路加福音 | 耶稣复活 

《路加福音》24章的第一部分显然是在周日一大早耶稣复活的场景。我想，从技术层面上来说，发生的事情是那些妇女带着香料而来，为的是要将香料放在耶稣的身体上，这一行为通常是在一个人死去的当日作的，虽然这方面没有提到太多细节。

但是他们没有当天就这样做，而是周日早上再来的，其中的原因是：他们没有时间在周五这样做，他们匆忙地在日落之前将耶稣放入坟墓，这里也是没有提到很多细节，但是对犹太人来说按照他们的文化习俗，你不得不行事匆匆。因为你不能在安息日即周六来，所以如果你想了解这种技术层面上的原因，这就是为什么在周日早上之前是没有人出现的。

这些妇女带着香料来了，她们发现石头已经从坟墓滚开了，耶稣不在那里，然后，天使向她们显现。第一次宣告，在《路加福音》中，很明显可以看到，那时的宣告是这样的：为什么在死人中找活人呢？为什么你们要在这里找耶稣呢？你们完全找错地方了，因为耶稣已经复活了，我想到的另一件事算得上是一个有趣的脚注。

在这个世界，古时的世界中在这一刻不仅在犹太历史上而且在世界历史上的，这一最伟大事件的第一批见证人竟然是妇女，而在当时的时代和文化、社会背景下妇女并非可靠的见证人，如果你想证明某事的话。

当然，我不是说这是一件好事，只是当时的情况，她们并非可靠的见证人，实际上这个故事提供了证据来证明这一事实。因为那些妇女回到门徒那里，告诉他们所发生的事但他们不相信。我的意思是，一开始这确实是难以置信的，没有人会相信。我们知道，福音书的作者常被人指责说他们所写的都是编造的，诸如此类。

而我要说的是这真的是一个糟糕的编造方式。如果这个故事是编造的，那么让这一伟大的事件，在这伟大的时刻由一群被当时的人认为是不可靠的、甚至连耶稣最亲近的门徒们都不相信的妇人口里说出来如果这个故事是编造的，你就要面对一个双重问题：要不使那些见证人显得不可靠，要不就使那些门徒耶稣最亲近的跟随者显得愚蠢、看不到发生了怎样的事情。用这样的方式来编造故事可真的是太糟糕了。