基督是我的满足 | 第1-2周：罪、恩典

原序

这一本书，是从罕有的话语职事里精选编印而成。它的主题是基督——就是在各方面满足我们全人一切需要的基督。这样的职事，只有圣灵才能赐给，正如主亲口所说关于保惠师那句话：祂（保惠师）来了，就要为我作见证。

在此让我多说一句，这些选录的话语，诚然是矿藏开采的原金块，但是，必须经过精细的察验并证实，才能找着它真正的价值，犹如作者其他的著述，它们构成一个丰富的宝藏：谁挖得最深，谁就得着最多。

谨以上面一点的解说，作为本书的小影。并深切仰望神的祝福，但愿每一位真诚的读者，都能发出基督的香气，像本书一样。

第一周：罪

作者（J．N．Darby）达秘著

世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。（罗3:23）

诗：父啊！祢的大爱，寻找那远离祢的罪犯，祢儿子工作使我们回家——享平安自由。

从神看来，这罪比我们看一千件罪，甚至世界上所有的罪，都更可恶。这一个罪，就是人凭着自己独立意志而有的行动，而这个独立意志，就是犯罪的原则。

神虽能赦免并洗净一切的罪，但祂不马虎地让一件事随便过去。基督就是爱。我越是一个大罪人，就越需要祂。假定说，即使全世界的人所犯过的罪，都集中在你一人身上，也不能拦阻你信靠基督，而藉着祂来到神的面前。

关于人如何宁愿倚靠人，而不倚靠神的情形，请看一看人的实在光景，便可知道。比如说，被邻舍请求去作一件事，虽然良心明明警告他说此事乃是神所憎恶的，但他因为怕得罪朋友，却大胆地去作而不怕得罪神。

犯罪与“敬虔”是连在一起的。若里面没有敬虔的实际，那么越多摸神的事物，其危险性越大。

罪

虽然我们的心，缺乏罪的感觉，但当基督喝这苦杯而为我们担罪时，却是满有这种感觉的。如果我们的心，不觉得罪的重压（当然不如主耶稣感觉那样厉害），或者连一点的感觉都没有，连起码最微弱的程度也缺乏，换句话说，若是对于罪的认识，是等于零，那么我们就是从来都没有摸着主耶稣的心意。

亚当犯罪就离开了神，他以为撒但能给他更美之物，又认为撒但与神相比，或许是更好的朋友，但他后来吃过苦头，就发现撒但是个说谎者，并且实际上撒但是无能把所应许的东西赐给他的。

亚当由于吃了撒但的饼，连毒钩也吞了下去，结果罪的工价就是死。（参罗6:23）

罪

十字架上那位是圣洁无疵之万福的人，竟成为被神所弃的，这是摆在世人面前一件何等的大事。

难怪当那位神真实忠信的见证者，向父神呼求而遭离弃的时候，日头就变黑，天地都乌暗了（日光本是象征神的荣耀，在自然界中心，也是表彰祂荣耀的见证）。

祂竟然被神离弃！这是什么意思呢？这十字架于我个人有何关系呢？有一个关系——我的罪。这是空前绝后，又是最庄严肃穆的一个时刻，实非我们头脑所能想象的！

基督——祂宁舍身流血，也绝不愿容让一点罪在神面前，有蔓延为害之余地。

恩典一起首在人心中动工，马上就产生罪的感觉；同时基督的大爱就充沛着人的良心，以加深人知罪的感觉。如果说这个感觉是深，这是因为对基督大爱的感觉也深。

第二周：恩典

作者（J．N．Darby）达秘著

那赐诸般恩典的神。彼前5:10

诗：恩典天上有，柔然向下流；平静且安怡，念之有安息；因祂我清楚，祂爱为何如；我们将见祂，那赐大爱者。

哦！人的心，甚或只说人的思想，何时才能达到神的恩典与忍耐的最高峰呢？人之所以能在基督那无边的宽大里蒙悦纳，这断不是在于人本身有何可爱，乃是因为在神里面有大爱。

普通人对于神怜悯的看法，不明白神是因着主耶稣流血才涂抹人的罪；乃以为神是随便而无所谓的，不和我们计较。假如真是这样，那就不是恩典。

在浪子所往的远方那里，没有东西是白给的，连荳荚也不例外。撒但什么都要卖给，而且卖得顶贵——要以人的灵魂为价值。你在世界上，要你出代价来买东西。原来这世界上的原则，是“物各有价……”。你是要找一位肯白白赐给者吗？请记得，你必须来到神的面前。

恩典是无界限，无边际的。不管我们是如何不好（你我实际是坏到极点，不能更坏的了），虽然如此，神对于我们仍是爱。

恩

祂的恩典实在是叫人越过越惊奇……。这奇妙恩典，叫基督道成肉身这一件事，简直抓住了我们的心弦，满足了我们的需要，并带我们到一美妙境地，非在其中之人就不能意想得到。然而人虽已在那境地里，与万有的主合而为一了，在自己方面，却还觉得是一无所有——请记得，以自己为一无所有者，是已经进入极端有福之处了。

律法可能使人良心自责受苦，独有恩典使人良心俯伏谦卑。唯有基督在我们还做罪人的时候为我们死。

这给我们看到两件事：

一、罪人没有任何力量，

二、罪人也没有任何富足可言，好像那可怜的浪子一样。

罪人既花尽所有，现在省悟过来，预备要动身回家，但已两手空空。又像沉船后的海员，什么都冲得一干二净，漂流四散，仅仅孤危一身，在惊涛骇浪中挣扎，而今被冲上岸边，又疲乏又可怜，一无所有！但赞美神，既到彼岸，神就在那里，祂立刻收留并看顾我们，从此我们就不再受颠沛之苦，反能向祂支取一切。

神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？

恩

当我们领悟那丰满的恩典是如何对付了罪，我们才会感觉到罪是何等的深重。“要将祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里，向我们所施的恩慈，显给后来的世代看。

这就是要给天使，以及在天空执政掌权的，认识那极丰富的恩典到底是有何意义。他们会看见那可怜的强盗，和在那城里被称为罪人的女人，以及我们，都有神儿子一样的地位和荣耀。

在干旱之地，神要教你明白，你所找到的是怎样一位神。

忍耐，恩慈，能力，圣洁，并祂一切的恩典，是丰富的和你同在！

好，良善忠心的仆人。这句话是很悦耳的；尤其对于认识只有借祂恩典，才能获得良善或忠心之称赞的人，就更是这样。