我们每个人几乎都有被父母管教的经历，受管教是一件难受、甚至痛苦的事，没有一个人会喜欢管教。

但是，做过父母的人对自己的孩子一定有爱的管教，希望自己的孩子因爱的管教而得到益处。这是一个矛盾的统一体，人是在受管教中并及时吸取教训后才长进受益。

当我们面对来自主的管教时，如何对待呢？人对管教的态度，是先来自我们对管教的正确认识。

在管教中，我们不可逃避，不可轻看，不可灰心，我们要有正确的态度对待管教。要想想神为何要这样管教我？

有4种态度：

我们为什么要忍受管教？因神的管教一定有原因，是我们错了，这样的管教一定要承受。被神管教的人，一定是他不顺从或犯罪而受管教。十字架上的强盗，当他觉悟这一点时，就开始产生信心和新的盼望。

起先两个强盗一同讥笑耶稣，后来有一个就对另外一个说：“我们这样受苦是应该的，只是这个人没有犯罪，祂却受苦，实在是不应该的，我们是该受刑罚的”（路23：41），表示他已经觉悟自己受刑罚是应该的。

神的管教没有一次是冤枉人的，神不会认错人，罚错人，打错人，管错人。神以祂的主权和智慧以及祂公义的本性来管教我们是没有错误的。人如果没有真理的认知来约束自己的感情，就会放肆，就会妄为，就会亵渎。

基督徒应该学习在受苦中分辨，自己受的苦难到底是从撒但来的攻击？或从神来的试炼？或者是我犯罪的结果？或是我遵行神旨意而受逼迫。

如果清楚自己没有犯罪而受苦，要感谢神！因为：

所以，基督徒受苦时，要先分辨，深思明辨，苦难从何而来？如果是因自己的罪而受管教，鞭打，就要忍受，因神的管教不会冤枉任何一个人，也绝对不会认错一个人，是应该受的管教。

为什么要敬重神的管教呢？因祂是我们属灵的父亲，是万灵之父。

作父亲与作母亲的责任是不一样的。母亲因曾经十月怀胎，知道自己的责任是什么。孩子一哭，马上知道是睡不好？或尿布湿？或蚊子咬？

但是，父亲的责任重在教育。《三字经》说：“子不教，父之过，教不严，师之惰”。“儿女是耶和华赐给我们的产业”，我们不能随便对待，要好好教导他们。

有的父亲盼望女儿嫁给有钱人，动机是好的，因怕女儿生活没有着落，怕女儿的衣食住行有困难，嫁给有钱人就不必担忧，生活有保障。

但是，谁知道有钱人可能在两三年内就会变成穷光蛋呢？所以地上的父亲，他的教导观念有毛病，教的方法有缺欠。

为此《圣经》告诉我们：“我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服祂得生吗？生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在祂的圣洁上有分。”

原来管教是要我的生命达到圣洁的地步，管教是神为我们生命目的所定下的原理，所以我们要敬重神的管教。

神的管教是为要使我们达到祂定的果效和要求，所以我们要顺从。“敬重”是心态，强调内心；“顺从”是过程，侧重行为。

我们要不断顺从神的管教。

当神的管教还没有结束时，可能有痛苦在我们身上，要继续顺从。顺从是根据我们对神的敬畏产生的结果。

因为神的管教有目的，有计划，所以我敬重祂。所以，管教产生一些顺从的人，这是神要达到的果效。

在管教中我们不但要存心忍耐，存心敬重，存心顺服，还要用心思想。

一个思想管教意义和为什么受管教原因的人，很少会犯同样的错误，因为他吸取了教训。

当我们顺服神的管教时，祂使我们离开罪恶而得到圣洁。