1.  在以色列刚刚分裂为南、北两国的时候，北国以色列的君王耶罗波安担心百姓会去南国犹大敬拜，因此影响他的统治，所以他就在伯特利和但这两个地方建了牛犊，又将不属于利未人的人立为祭司。

2.  神看见这样的情况，就差遣使者从犹大到伯特利，刚好耶罗波安站在坛旁边预备烧香。

3.  王上 13:1-32 其实就是讲到神借着犹大的一个神人警戒耶罗波安，当中也讲到几个预言，其中一个预言就是约西亚的出生，以及在往后的日子在国内带来的改变。

4.  耶罗波安当时听见神人的预言，不但没有恐惧，反而差人捉拿这个神人。

5.  这个时候，伸出来的手就枯干了，坛也破裂，坛上的灰都倾撒了，就像刚刚神人所讲的一样，所以王上 13:3 的预言立时就应验了。

6.  经文的预言可能是说，约西亚会将主管邱坛的祭司杀在坛上，这是一个洁净和除去罪恶的行动，就像将这些邱坛的祭司当成祭物献给神一样。

1.  约西亚八岁就登基了，并且在耶路撒冷做王三十一年，他一直都是行耶和华看为正的事，跟随他的列祖大卫所行的一切，不偏左右。

2.  约西亚王因为要修理圣殿，大祭司希勒家就在圣殿里发现失落了很久的律法书（参王下 22:8）。

3.  约西亚作王十八年，他吩咐书记沙番找来大祭司希勒家，要求他将人们奉献来的钱用来重修圣殿。

4.  希勒家将古旧的书卷内容念给约西亚听之后，约西亚就撕裂衣服，因为他知道犹大的百姓很长时间都离开了神的律法。

5.  约西亚知道神必定会按照律法书上的一切话，降祸与犹大（参王下 22:16）。

6.  约西亚施行了善行，使神保守了犹大国，使犹大过了一段太平的日子，至少在约西亚有生之年，犹大国也没有沦亡。

1.  约西亚将西姓招聚来到耶路撒冷，向他们宣读古旧书卷里面的内容，并且向百姓立约，要求他们遵守神的诫命。

2.  约西亚努力在国内推行宗教改革，又尝试扫除国中所有拜偶像的风气。

3.  其实关于约西亚的预言，正好就在这个部分应验了。

1.  王下 23:21-23 其实跟 23:1-3 互相对应。两段经文都讲到约西亚带领百姓按照律法书上所写的，在耶路撒冷守逾越节。

2.  接下来的王下 23:24-25 同样地跟 23:3-20对应，两段经文都在讲约西亚清除所有的偶像，这些工作就是在成就律法书上所说的话。

1.  很多人都叛逆神、不相信神，直到我们被主光照，被神的话语提醒的时候，才发现自己和身边的人离开神有多远，这时候我们就要像约西亚一样，深切地反省自己所做的一切，然后来到主前，求主怜悯和赦免我们的罪。

2.  我们从约西亚这个预言，可以更多认识神的属性。

3.  唯有神可以打开我们属天的眼睛，使我们的属灵生命真正的回转过来，完全降服在主的面前，悔改归正。