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上帝也“复仇”?
耶利米书46章
10那日是主万军之耶和华报仇的日子,
要向敌人报仇。
刀剑必吞吃得饱,
饮血饮足;
因为主万军之耶和华
在北方幼发拉底河边有献祭的事。
《耶利米书》46-51论及上帝对列国的审判。本章讲的是上帝对埃及的审判。
这些国家都因为自己的罪孽受罚,也曾对选民造成恶劣的影响:欺压,引诱上帝的选民,使他们远离上帝,经历痛苦。如今,当上帝管教完自己的孩子后,祂就开始反手审判列国,圣经说:那日是主万军之耶和华报仇的日子,要向敌人报仇。对犹大造成伤害最甚的就是埃及,他们在战场上击杀了上帝忠心的王约西亚,并且霸凌犹大,勒令他们进贡超负荷的金银财宝。因此,审判就从埃及开始,上帝将使他们永远不再成为强盛的国家。
当年,上帝稍微恼怒自己的百姓,藉他们的手管教自己的孩子,他们却恶狠狠地刑罚犹大,以邪恶与讥讽辱骂上帝的子民(参亚1:15)。因此,上帝反手加在那加害祂子民的人身上,以刑罚来恶待祂子民的人。
圣经在这里用了“复仇”一词,有人问“难道上帝也记仇?”我查了原文和众多的圣经版本,毫无争议地,均使用了“复仇”一词。不过,纵读上下文,此复仇是不同于彼复仇。即上帝的复仇和人的复仇不同。人是被欺凌了,被伤害了,一时无法回击,要等到时机,报仇雪恨。上帝既不恨,也不能被欺凌,何以复仇?
其实,这里的复仇只是修辞学上的表达法。表示上帝记得这些恶人的恶,记得他们对祂儿女的伤害,而会有公义的审判。是为祂的子民复仇。
复仇一词一般都是用在那些有力量一直抵挡上帝,而拒绝悔改的恶人身上的。他们仇恨上帝,否认公理,对神没有敬意,对人没有善意。因此,当审判来到,上帝就会如同复仇一般,刑罚邪恶,毫不留情。对上帝自己儿女,祂是管教,甚至刑罚。但对恶人,上帝是报应,甚至复仇。
“上帝的复仇”提醒我们,不要为我们的遭遇忿忿不平,上帝总会为我们伸冤报仇。
“上帝的复仇”同时也警告世人,不要逞着权势行恶,要对人友善,上帝最终会有公义的审判。
上帝会复仇!
亲爱的父上帝:
唯愿恶人悔改离弃恶道,
使一切作孽的知道悔罪。
愿祢施恩怜悯祢的百姓,
以公义断绝罪恶,
以怜悯保障诚实。
求祢保守我们行善不至灰心,
保护我们永远不受伤害,
引导我们远离试探迷惑。
愿祢赐福我们有通达的道路,
使一切的恶人恶事远离我们。
愿祢保守我们的心底纯全,
坚固我们的思想智慧圣洁。
求祢洁净我们的心灵,
除去我们里面的毒草杂质。
赐我们智慧而圣洁的能力,
救我们脱离一切罪的绑索,
给我们公义良善的果子。
求祢除去我们心灵的幽暗,
扶贫我们一切的伤害苦毒,
给我们真正的自由与释放,
好让我们可以为祢自由翱翔。
奉耶稣基督的名祈求!
阿们!
灵修反思:
1.上帝为何刑罚埃及和列国?他们都因哪些罪孽受罚?犹大受罚的原因是什么?对我们有何提醒?
2.上帝为谁“复仇”?我们是否需要为自己复仇?当我们遭遇恶待?我们该如何面对?
3.列国的败坏都因罪孽,家庭而衰败,个人的衰落,都是因为罪孽?请问,我们如何永远活在上帝的真理中?如何永远活在蒙福之道中?
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