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真理永恒,邪恶无终
耶利米书47章
4因为日子将到,
要毁灭一切非利士人,
剪除帮助推罗、西顿所剩下的人。
原来耶和华必毁灭非利士人,
就是迦斐托海岛余剩的人。
《耶利米书》46-51章是宣判上帝对列国的审判。第一个是埃及,第二个是非利士。
非利士是犹大历史上最恶劣而持久的敌人,威胁犹大(撒下5:17-25),经常抢夺选民的财物,侵犯选民的土地。因此,圣经多处都宣告了对非利士的审判(赛14:29-31;摩1:6-8;番2:4-7;亚9:5-7)。
正如圣经所言,因为时候到了,审判要从上帝的家起首。若是先从我们起首,那不信从上帝福音的人将有何等的结局呢?(彼前4:17)当上帝审判完祂自己的子民犹大以后,祂就开始反手审判周围的外邦人。从埃及到非利士,到巴比伦,上帝的审判逐一临到世界万国。
在列国的审判中,我们看到上帝在人类的历史和国度中做工的规律,比如:
01
上帝才是世界的主,祂观察万象,洞悉一切,在列国中施行审判
无论一个国家敬畏上帝也好,否认上帝也罢,背后都是上帝的手在掌管一切。人们以为邪恶和权势主宰一切,但上帝才是真正的主宰,祂必然照着各国的行为施行审判。公义使邦国兴盛,邪恶使国家倾覆。
02
上帝任凭列国各行其道,但到了上帝的时候,祂的公义审判会临到地上的万国
我们看到似乎有些邪恶的国度一时间亨通霸道,但当上帝的审判来临的时候,从邪恶的个人,到邪恶的国家民族,无一例外,都会受到上帝公义的审判。因此,我们总能看到,国家混乱之际,似乎英才辈出,各抒己见,提出历史性的忠告建议。诸子百家,先知先圣,似乎都在没有来往的世界各国中,有时代规律地出现。这就是背后上帝那双掌管历史的手在审判着一切。
03
上帝是公义 圣洁的上帝,邪恶可能兴盛一时,但上帝终将审判邪恶
真理永恒,邪恶不得善终。正如海盗出身,强横的非利士人,上帝的审判一并临到,他们的邪恶最终会断送他们的前程,他们的势力成为他们自己的墓穴:
4因为日子将到,
要毁灭一切非利士人,
剪除帮助推罗、西顿所剩下的人。
原来耶和华必毁灭非利士人,
就是迦斐托海岛余剩的人。
04
无论善恶,上帝都将审判
从犹大到外邦诸国,上帝的审判逐一临到。从上帝的家起首,到邪恶的巴比伦,从个体到群体,从城邦到国家,无一例外,我们都活在上帝的恩泽之中,也活在祂的审判之下。
正如那位牧师所言,上帝让你做好人,这本身就是对你的报赏,上帝任凭恶人作恶,这本身就是最大的惩罚。我们既无需羡慕恶人的兴盛而讨好,也无需忌恨恶人的邪恶而怨渎。我们只需要行善,至终必得赏赐!
记得,我们都在被审判着!我们的思想行为,就是在为自己书写命运!
亲爱的父上帝:
求祢给我宽广的心,
让我能开心接纳祢所接纳,
求祢给我智慧能力,
让我可以感恩肩负祢所托付。
不被人夺取我们所做之工,
不自乐于自己所得之恩,
却能带着能力侍奉,
用满满的收成尊荣祢。
求祢对我们说话,
向我们施恩。
光照我们,
用祢的活水江河般的灵感润泽我们。
当我们或将迷失,
求祢指引。
当我们或将灰心,
求祢加力。
当我们或将昏聩,
求祢清醒。
当我们或将丧胆,
求祢坚固。
当我们或将行错,
求祢归正。
当我们或将说错,
求祢矫正。
在我们没有犯错前就拦住,
在我们没有说错前就制止。
无论如何,
让我们学会以基督的心为心,
以祢的意念为意念。
靠祢得胜,
远离邪恶,
与祢同心,
契合相爱。
好使
我们之所思蒙祢悦纳,
我们之所为蒙祢纪念,
我们之所求蒙祢引导,
我们之所行与祢同工。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
灵修反思:
1.上帝审判列国,他们受罚的原因是什么?对今天的你我有何警示?
2.人们因为罪恶受罚,因为败坏衰落。我们如何才能保持公义正直,谦卑清醒?
3.如何做一个合主心意的人?你认为面对上帝,我们有哪些该摒弃的?哪些该赶紧履行面对的?
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