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基督是我的满足 | 第48-49周:基督是一切、与神同行


第四十六周 基督是一切


作者(J.N.Darby)达秘 著

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只见耶稣。”(参可9:8)

诗 

惟有基督是我一切
所有的“己”全了结
我心满足不再多求
爱戴敬拜永无休

基督是打开宇宙之谜的钥匙。

但愿神使我们成为满有祂的成分,或一无所有,好让基督作我们的万有。

磁铁永远是朝极方的,磁针在暴风雨时,可能发生轻微的震动,但它的方向总是不变;基督徒的心,也永远是向着基督的。

我们对于弟兄,是何等宝贵!因为他们是属于主的,而唯一能叫我们的弟兄真正蒙祝福的,就是从我们里面活出的那位基督。

我们所有的思想,是在基督里得到整理、改正、审判和洁净。由于人的心思那么渺小,所以人若没有基督那稳定的支持,神本身的无限,就使他的渺小全然站立不住。虽然这样,却一点也没有减轻他在神里的丰满;反而我们因着在祂里面,才能认识祂的所是。

祂既然是生命,那么生命所活出来的,必定是以祂为目标和目的……凡事都是和祂有关系的,我们不能离开祂而吃,也不能离开祂而喝(怎样能够呢?因祂是我们的生命)。我们所说所作,都是奉主耶稣的名。

那最超等的基督徒,可能是从来没有被人称说或听闻过的人!也许是一个穷苦工人或仆婢,他的一切就是基督,他所作的事,都是行在主面前,并全是祂的。

主耶稣是万福之源,受差遣来到贫弱可怜的罪人中间,叫他们得着多而又多的安慰、平安和喜乐。

我们必须认定万事都是空,惟有基督才不空。

以基督为一切的人,没有一个试炼能够伤着他,他可能失掉这个或那个,但他因有基督,就是有了一个永不失落的至宝。

属灵的标准,不是看我们所作的有多少,乃是看我们彰显的基督有多少。在这与神相背的世界中,这个才算是我们工作的真价值。

那些使人不喜乐的根源,不一定是因着我们能够纠正许多的失败,就得到医治,当人在基督里吸取丰富喂养时,这些根源才会消灭无遗。我们应当思想这事,一方面自己先要吃喝而享用基督(祂把自己作为食物,无限量地赐给我们);另一方面,我们还得让别人能呼吸到有基督同在的那新鲜空气。

“祂赎我们,特作自己的子民,热心为善。”祂已经带我们归祂自己,要我们全心以祂和祂的事为念,连我们的思想行动,以及一切,都圣别地归于祂……我们的生活,是否已经脱尽世界(不只脱离世界的娱乐,也脱离所有的挂念)?是否充分与基督同在,让祂在我们里面及心思中,有丰满优越的地位呢?自早晨起来,以至晚间就寝,心里有没有都是与基督同在的感觉,就是祂在我们里头,与我们完全合一的感觉?



49


第四十七周  与神同行

作者(J.N.Darby)达秘 著

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以诺与神同行……他就不在世了。(创5:24)

哦求圣父保守我们
活在祢里常蒙恩
忠诚坦然与祢同行
直到共乐无止境

你曾否与神有一次的碰头?我不是说在梦中或异象中的,我是说,神曾否对你的良心讲话,叫你清楚地认识,神曾与你在一起?
 
常与神同行的人,他们的高贵、庄严,世上任何东西,都不足与之媲美。
 
行在神面前有一个叫人认识的大特征,就是纯朴、简单。
 
人要与神同行,必须被带到对神完全倚靠的地步。
 
人行在神面前,和行在人前,二者的区别,是何等的不同。行在人前而又办好事情,这是一件何等烦恼的难事!行在神面前的人,虽然也活在人前,但他却能安然妥帖地把事情交托神。一个口头上承认基督的人,和一个真实基督徒的分别,就在于此。
 
哦,培养与主亲密的心吧!这样才能使你的感觉敏锐,并有内心的快乐。
 
“住在祢殿中的,便为有福。”一个心是向着神居所的人,宁可选择到神面前去的窄路,而不拣选走那离开神的康庄大道。
 
你当学习和主谈话,若还未像密友那样与主同行,并和祂谈心,你就千万不要满意自己。任何事情,若减少了你与主深密的交通,你可就不满足了,因为祂是用何等奇妙的爱来爱你!
 
所有爱主的人,都有一个表记,就是顺服。当我们一进入与主这样亲密的关系中,那爱的记号,就是知道你所爱的人喜欢的是什么。基督在哪里被人宝贵,哪里就有专一向着祂的心。许多基督徒都没有主的命令,我们若有开通的耳朵——每天早晨都得开通一下——我们就能得到祂的命令,明白祂的旨意,并祂所喜欢的事物。在家中,我若细心留意,我就可以找出父亲的意愿何在。凡爱主的人,都得知“耶和华的秘密”。(诗25:14另译)
 
我的责任,就是守住基督徒的立场,行在地上,乃是彰显基督,而不是改变世界……假若我能使自己,并其他基督徒,走正确的道路,凡事讨主喜悦,这就算是差不多了。
 
人往往说“在山上”没有危险,但到过山上的人怎样呢?当保罗离开第三层天的时候,他需要肉体上那一根刺。因为那时候有危险存在,叫他说,保罗,保罗,除你以外,并无别人到过那里。
 
我们各人都成为基督的书信,我们现在所要走的路,就是在我们身上彰显这位复活的主耶稣。无论作什么事,都应当显出我那尽忠于基督的心,并且藉此把祂彰显在别人面前。走道路的标准,就是行事“对得起主”而不是对得起人。


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