马太福音第六章接续第五章最后的教导：“完全像天父那样完全”。具体教导了我们如何才能如此完全，进而教导了多个具体的信仰伦理暨生活规范：祷告生活，禁食，财富观，饶恕，忧虑等。

这些伦理，即追求像天父那样完全，是以祈祷开始的；即耶稣教导的主祷文。

“愿祢的旨意行在地上”，这是主祷文三个“愿”中的一个。上帝的旨意如不行在地上，那就一直是一个形而上的理论。正如公义不是知道一个原则，或者一种规律，而是要行在具体的生活原则中，否则公义就是谬误。

很多时候，我们会忽略上帝一个基本的信仰要求：“行在地上”。信仰有时候被我们行在了空中楼阁，而让我们忘记了信仰是一种生活的实践。耶稣在世讲道的时候，祂不是讲述一套天上的理论，而是生活中的那些小事。当祂看到撒种的农民，祂就告知人们天国就像撒种。当祂看到娶亲的婚礼，祂就告知人们天国也像一场婚礼。看到渔夫，祂就谈论打鱼的事。当他遇到胡搅蛮缠地把人性无法承受的律法规条强加于软弱的人性时，祂说：安息日（律法）是为人设立的，人不是为安息日设立的。

当我们忘记了信仰最终是要“行在地上”，我们就会让信仰与生活脱节，从而成为一个有名无实的基督徒。当我们忘记了信仰的精髓就是行在地上的福音，我们就会讲出一大堆正确却毫无价值的空洞理论。信仰是行在地上的上帝的旨意。

有人形容基督信仰是出世而入世的信仰。出世就是要与世界分别为圣，入世就是要进入具体的生活，而非逃避生活的现实和我们具体的责任。

有时候，我们常会谈许多正确的事，却跟生活不相干。因此，我们所传的福音就不能打动人心了。

何谓接地气的福音？保罗说得好。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意。（罗 12:2）

一方面不要效法这个世界，一方面还要心意更新而变化。

不被世界的世俗化潮流左右，但要有一个敞开的心灵，保持思想的进步。

既无需崇众忘本而效法世界的邪风恶俗，也不固步自封自以为是。

学习时代进步的思想与方法，甚至是引领社会的正能量价值观，但绝不能给世俗腐朽的价值观和思潮影响。

——这就是接地气的福音。

教义是来自上帝的启示，

信仰是教义在生活中的实践，

福音则是信仰对生命与生活的救赎之道，

基督徒则是一群要将教义与伦理化为生活实践的天国子民。

只有行在地上，我们才有信仰的生命，而行在地上的还要是上帝的旨意。

——这就是接地气的福音。

求祢给我信心，

也教我如何做人，

求祢给我虔诚，

也适应祢所管理的世界。

让我们的光在黑暗中照耀，

让我们的爱在社会中见证。

让我们在世俗的社会活出天国的风采，

让我们在持守不变的信仰真理中，

有着一个活泼而敞开的心。

帮助我们

像祢那样思考

像祢那样说话

像祢那样为人

像祢那样侍奉

进入世界而不被世俗玷污，

传讲福音也能够活出福音，

不求世界的荣华富贵，

却能活出祢的尊贵荣耀。

奉耶稣基督的名祈求！

阿们！