我们都渴望人们生活在和平之中,用爱和公正来对待彼此。但是有一个问题,总有什么迫使我们人类不断地肆虐和毁灭,我们称之为罪恶。在这段视频里将会解释什么叫祭物与赎罪,明白这个概念会帮助我们理解上帝的整个计划和祂永不变的爱。
祭物与赎罪
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我们都渴望人们生活在和平之中,用爱和公正来对待彼此。但是有一个问题,总有什么迫使我们人类不断地肆虐和毁灭,我们称之为罪恶。
根据圣经上的观点,罪恶至少从两方面带来毁灭。我们的罪恶的直接影响就像有人偷了另一个人的东西,这就创造了不公平,因此他就需要弥补。但是罪恶还有另一种非直接的影响,因为他还创造了缺乏信任的环境,毁坏了相互的关系,感情受到了类似恶意破坏的伤害,这也需要弥补。
很多人都觉得‘上帝是良善的。应该由祂来消除世界上所有的罪恶。我们应该诚实点,因为我们眼睛所看到的罪恶和我们里面的罪恶是一样的。我们都有分,也一直未曾停止。所以,我们好像也逃不掉,如果上帝要除去世界的罪恶的话,他必须也要除掉我们。这也正是圣经故事非比寻常的所在。
这个上帝是如此之好,祂不仅要除掉世间的罪恶,还要通过不毁灭人类来实现。他究竟要如何实现呢?圣经最初的故事中,介绍了动物献祭这个做法。我知道这听起来很奇怪,但是对于以色列人,这一行为强有力地象征了上帝的公正和恩典。因为我们是制造这世间罪恶的一分子应该被毁灭。但是上帝却容许用动物的性命来替代,它象征性地替我而死。圣经上的原词叫赎罪,意思是承担某人的死,记得罪恶还导致了关系的破坏。
圣经上,这个概念描述为污染或污秽土地,使之不洁净。所以祭司会象征性地通过在圣殿的不同地方洒动物的血来洁净这种冒犯。是动物的血在洁净这些吗?我们要记得这是一种象征,一种我们可能不太习惯的象征,血代表生命,泼洒血象征了上帝如何清理罪恶所带来的间接结果圣经中,这个过程称作洁净。这样,地上的殿宇就洁净了,上帝和他的人民就可以和平相处。
今日经文
因为耶和华至高者是可畏的;他是治理全地的大君王。
【诗篇 47:2】
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