所有的能力，和真实有效的侍奉，是从完全顺服而产生的。

除非我们里面，有什么与神相左的事，不然环境就不能加害于我们；人完全顺服，环境对他就只像风那样，一吹即逝。

我们的意志，在神的威严前，若不完全被破碎，我们在神面前的光景就不算是对的。

没有一件事，像我们在基督里与父相交所得的喜乐，那样能建立我们的心，和打破我们里头的意志。

什么时候我任意行事，什么时候我就是得罪了神因基督宝血所当受尊重的主权。

意志一经破碎，就大开悟性之门。

什么时候我们的意志与忧患混合，什么时候这忧患就必产生伤痛，而感到没有基督同在那种的痛苦。

“你的美意本是如此”，是得主安慰的关键。自由的意志，不过是魔鬼的奴隶。

我们的心必须规正，我们的意志，必须破碎；如果我们注目在客西马尼园中的基督，我们还敢固执，而贯彻自己的意志吗？

一个意志破碎并降服了的人，和另一个存心作好，却随己意而行的人，二者之间，有惊人的差别。

一个人若是与神同行，他的心灵就不是刚硬，而是柔顺；除了顺服的灵，再没有别的灵那么柔软，那么容易响应神的每一个感觉。这样的灵把情感里的己意抽出，而又不毁掉情感。这是一件很宝贵的事！

神是充满怜悯，能体贴我们和我们的软弱。祂的作为总是满了温柔和慈怜；但我们若偏行己意，祂知道如何将它破碎……。那最可怕的管教，就是祂让我们任意偏行己路。

主耶稣也曾尝过人生的忧患，就如疲乏，饥饿；但当进行爱心的侍奉时，祂的心就从未疲乏过。能看见这一点，和看见祂侍奉的毫无己意，是甘甜而有福的。当人告诉祂说，“你所爱的人病了”，我们必定想，祂马上就要动身了。

但是没有，祂还在原处住了两天，因祂还没有父的命令。我们看出，那是要表明祂的神性。祂作一个仆人，祂安静，在没有奉到命令之先，就停留不前。这样的做法，似乎是很难的，因祂在地上时，若说有家的话，就是伯大尼那一个。你从不会看见，祂曾有一次越过祂自己作仆人的地位，而祂在这地位所表彰的，乃是完全的爱。