假如一个人浑身都生了疮，使血中满了毒，那么不清血，而只在外面治疮，是不能根本治疗的。聪明的治法就是打针清血，杀死血中的病菌，身上的疮就自然好了。

    
有人在神的面前对付各样的罪也是如此：

说了谎言，就为谎言来到神的面前认罪；

认过之后，又行了诡诈，又为诡诈来到神的面前认罪；

认过之后，又贪了不义之财，又为这不义之财来到神的面前认罪；

认过之后，又和别人为小事起了争竞，又为争竞来到神的面前认罪------

自己不是不想好，但是犯罪的事总是层出不穷。这里的疮还未好，那里的疮又起来了，真是不胜其苦。原因就是没有根本治疗，只是治疗已经生出来的疮，而不清里面的血。

我们常常是为已经犯在外面的罪而认罪，但是却不除去里面隐藏的罪。当我们心中清洁了，外面就不犯罪。即或犯罪，也是偶然被过犯所胜。

    
罪在人心中只是一个，但是罪的果子却是花样不一。罪行的复杂是律法所概括不了的。作法官的人，在专门学院里学习几年还学不完全。基督来到世界拯救的工作，就是叫人脱离罪。

基督没有为人设立一条律法，祂却用自己的血，「又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。」（西二14）祂只是救人脱离罪。脱离了罪，就脱离了一切罪行。基督不是在外面着手，乃是从根本治疗。
    

何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，祂的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行，使你们事奉那永生  神吗？（来九14）
    

你要给祂起名叫耶稣，因祂要将自己的百姓从罪恶里救出来。（太一21）

整理：云嫣