路加福音从施洗约翰和拿撒勒人耶稣的诞生开篇。所以约翰现在是位先知，他正在约旦河领导一个革新运动，所有这些以色列人都过来受洗：包括穷人，富人，税史，甚至还有士兵。

很久以前，以色列越过约旦河为要继承这片土地。上帝给了他们一个职责，他们被召唯独要侍奉祂，并且爱他们的邻居，共同追求正义。我们从圣经旧约的故事中知道，他们在这个责任上反复失败。

是的，所以约翰正在呼吁以色列人从头开始，透过在河中(受洗)回到最初。并且把自己重新献给神，为上帝接下来要做的事情预备好自己。

而耶稣受约翰的洗礼，天就开了，有声音从天上来说“你是我的爱子，我喜悦你”，上帝在这里的话充满了希伯来经文的回音。

这第一行字来自诗篇第2章，在那里上帝应许：

有一位王要来，他将在耶路撒冷施行统治，要彻底消灭邪恶。

下一行是来自先知以赛亚写的书，是指：

弥赛亚将成为仆人，受苦，并且替以色列而死。

耶稣走进了旷野四十天，没有吃任何食物，这很艰难。在这个故事中，耶稣正在重演以色列40年的荒野之旅，在那里他们没有信任他们的上帝。

他们悖逆，但耶稣完成了他们无法完成的事，他抗拒诱惑，并且相信上帝。

在荒野之后，耶稣回到加利利地区，也就是他的家乡拿撒勒。

他在会堂里，被邀诵读经文，他打开以赛亚的书卷，读到：“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。”

在希伯来文化中的贫穷不仅仅是关于钱，更多指的是社会地位低下的人，包括妇女，孩子，病人，生活在边缘的人。

令人惊讶的是，这里面可能包括有钱的人，比如像税吏，他们也被认为是外人，所以耶稣来是为了他们。

然后耶稣继续念到“耶和华差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由， 报告神悦纳人的禧年。”

自由对耶稣来说似乎是一件大事，耶稣将人们从他们的疾病中、过去和耻辱中释放出来。他正在释放他们成为上帝新国度的一部分，耶稣说他正在将这些变为现实。

在此之后，耶稣拣选了12个门徒，做为领袖，帮助他完成自己的使命。但他们只是一群普通人，你会看有到一个渔夫、一位为罗马政府工作的前任税吏、有一个是反抗罗马帝国的统治的人。

这些家伙真的没有办法好好相处，但耶稣有意地聚集了外人和不共戴天的仇人，在神的国里，他们会和解并且和睦相处，跟随耶稣意味着进入一个新的世界秩序。

所以耶稣继续教导，“你们贫穷的人有福了！因为神的国是你们的，你们哀哭的人有福了！因为你们将要喜笑。人为人子恨恶你们，你们有福了！”

耶稣甚至告诉他的门徒要爱自己的敌人。更无法想象的是，甚至对他们不喜欢的人也要宽恕和怜悯，这是一种激进的生活方式。

耶稣不仅只是教导所有这一切，他许诺他会带头去这样做。

他会彻底慷慨地宽恕，原谅和爱他的敌人，通过做出最大的牺牲：为此放弃自己的生命。

路加福音的最后这部分故事非常精彩，耶稣把他的一些门徒带到山上。神的荣耀如明亮的云彩显现，耶稣的容貌突然改变了，还有另外两个先知出现：摩西和以利亚。

这两位古代的先知也在山上经历过神的荣耀，然后上帝透过云彩说：“这是我的爱子，你们要听他。”

人们都在猜测他要去耶路撒冷坐上宝座，成为以色列真正的国王。但是事情不会按照所有人预想的发生，就这样，耶稣在加利利的使命即将结束。

路加福音的下一部分：将从长途跋涉到耶路撒冷开始。