋友建立友谊和关系，你只会变得“盲目”，看不见你所交的这位女／男孩子的弱点。你不会真正知道这位女／男孩子是否适合做你的好朋友、是否可以成为你的婚姻伴侣。

  ⑵ 你可能会忽略其他重要方面的发展。假如你与那位女／男孩子很快就有了肌肤之亲，你便会因此而忽略了与那位女／男孩子属灵的友情，也不可能与那位女／男孩子建立正常的婚姻关系。与此同时，你与其他朋友的友谊也淡化了。那时，你会有羞耻、负罪和不信任对方的感觉。

  ⑶ 你会把坏习惯带入婚姻。假如你只不过是对浪漫的感觉有兴趣，那么，你只会利用别人来满足你个人的私欲。一旦这种浪漫的感觉消逝，你的兴趣也随之失去，你便会争扎着企图重复这种迷幻的感觉。由于“约会”期间过分沉溺于自我满足和肉体的接触，结婚之后却会导致不信任、争执和自责。


  d.讲授：迷恋的结果

  “迷恋”是一种不理智的、强烈的情感，与肉体上的激情分不开。“迷恋”是单方面的、仅仅为了满足自己肉体欲望的、毫不顾及他人利益的情感。

      阅读：撒下11:1-17(大卫与拨士巴)和撒下13:1-22(暗嫩和他玛)。

  撒下11:1-17：
  “1过了一年，到列王出战的时候，大卫又差派约押率领臣仆和以色列众人出战。他们就打败亚扪人，围攻拉巴。大卫仍住在耶路撒冷。2一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。3大卫就差人打听那妇人是谁。有人说：‘她是以连的女儿，赫人乌利亚的妻拔示巴。’4大卫差人去，将妇人接来。那时她的月经才得洁净。她来了，大卫与她同房，她就回家去了。5于是她怀了孕，打发人去告诉大卫说：‘我怀了孕。’6大卫差人到约押那里，说：‘你打发赫人乌利亚到我这里来。’约押就打发乌利亚去见大卫。7乌利亚来了，大卫问约押好，也问兵好，又问争战的事怎样。8大卫对乌利亚说：‘你回家去，洗洗脚吧！’乌利亚出了王宫，随后王送他一分食物。9乌利亚却和他主人的仆人一同睡在宫门外，没有回家去。10有人告诉大卫说：‘乌利亚没有回家去。’大卫就问乌利亚说：‘你从远路上来，为什么不回家去呢？’11乌利亚对大卫说：‘约柜和以色列与犹大兵都住在棚里，我主约押和我主(或作“王”)的仆人都在田野安营。我岂可回家吃喝，与妻子同寝呢？我敢在王面前起誓(原文作“我指着王和王的性命起誓”)，我决不行这事。’12大卫吩咐乌利亚说：‘你今日仍住在这里，明日我打发你去。’于是乌利亚那日和次日住在耶路撒冷。13大卫召了乌利亚来，叫他在自己面前吃喝，使他喝醉。到了晚上，乌利亚出去与他主的仆人一同住宿，还没有回到家里去。14次日早晨，大卫写信与约押，交乌利亚随手带去。15信内写着说：‘要派乌利亚前进，到阵势极险之处，你们便退后，使他被杀。’16约押围城的时候，知道敌人那里有勇士，便将乌利亚派在那里。17城里的人出来和约押打仗。大卫的仆人中有几个被杀的，赫人乌利亚也死了。”

  撒下 13:1-22：
  “1大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子，名叫他玛，大卫的儿子暗嫩爱她。2暗嫩为他妹子他玛忧急成病。他玛还是处女，暗嫩以为难向她行事。3暗嫩有一个朋友，名叫约拿达，是大卫长兄示米亚的儿子,这约拿达为人极其狡猾。4他问暗嫩说：‘王的儿子啊，为何一天比一天瘦弱呢？请你告诉我。’暗嫩回答说：‘我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。’5约拿达说：‘你不如躺在床上装病，你父亲来看你，就对他说：‘求父叫我妹子他玛来，在我眼前预备食物，递给我吃，使我看见，好从她手里接过来吃。’’6于是暗嫩躺卧装病。王来看他，他对王说：‘求父叫我妹子他玛来，在我眼前为我作两个饼，我好从她手里接过来吃。’7大卫就打发人到宫里，对他玛说：‘你往你哥哥暗嫩的屋里去，为他预备食物。’8他玛就到她哥哥暗嫩的屋里，暗嫩正躺卧。他玛转面，在他眼前作饼，且烤熟了，9在他面前，将饼从锅里倒出来。他却不肯吃，便说：‘众人离开我出去吧！’众人就都离开他出去了。10暗嫩对他玛说：‘你把食物拿进卧房，我好从你手里接过来吃。’他玛就把所作的饼拿进卧房，到她哥哥暗嫩那里，11拿着饼上前给他吃。他便拉住他玛，说：‘我妹妹，你来与我同寝。’12他玛说：‘我哥哥，不要玷辱我。以色列人中不当这样行，你不要作这丑事。13你玷辱了我，我何以掩盖我的羞耻呢？你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王，他必不禁止我归你。’14但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝。15随后，暗嫩极其恨她。那恨她的心，比先前爱她的心更甚。对她说：‘你起来去吧！’16他玛说：‘不要这样！你赶出我去的这罪，比你才行的更重！’但暗嫩不肯听她的话。17就叫伺候自己的仆人来说：‘将这个女子赶出去！她一出去，你就关门上闩。’18那时他玛穿着彩衣，因为没有出嫁的公主都是这样穿。暗嫩的仆人就把她赶出去，关门上闩。19他玛把灰尘撒在头上，撕裂所穿的彩衣，以手抱头，一面行走，一面哭喊。20她胞兄押沙龙问她说：‘莫非你哥哥暗嫩与你亲近了吗？我妹妹，暂且不要作声；他是你的哥哥，不要将这事放在心上。’他玛就孤孤单单地住在她胞兄押沙龙家里。21大卫王听见这事，就甚发怒。22押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹，因为暗嫩玷辱他妹妹他玛，所以押沙龙恨恶他。”

  探索：迷恋有什么危害和结果？


  e.讲授：堕入爱河

  友情是一种属于一群人的特权。这群人彼此承诺，能互相分享友谊。这是何等美妙的事！然而，当一个人成长时，他的身、心、灵会经历一些前所未有的感觉。这些感觉会催使他／她去寻找一个特别的异性。这些感觉被称之为“堕入爱河”。

  堕入爱河的滋味是何等的美妙啊！或者想着他／她、或者看着他／她，都可以使你感到温暖和兴奋。那时，你会情绪高涨，很想唱歌、写诗和写信来表达心中的喜悦之情。你无法停止思念他／她，连做梦时都想着与他／她在一起时的浪漫情景，整天都在等待着与他／她相聚的那一刻。每当你遇见了自己心目中的他／她时，便觉得浑身充满了力量，总希望能引起这个人的注意、总希望能影响这个人。不知为什么，过后你却感到失落、伤心和悲观。这种“浪漫爱情”的感觉，时常会牵制着你的思想和行为。

  步入青春期，这种“浪漫感觉”逐渐强烈。有些人约在12岁就开始有这种感觉。在一个人结婚之前，可能会与不同的人堕入爱河。每当堕入爱河时，那人可能会想：“就是他／她了！这人是我的最佳人选了！他／她就是我结婚时的对象了！”可是，慢慢的，你就会对那人有进一步的了解。因着某些你不能接受的因素，那人对你的吸引力就会荡然无存，而你的浪漫情怀也随之消失。这时，你便发现：以前你被自己的感觉误导了。事实上，单凭感觉你无法明智地选择一个特别的朋友。假如你的友情只是基于感觉，你便会陷入到困局里，甚至堕入到罪恶中。

  正如大卫和暗嫩一样(撒下11:1-17和撒下13:1-22)

  暗嫩爱上了他玛，狡滑地设计要接近她、奸淫她。可是，后来暗嫩十分憎恶他玛。《圣经》上说：他恨她多于爱她。因为，暗嫩从前所做的不过是基于自己的感觉。暗嫩的行为，毁了两个人的一生。

  堕入爱河的感觉是很不错的，但这种感觉绝不是选择终身伴侣的好参谋。纵然在特别的友情关系中，爱的感觉十分重要。可是，你不应基于这种感觉去与你所关注的人发展特殊的友谊。感觉这种东西是难以预料的，也不十分可靠。随着时间的流逝，人的感觉会发生变化，直至最后以淡漠告终。

摘自摘自门徒训练手册