这福音本是神的大能,要救一切相信的!

荣耀,怎么可能与死有关呢?


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Dear Brothers 

and Sisters:



当我们说起“荣耀你想到的是什么?

而当我们说起“死”,你又有怎么样的感受?
 
的确,在我们的脑海中,荣耀和死是反义词。
 
可是耶稣,居然把这两件看似毫不相干,甚至完全对立的概念放在一起,并使之互为因果……

这到底是怎么回事呢?我们来看今天的经文。



本周查经内容

BIBLE STUDY




那时,上来过节礼拜的人中,有几个希腊人。他们来见加利利伯赛大的腓力,求他说:

“先生,我们愿意见耶稣。

腓力去告诉安得烈,安得烈同腓力去告诉耶稣。
 
耶稣说:

人子得荣耀的时候到了。

我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

爱惜自己生命的,就失丧生命;在这世上恨恶自己生命的,就要保守生命到永生。

若有人服侍我,就当跟从我;我在哪里,服侍我的人也要在哪里;若有人服侍我,我父必尊重他。


约翰福音 12:20-26



 

截止此时,耶稣的名声已经不只传遍以色列,甚至希腊人中也有想要见耶稣的。

可是经文并没有告诉我们,耶稣在听到这一消息的时候,是否见了这几个人。反而继续记载了耶稣所说的一段话。
 
这段话很长,我们刚刚读过的,是第一个部分。

大致内容是,“我得荣耀的时候到了”。

但怎么得呢?是通过“死”。
 
耶稣也知道这很难理解,于是在这里,他用“麦子”来说明这个问题。
 
一粒麦子,如果不落在地里死了,就仍旧是一粒。但是如果死了,就会结出许多籽粒来。这件事,就发生在我们日常的生活里。

这是创造主设置的规律,耶稣当然再了解不过。而耶稣对此的解释是,死,会带来生。甚至,不死就不会生。
 
耶稣说,那些爱惜自己生命而不肯舍的,得到的结果反而是失丧生命,但恨恶自己生命,宁愿死的,却要保守生命到永生。
 
这话,与听见的人有什么关系呢?

那就是——想要服侍我,就也要如此跟随我,我在哪里,服侍我的人也在哪里。

并且,只有如此跟随的,才叫服侍。

/
 
这让我想到中国老一辈的传道人,他们真的是在走十字架道路的。

我们同蒙一样的恩典,同侍一位主人,但与他们相比,我们太差劲了!

以至于每每认真面对,我都必须流泪认罪……
 
那么什么是死呢?耶稣的死,是真的死。

而我们的死,常常是一种死的态度,也就是愿意付代价的心,以及愿意坚持的决定。
 
对于刚信主的人来说,
死,是离弃缠累自己的罪;

对于已经信主一段时间的人来说,
死,是彻底向主摆上;

而对于老信徒来说,
死,是更彻底的效法主,与基督联合,
不惜一切代价的持守真道,持守圣洁。

并且,为着已经做出的“摆上的决定”付实际的代价。
 
那么,你愿意死吗?

/
 
从耶稣的话里来看,他不是让人为了死而死,乃是为了结实,为了结出许多子粒来。

这是积极的死,不是消极的死,用今天的话说,是"正能量"的死。

因为,主就是这么死的,主以这样的死,来比喻自己的死,以自己的死来说什么叫荣耀。
 
但是让我们省察一下自己,为什么我不死呢?

是因为,我们有自以为的荣耀。
 
那些我们不想放弃的罪,那些只有犯罪才能带来的结果,那些只有不向主摆上才能实现的人生目标……
 
求主可怜我们啊!
 
——若有人服侍我,就当跟从我;我在哪里,服侍我的人也要在哪里;若有人服侍我,我父必尊重他。
 
被父尊重,岂不比任何人的尊重,都荣耀吗?
 
让我们带着祷告的心来面对。




LET'S PRAY



亲爱的天父:


我深愿,基督舍命流血的爱,在我里面生出死的动力!


我深愿,这爱能激励我们去服侍教会,去爱人,去为自己服侍之人的益处舍己!


因为,主祢就是这么对我的,因为我已经得着了,祢用死给我带来的好处!


我深愿自己能如此。


也深愿今天面对过这段经文的弟兄姐妹,都能以你所视为荣耀的为荣耀。


奉耶稣基督的名祷告,阿们!



AMEN


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