在创世记13章，19章，清楚的交代了这个民族的来历以及他们和以色列人的渊源，这个民族来自于罗得，他是选民的始祖亚伯拉罕的侄子，是跟随亚伯拉汗一起回应神的呼召出来的，有着被拣选的基础，但是后来因为贪图世界，就和亚伯拉罕分手，渐渐的搬到一个罪大恶极的城市所多玛居住，在那个堕落城市里做着一个不快乐的义人，几乎守不住自己的信仰，也沦陷了自己的妻子和女儿的道德观，后来所多玛被神毁灭前，蒙天使把他一家人救出，但是对享乐依依不舍的妻子不拼命逃命而回顾时，被浇下的硫磺吞噬，后来在山上罗得不但没有悔悟，反而更加的麻醉自己，而两个女儿在那个道德丧失的城市里被浸淫太久，竟然哄着已经失去判断的父亲伦乱后生下了孩子，就是摩押人的开始。

摩押族喻表着对罪恶的妥协和贪恋。对罪恶的妥协，像起初的罗得一样，只是一点点的挪移帐篷到所多玛，最后搬进去所多玛住，后来全家沦陷，最后自己沦陷。

罪恶若是没有好处，就不会让人沦陷了，它有足够的好处让我们动心，但是在箴言6,7,8章中提出了让我们去警惕和谨守神的诫命，因为犯罪的代价是昂贵的，并且箴8:13说：敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。

而在士师记里，奴役以色列人的摩押王是这样的，士3:17：“将礼物献给摩押王伊矶伦、原来伊矶伦极其肥胖”。是要以色列人付出代价去养育而且养的很肥的，就是这样才能给以色列人一口饭吃。

当以色列人觉得这样下去不行的时候，祷告神，神兴起了以笏这个有勇有谋的士师，他的可贵不但在于勇敢的刺向了敌人的身体，还让罪的身体死透（因为太胖了一时拔不出剑死不了），在让这个罪恶的王死去后，他又带领以色列士兵扫除了这个王的精锐部队，以绝后患。(士师记2章)

今天我们该有的领受是，对于罪，是不能容忍，更不能养胖的，对于已经统治了你的罪，是要像逃离所多玛那样的逃离的，而且要像士师以笏一样，把他对你的影响铲除得干干净净。

摩押族在后来在波斯帝国时代才消亡，在此之前，他们一直困扰着以色列民，有几次使以色列人陷入大罪中。