耶稣常讲，财主进天国是难的，骆驼穿过针的眼，比财主进天国还容易。然而，我却觉得让一个固执的理科生信耶稣，比财主进天国还难！

我出身于一个无宗教信仰家庭，从小受无神论教育，并且特别崇尚科学、热爱理科，大学及研究生的志愿全部毫不犹豫地选择物理。

只相信自己的知识并引以为豪，无法证明的事情绝不相信且嗤之以鼻，我可谓一个极致的理工男。

然而当三年前，我第一次面对基督这样一个无法看见也无法直接证明的存在时，我却被彻底地改变了。下面我把认识基督、感受到爱的四个阶段做一个见证。

最早接触基督，是三年前在印尼工作，身边有一群基督徒同事。他们参与在我看来过多的教会活动：每星期日崇拜，星期六团契、爱宴，星期一至五还不时唱诗。

公司的工作已非常繁重，他们却把宝贵的时间投入教会。在一些非基督徒朋友眼中，他们很奇特。

因此，当他们每每邀请我一起参加教会活动时，我总是竭力推辞，生怕被一并打上标签。

虽不致敌视，但仍避而远之，就这样过了几个月。 

基督徒似乎有永不消退的热情和耐心。在一次次被拒绝后，这些朋友始终坚持邀请我。

终于，我抱着应付的心态一起参与了。

然而很快，我发现自己被触动了：《圣经》中的话语，不但精炼美妙，而且充满着智慧。

一个个看似简单甚至奇怪的比喻，在查经讨论后，发现竟然蕴藏多层深意。那时最喜欢的话就是：认识耶和华，是智慧的开端。

被触动后，我对《圣经》产生了极大的热情。然而我知道，这些故事再好，语言再优美，对我也无异于心灵鸡汤。

作为一名理科生，如果想接受基督教作自己的信仰，就必须从理性上接受基督及《圣经》本身。

这时，一本书的出现，改变了我对基督教的认知，那就是朋友推荐的《游子吟》。

在我的一贯认知中，因为上帝无法被直接证明，神学就是凭空想出来的，玄乎其玄。

然而当我打开《游子吟》，读到第二章，看到那些对《圣经》历史性、预言及手抄本的考证时，一下被吸引了，《圣经》每卷书的作者和其中的预言竟然都是真实的！

继续读下去，发现耶稣本人真实可考证，耶稣的死后复活也有一些间接记载，彻底刷新了我的认知。

此外，书中对基督教基础的剖析、科学与基督教的关系、宗教对比等，也有很强的逻辑性，让我这样一个理科生读得不禁频频点头。

整本《游子吟》读下来，虽然对《圣经》的了解还有限，但我感觉自己在理性上被说服了：《圣经》可能真是由这样一位上帝所默示的，其智慧非人所能及！

理性上接受后，再来就是思想层面的认同。这里我以基督教的核心观念——罪和爱举两个例子——

罪：基督教信仰中所指的罪，不是法律和主流道德规范定义的罪，而是很多人根本没意识到的。

以我个人性格为例，总是自认聪明，喜欢评判别人对错，怀着比对方懂的态度去挑错，还美其名曰为对方好。

但《圣经》说不要论断人，「为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？」有次一个基督徒朋友这样问我，“如果有个比我聪明的人，想得比我多，是否就可以每天来批评我说我不对？”

这个问题深深触动了我，我突然明白我就是在以自己的标准论断人，根本不是为了对方好。

而耶稣身上却找不出一件罪，这种生活是何等的圣洁！

爱：学习基督的爱时，我一直觉得自己非常有爱，对同事友善，对朋友倾心。

但当读到爱仇敌的章节时，「你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行么？」

我突然发现，我的爱只限于自己爱的人，而对于不喜欢的人，竟想不出一次对他们的爱。

即使监狱里的犯人，对他们最爱的人，不也会付出和我一样的爱么？我所谓的爱太狭隘了！

而且我不禁思考，我付出的这些爱，有多少是真正为了对方，又有多少是为了自己的情感满足和回报呢？

再看耶稣，祂对于眼中这些有罪且敌视祂的世人，竟甘愿死在十字架，替我们赎罪，这份爱多么伟大。 

那段时间，我以渴求真理的心狂热学习著《圣经》，但不知不觉之中问题也在积累。

《圣经》虽简单明了，但内容深奥，像永生、预定论等有太多无法想象却又有不同解读的问题，我的疑惑越积越多。

这时，我理科生钻牛角尖的毛病又犯了，每天热衷于提出各种问题，和基督徒朋友们辩论，力求争个对错，自认在寻求真理。 

最终发展到了见面吵、聚会吵、微信群裡吵，随时随地在争论。 

现在回想那时的我，根结在于我还未真正相信耶稣，与上帝之间并不进行沟通。我仍然将基督教作为一门学术在研究，并企盼从人身上获得所有疑惑的解答，而非从上帝。 

这样的出发点，必然导致一些问题无法很好解答并越陷越深，毕竟没有人真正懂整本《圣经》。

把目光聚焦在问题和人身上，却忽视了去亲身体验上帝本身，我想这也是很多慕道友都可能走入的误区。

就这样争论了几个月，有一天我和朋友们终于吵翻了，都很受伤。这时，回想在寻求主的道路上，满是伤痕，突然感到特别的累。

就在那一刻，我对基督的爱慕，转变成了深深的失落和叛逆。

如果真有一位上帝并且爱我，祂怎会让一个寻求他的人如此受伤？于是我下定决心远离基督教，将相关书籍全部丢弃，微信签名档也换成了极端的「反神」两字。我要与基督作对。

在随后的日子，我不再想这些。但是奇怪的，我又发现缺少了些什么。 

信仰竟然一旦接触就离不开了！我归其原因，人都有精神寄托，或人或物。然而这些全是短暂的，寄托的人可能离去或变心，寄托的物（如财产、事业）可能失去。

直到有一天在这些之外，你明白要用一个永恒的存在作为磐石，而一旦失去了这个磐石，是多么空虚、不安。 

就这样我度过了两年，尝试着寻求其它信仰，对基督却因叛逆保持着距离。我一直在想，纵使真有上帝，他断然没有再接受我的理由。

人所有的罪中，我认为最大莫过于不认上帝。

一个父亲如果孩子不认他了，这样的伤心远甚于孩子犯错甚至触犯法律。

现在想来，这两年的空虚，悄无声息地在改变我。

在四福音中有三个比喻，迷羊、失钱和浪子的比喻。牧羊人有一百只羊，如果其中一只走丢了，岂不把那九十九只撇下，去找那一只失散的？

就在去年圣诞节，我已经两年远离基督的时候，突然一个朋友想去教会。

不知哪来的决心，我竟同她一起来西雪梨教会参加了崇拜。

结束后又碰到了邱牧师，他热心询问我的情况。当他了解到我曾寻求主但未接受时，突然问我愿不愿意和他一起祷告，邀请耶稣进入我的生活，亲自体验主。

就在那一刻，我内心深藏的某处被触动了！我感到这仿佛是安排好的，漂流两年后，上帝在呼唤浪子回家的声音。

我一直没能下决心做的决志祷告，突然坚定地想要把它做完。于是，就在那天我回到了上帝的家。

决志信耶稣后的日子里，我获得了莫大的平安，对上帝的爱慕也比之前更加强烈。

上帝是如此爱我，对这样一个叛逆的迷羊，都决不离弃。并且自有祂的美意，给了我两年时间漂流，感受对上帝的需要。

上帝之前并不是不爱我，相反正是如此爱我，才来改变那时的我，让我能回转。

其实，一个自恃有知识的固执理科生何尝不与财主相似？一个信奉自己的财产，一个信奉自己的知识。

但当真正打开心灵去面对上帝时，我才发现正是人心筹算自己的道路，惟耶和华指引他的脚步。上帝的爱是如此伟大，深深感动着我。愿荣耀归给上帝，直到永远！