35章是神重新地向以色列百姓宣布各样的条例。当摩西重新拿着法版让神写下十条诫命之后，也意味着神再次地与以色列百姓重新立下这宝贵的约定。

在这时，非常重要的是摩西重复在向以色列百姓报告之前，向他们说过的一些条例和约定。

首先我们要看的是安息日的条例。当这个约更新之后，摩西再一次招聚以色列百姓，在耶和华神面前再一次地提醒说，“你们要守安息日”。

第1节说，“这是耶和华所吩咐的话，叫你们照着行：六日要工作，第七日乃为圣日，当向耶和华守为安息圣日；凡这日之内作工的，必把他治死。当安息日，不可在你们一切的住处生火”。这里再一次表达安息日的重要性。

为什么如此重要？因为安息日是以色列百姓和神之间立约的一个记号。这个记号极其重要，以色列人需要在一周七天之内，一到六日好好地工作，但第七日一定要停止工作。因为这是一个见证，一个记号，证明以色列百姓是属于神的一群人。

我们和这个世界的分别，在外面的形态上如何真实地反映？就是星期天了，星期天都去做什么？是在忙碌地工作，还是在经营自己的家，还是要来到神的面前？这是一个选择，也是一个见证，更是一个特别的记号。

所有的基督徒在星期天的时候一定是聚集在教会的，一定是聚集在我们的神面前的。这对于以色列百姓来讲是一个强硬的规定，今天对于我们来讲也是一个一直要延续的强硬的规定，所以星期天一定是要敬拜神。

昨天是工作日，很多弟兄姐妹都去工作，晚上下班之后特别疲惫，也不愿意再参加教会聚会了。除非是有服侍的弟兄姐妹必须要参加，那如果没有服侍，我们是不是也就不参加聚会了？

所以要常常问自己，究竟要不要和神建立美好的关系？我们爱神，为神摆上一切，究竟表现在什么事情上？一次工作的疲惫就能够阻止我们去敬拜的心，就可以动摇爱主的心，其实我们属灵的生命实在非常地软弱。

当我们面对摩西和以色列百姓所面对的埃及地那么强大的逼迫时，我们怎么回应神，这个是值得我们深思的。出埃及时以色列百姓四十年在旷野摇摇晃晃，非常艰难。有时候自己也是觉得以色列百姓太夸张了，四十年的时间竟然在旷野这么地不堪，其实我们的生活也是这样，所以只是五十步笑百步而已。

但再一次提醒大家，主日的敬拜，安息日的敬拜是非常重要的，所以不要掉以轻心，而是要好好地面对。 

在安息日的条例过去后马上所表达的是：摩西把山上领受的所有有关建造会幕的，设立祭司的指示完全地在山下实行出来。这里提到了很多有才干的人，神呼召他们在前面侍奉，并且使用他们的才干来为会幕摆上。

当时摩西也是呼召全会众说，“你们要拿礼物献给耶和华，凡乐意献的可以拿耶和华的礼物来，就是把金、银、铜各种各样的东西拿来”。

当摩西发出这样的要求的时候，所有的百姓非常慷慨地回应神，慷慨到什么程度呢？百姓对神的热情已经达到了非常高的一个高潮，达到了一个高点，所以他们奉献的丰富到一个程度。

后来，在36章特别要提醒他们说，“你们不要再奉献了，因为太多了”，这个时候他们才停止奉献。

想象这是当时摩西建造会幕之前的一个预备，当他一声号令说“你们要把所有的礼物奉献给耶和华”的时候，他们真的是把所有的一切全都陆续拿到圣殿，为建造会幕作预备。

以致于丰富到摩西说，“好了，你们不要再拿了，你们要停住”，他们才停止对神的奉献。

再看看我们今天的教会，这真的是让人哭笑不得。中国很多的教会我都去过，从一线城市到偏远的山区农村。有时候去教会心里特别难过，就是因为几乎每一间教会都在为着教会的奉献忧愁，都是为着教会的财政经济精打细算。

因为每一间教会都是在经济上缺乏，尤其教会常常因着经济的缺乏苦待教会的传道人，全职工人，牧师。有几次我去到一些教会，他们教会是不能放奉献箱的，因为放了奉献箱信徒就恐慌不来聚会了。

这是一种什么样的状态？今天我们对奉献的态度及观念是有一个很大的错误的。我们的奉献观是错误的，觉得我们有了才奉献，多余的才奉献，上帝为我们解决了一些事情的时候才奉献，其实这样的奉献观都是错的。

对于一个基督徒来讲，我们因着神在生命当中的工作，这救赎的大能，应当把自己所有的都奉献给神。但今天的教会软弱的表现是完全不能做足十一奉献的，更何况其它奉献呢？

我们观察之后有两种结论，一种结论是越奉献的人神越祝福；第二种结论是越在神的面前抠门的人其实越紧张，越缺乏。我们常常思考，奉献到底是什么？有人说它只是外面的一种表现，奉献的人不一定属灵。

是的，奉献的人不一定属灵，但是不奉献的人一定不属灵；奉献的人不一定是爱主的，但不奉献的人一定不是爱主的。

今天教会荒凉的原因，其中的一个内容是弟兄姐妹不奉献。不奉献的时候，他们也没有责任，也不追求，所以过着非常懒散，懒惰的生活。所以特别地通过这个经文也是提醒大家，我们要思考。

在后面的经文说有两个人，比撒列和亚何利亚伯。这两个人特别听从神的吩咐，运用了特殊的知识和技能负责建造会幕。不单是熟练地使用技巧，而且还可以来教导别人，这个是非常重要的。不止自己可以熟练地，灵巧地在会幕面前服事，他们还可以帮助别人一同来服事。

<提摩太后书>2章2节保罗对提摩太的教导，很多的人用它来做门徒训练开始的经文。其实门徒训练的经文是特别多的，在旧约、新约都特别地丰富，其实无处不在地告诉我们神对人的期待是什么。

祂期待的不只是我们自己服事，祂还期待我们能够带领别人和我们一同服事，这是门徒训练的原理。我们今天不只是要做一个在教会当中聚会，参与敬拜的信徒，我们更是要成为门徒，门徒的意思是，我们可以带领别人像我们一样，这样的信仰的状态是门徒的状态。

基督带着的十一个门徒，在祂复活升天之后，这十一个门徒完全出去教导别人，把别人培养成和自己一样甚至超越自己的人，这个是非常重要的概念。各位弟兄姐妹，你现在在教会当中只是一个信徒，还是已经成为了门徒？

今天要操练的内容是什么？我们必须严守主日，在星期天必须要敬拜。中国的节日非常多，有时候不断地调休。这个时候我们要思考星期天如果加班或者调休，不能聚会的时候怎么办？星期天晚上一定要参加教会晚堂的崇拜，身体虽然疲惫，但就是在疲惫的时候，是不是选择敬畏神，这是我们必须要思考的。

要知道我们要奉献，要献上十分之一，因为这是神所喜悦的，应当回应祂。我们要慢慢地操练，在十分之一上慢慢地操练我们爱神的心。再一个就是我们要成为门徒，成为能够带领别人的人。

这是这一周工作的第一天，期待这一天能够更多地思考和神有关的事，也期待这一天能够思考以色列百姓出埃及的事。出埃及记，还有五章的经文，我们就完全走出埃及了。所以更多地思考，这么长的时间之内我们到底有什么样的收获？当中我们得到的收获是什么？