有一次耶稣带领彼得、雅各、约翰上山祈祷，在祷告中耶稣改变形象：衣服放光，极其洁白，地上漂布的，没有一个能漂得那样白。忽然，有以利亚同摩西向他们显现，并且和耶稣说话。

这一伟大的异象惊呆了在场的三位门徒，大家都惊诧得哑口无言。但总觉得任何时候都得说点什么的彼得，语无伦次地给耶稣出了一个主意：“拉比，我们在这里真好！可以搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”

圣经说，彼得不知道说什么才好，因为他们甚是惧怕。

一般而言，不知道说什么才好，就什么都不说才好。但彼得却总觉得需要表达，需要建议才能维系沟通。因此，他直接给耶稣出了一个主意，而不是询问耶稣答案，尽管他甚至不知道自己说什么才好。

正如黄迦勒牧师所言，我们常常『讲论』祂，却不常『听』祂。但上帝的心意就是要我们“听祂”，而不是讨论祂。我们常常急于表达自己的看法，判断上帝的作为，或者干脆给耶稣出个主意，希望如何如何。但上帝更希望我们“听祂”，听听上帝的意思如何。

很多时候，我们拿不定主意不是因为上帝的沉默，而是因为我们没有聆听，上帝一直都在述说，只是我们没有好好聆听。当我们失去心灵的聆听，我们就会带来心灵的困惑。上帝就是主，听上帝的话就是听“主”的意思，主的意思就是我们最好的主意。

真正的祈祷不是通知上帝如何如何，甚至也不仅仅是倾心吐意地表达什么，而是倾诉我们心中的感受，表达我们心灵的颂赞，陈述我们真实的处境，而寻求上帝的带领，进而聆听祂对我们的感动。

“你们要听祂”这是天父对彼得等三位门徒的命令，也是对我们每个人的命令。我们无需要求耶稣如何，我们只需要寻求上帝的旨意如何。哪怕看似上帝在询问我们，我们依旧需要知道，答案就在上帝自己那里。当上帝问以西结枯骨能否复生，以西结没有胡乱猜测，也没有给上帝分析答案，而是直接告知上帝“你是知道的”。当天上的长老问使徒约翰：“这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？”我对他说：“我主，你知道。”（启7:13-14）是的，唯一而真正知道的只有上帝自己。

上帝预定一切，当然知道一切。上帝是唯一的创造之主，因此祂晓得一切。我们无需给耶稣提供答案，也不用给祂建议什么主意——上帝就是主，祂的意思才是最好的主意。我们只需要寻求上帝的心意，行在祂的旨意之中。

亲爱的父上帝：

祢是智慧的源头，祢是唯一的主宰，

祢预定一切，祢安排一切。

求祢给我智慧的心，我便寻求祢的心意，

求祢给我敏锐的灵，使我洞悉祢的作为。

不要让我自作聪明而给祢建议，

也不要好为人师对人指手画脚。

求祢给我安定的心和智慧的灵，

使我明白祢的旨意而谨守遵行。

主啊！

求祢助我管好情绪，制服我不羁的脾气。

救我脱离污秽想法，除去我的暗昧行为。

不要容我有拦阻人靠近祢的拦阻，

给我建立尊贵荣美的品格和性情，

使我可以活出祢的荣美尊贵优雅，

助我彰显祢的荣耀丰富智慧大能。

奉主耶稣基督的名。

阿们！