第 15 课 ： 被掳归回的预言（尼 1:9）

1.1.  其实以赛亚先知曾经预言犹大人会被掳到巴比伦（参王下 20:17-18），他同时也期待着百姓将来可以回到自己的地方，重建国家（赛 14:1-4）。

1.2.  到了以赛亚书的后半部分，先知发出更多的信息，预言神的选民将来必定要归回原来的地方（赛 43:14-19）。

1.3.  以赛亚先知甚至在预言中提到那释放百姓离开巴比伦的人，他的名字叫做古列（赛 44:28）。

2.1.  耶利米先知曾经亲眼看到犹大几次被掳到巴比伦，神已借着他预言以色列民会在七十年之后归回自己的地方，就连圣殿里面被掠去的器皿也会被带回以色列。耶 27:21-22 就发出了这样的预言。

2.2.  这里的预言其实就是要带给百姓将来的盼望，而且这是一个永不落空的盼望。先知都在等候耶和华眷顾百姓的日子来到。

2.3.  在耶 29:10-14，先知继续发出类似的预言。这个预言的确在七十年后应验了。刚才我们也说过，波斯取代巴比伦，波斯王也容让以色列百姓回归故土。

2.4.  耶利米先知透过这个预言，告诉我们一些重要的信息。

2.4.1.  我们必须与神建立美好的关系，无论在甚么样的情况之下，我们必须专心祷告，信心不可减少，也不可以失去盼望。

2.4.2.  无论是在以色列民被掳之前，还是他们身在被掳的时期，被掳归回一直都是以色列民的愿望。

3.1.  在犹大百姓第二次被掳的时候，以西结先知也在他们中间，他亲眼看见这件事情的发生。神当时也透过以西结来发出以色列民将要归回故土的预言。

3.2.  结 37:5-6，先知透过一个非常恐怖的异象，带出以色列民复兴的预言。

3.3.  以西结书 37 章这个预言和异象带来的是复兴和盼望。复活就是身体原本已经死了，身子解体之后得以重新复合，再从坟墓里面走出来，就像被囚的人再次得着自由，将生命重生的道理非常活泼的展现出来。

3.4.  神透过先知讲出这样的信息，为的是要安慰被掳的、在患难之中的以色列民。