李罗拔将军悬崖勒马

不过，英谚有云：「要两个人才可以跳探戈舞。」（It takes two to dance a tango）基督教一直以来都强调了林肯总统的解放大业，但忽略了一件事实：没有南方将领李罗拔甘愿放下屠刀，南北战争的结果可能比起法国大革命更加恐怖。

李罗拔将军是为维珍妮亚人，毕业于西点军校，在南北战争之前已因战绩彪炳而声名大噪，提拔他的将军称赞他是军事天才，并且说如果美国发生战争，政府应该要为李罗拔购买五百万元人寿保险。当南方诸州为要保存奴隶制度而离开中央政府时，林肯总统马上联络李罗拔，答应起用他成为北军总司令。

    当时维珍妮亚州站在南方分离主义者那边，新政府的首都正是在维珍妮亚州的里奇蒙市（Richmond）。虽然李罗拔也反对奴隶制度，但他说：身为维珍妮亚人，他不能带领军队攻打自己的家乡。在忠义难两全之下，李罗拔辞退了联邦政府的军职，成为南方叛军的总司令。

    李罗拔将军不愧为军事天才，起初南军节节胜利，无奈，北方各州的人口和资源都胜过南方，经过几年血战之后，一八六五年四月北军占领了里奇蒙市，李罗拔带领大军往南面撤退。历史学家云力（Jay Winik）曾经开办了一系列讲座，题目为：「一八六五年四月：拯救了美国的那一个月」（April 1865：The month that saved America），那么，是甚么人在那时候拯救了美国呢？云力把当时事件的焦点，聚集在李罗拔身上。

  在撤退之际，南方军队依然士气高昂，依旧忠诚地拥戴李罗拔将军。两位李罗拔的副将先后向他建议：将大军迁入丛林、深山，继续打游击战。

   在此之前，游击战在欧洲已是十分普遍的战略，而且成效显著，美国南方各州幅员辽阔，面积是法国、西班牙、义大利、瑞士、德国、波兰的总和，以乡村包围城市，是绝对可行的。云力指出：若果李罗拔点头的话，当时美国将会变成二十世纪末期的越南、爱尔兰贝尔法斯特、黎巴嫩贝鲁特、伊拉克，整个国家将会陷入祸劫无穷的深渊。

    但是，李罗拔不希望再加深维珍妮亚和全国的苦难，于是他力排众议，毅然地选择投降。那些不惜全国化为颓垣败瓦、誓要战至最后一人的圣战者，也许可以从李罗拔将军身上得到启迪。

  前巴解组织领袖阿拉法放弃恐怖主义之后，获得诺贝尔和平奖；前美国国务卿基辛格、北越总理黎德寿在越战正酣时签署和约，亦因此获得和平奖。不少论者嘲笑这些双手染满血腥的所谓和平奖得主。

    但是，我不会将李罗拔和阿拉法、基辛格、黎德寿等量齐观。当李罗拔选择投降时，并没有红地毯、和平奖等着他，他并不知道林肯总统已经决定不惩罚任何南方人，按照当时的战争惯例，他有可能被判死刑。当时《芝加哥论坛报》的社论主张要处死李罗拔，副总统约翰生（Andrew Johnson）甚至说要绞死李罗拔二十次。

    在前路茫茫、生死未卜之下，李罗拔亲自会见联邦军队总司令格兰（U. S. Grant），格兰开出十分优厚的投降条件：只要南军停止抵抗，他们可以继续拥有轻型武器、马匹，而且联邦政府会为他们提供粮食。

     格兰秉承林肯总统的政策，尊重南方人，希望可以令两兄弟重新拥抱在一起。谈判完毕之后，格兰脱下军帽向李罗拔敬礼，李罗拔亦礼貌地回礼。之后，李将军并无受军事法庭制裁，而只是被剥夺公民权，他甚至担任一所大学的校长，得享天年而终。

     前面提过，基督教会向来只是强调林肯总统的信仰，怎样帮助美国走过了这场艰巨的历史考验，但其实李罗拔将军亦是一位诚恳的基督徒，约翰生（William J. Johnson）翻阅了李将军的信函，从而写成《基督徒李罗拔》一书，约翰生指出：大量证据显示，李罗拔和上帝维持密切关系，让上帝在其生活中临在，他经常寻求神的带领，祈求从他得到力量。

    林肯总统和李罗拔将军的信仰来自同一源头，无奈兄弟阋墙，导致生灵涂炭。正如林肯总统所说：上帝不可能同时赞成和反对同一件事情，两者之间必有一个不符合上帝的心意。在危急存亡之秋，李罗拔将军最后选择了站在上帝的那边，为此之故，也许林肯总统和李罗拔将军可以同为基督的见证人吧！