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讲道日期:2020-11-7
以赛亚书
第六十三章
1 这从以东的波斯拉来,穿红衣服、装扮华美、能力广大、大步行走的是谁呢?就是我,是凭公义说话,以大能施行拯救。
2 你的装扮为何有红色?你的衣服为何像踹酒榨的呢?
3 我独自踹酒榨,众民中无一人与我同在。我发怒将他们踹下,发烈怒将他们践踏;他们的血溅在我衣服上,并且污染了我一切的衣裳。
4 因为报仇之日在我心中,救赎我民之年已经来到。
5 我仰望,见无人帮助;我诧异,没有人扶持。所以我自己的膀臂为我施行拯救,我的烈怒将我扶持。
6 我发怒,踹下众民;发烈怒,使他们沉醉,又将他们的血倒在地上。
7 我要照耶和华一切所赐给我们的,提起他的慈爱和美德,并他向以色列家所赐的大恩,这恩是照他的怜恤和丰盛的慈爱赐给他们的。
8 他说:“他们诚然是我的百姓,不行虚假的子民。”这样,他就作了他们的救主。
9 他们在一切苦难中,他也同受苦难,并且他面前的使者拯救他们。他以慈爱和怜悯救赎他们,在古时的日子常保抱他们、怀揣他们。
10 他们竟悖逆,使主的圣灵担忧;他就转作他们的仇敌,亲自攻击他们。
11 那时,他们(原文作“他”)想起古时的日子,摩西和他百姓,说:“将百姓和牧养他全群的人从海里领上来的在哪里呢?将他的圣灵降在他们中间的在哪里呢?
12 使他荣耀的膀臂在摩西的右手边行动,在他们前面将水分开,要建立自己永远的名,
13 带领他们经过深处,如马行走旷野,使他们不至绊跌的在哪里呢?”
14 耶和华的灵使他们得安息,仿佛牲畜下到山谷。照样,你也引导你的百姓,要建立自己荣耀的名。
15 求你从天上垂顾,从你圣洁荣耀的居所观看。你的热心和你大能的作为在哪里呢?你爱慕的心肠和怜悯向我们止住了。
16 亚伯拉罕虽然不认识我们,以色列也不承认我们,你却是我们的父。耶和华啊,你是我们的父,从万古以来,你名称为我们的救赎主。
17 耶和华啊,你为何使我们走差,离开你的道,使我们心里刚硬不敬畏你呢?求你为你仆人、为你产业支派的缘故转回来。
18 你的圣民不过暂时得这产业,我们的敌人已经践踏你的圣所。
19 我们好像你未曾治理的人,又像未曾得称你名下的人。
第六十四章
1 愿你裂天而降,愿山在你面前震动,
2 好像火烧干柴,又像火将水烧开。使你敌人知道你的名,使列国在你面前发颤。
3 你曾行我们不能逆料、可畏的事。那时你降临,山岭在你面前震动。
4 从古以来人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见,在你以外有什么神为等候他的人行事。
5 你迎接那欢喜行义、记念你道的人,你曾发怒,我们仍犯罪。这景况已久,我们还能得救吗?
6 我们都像不洁净的人,所有的义都像污秽的衣服;我们都像叶子渐渐枯干,我们的罪孽好像风把我们吹去,
7 并且无人求告你的名,无人奋力抓住你;原来你掩面不顾我们,使我们因罪孽消化。
8 耶和华啊,现在你仍是我们的父!我们是泥,你是窑匠;我们都是你手的工作。
9 耶和华啊,求你不要大发震怒,也不要永远记念罪孽。求你垂顾我们,我们都是你的百姓。
10 你的圣邑变为旷野,锡安变为旷野,耶路撒冷成为荒场。
11 我们圣洁华美的殿,就是我们列祖赞美你的所在,被火焚烧;我们所羡慕的美地尽都荒废。
12 耶和华啊,有这些事,你还忍得住吗?你仍静默,使我们深受苦难吗?
第六十五章
1 “素来没有访问我的,现在求问我;没有寻找我的,我叫他们遇见;没有称为我名下的,我对他们说:‘我在这里!我在这里!’
2 我整天伸手招呼那悖逆的百姓,他们随自己的意念行不善之道。
3 这百姓时常当面惹我发怒,在园中献祭,在坛(原文作“砖”)上烧香。
4 在坟墓间坐着,在隐密处住宿,吃猪肉,他们器皿中有可憎之物作的汤。
5 且对人说:‘你站开吧!不要挨近我,因为我比你圣洁。’主说:‘这些人是我鼻中的烟,是整天烧着的火。’
6-7 看哪,这都写在我面前,我必不静默,必施行报应,必将你们的罪孽和你们列祖的罪孽,就是在山上烧香、在冈上亵渎我的罪孽,一同报应在他们后人怀中。我先要把他们所行的量给他们。这是耶和华说的。”
8 耶和华如此说:“葡萄中寻得新酒,人就说:‘不要毁坏,因为福在其中。’我因我仆人的缘故也必照样而行,不将他们全然毁灭。
9 我必从雅各中领出后裔,从犹大中领出承受我众山的。我的选民必承受,我的仆人要在那里居住。
10 沙仑平原必成为羊群的圈,亚割谷必成为牛群躺卧之处,都为寻求我的民所得。
11 但你们这些离弃耶和华,忘记我的圣山,给时运摆筵席(原文作“桌子”),给天命盛满调和酒的,
12 我要命定你们归在刀下,都必屈身被杀。因为我呼唤,你们没有答应;我说话,你们没有听从,反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。”
13 所以主耶和华如此说:“我的仆人必得吃,你们却饥饿;我的仆人必得喝,你们却干渴;我的仆人必欢喜,你们却蒙羞;
14 我的仆人因心中高兴欢呼,你们却因心中忧愁哀哭,又因心里忧伤哀号。
15 你们必留下自己的名,为我选民指着赌咒。主耶和华必杀你们,另起别名称呼他的仆人。
16 这样,在地上为自己求福的,必凭真实的 神求福;在地上起誓的,必指真实的 神起誓;因为从前的患难已经忘记,也从我眼前隐藏了。”
17 “看哪,我造新天新地,从前的事不再被记念,也不再追想。
18 你们当因我所造的永远欢喜快乐,因我造耶路撒冷为人所喜,造其中的居民为人所乐。
19 我必因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐。其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。
20 其中必没有数日夭亡的婴孩,也没有寿数不满的老者;因为百岁死的仍算孩童,有百岁死的罪人算被咒诅。
21 他们要建造房屋,自己居住;栽种葡萄园,吃其中的果子。
22 他们建造的,别人不得住;他们栽种的,别人不得吃。因为我民的日子必像树木的日子,我选民亲手劳碌得来的必长久享用。
23 他们必不徒然劳碌,所生产的,也不遭灾害,因为都是蒙耶和华赐福的后裔,他们的子孙也是如此。
24 他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。
25 豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一样,尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物。这是耶和华说的。”
第六十六章
1 耶和华如此说:“天是我的座位,地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?”
2 耶和华说:“这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人(“虚心”原文作“贫穷”)。
3 假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。
4 我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从,反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。”
5 你们因耶和华言语战兢的人,当听他的话。你们的弟兄,就是恨恶你们、因我名赶出你们的,曾说:“愿耶和华得荣耀,使我们得见你们的喜乐”,但蒙羞的究竟是他们。
6 有喧哗的声音出自城中,有声音出于殿中,是耶和华向仇敌施行报应的声音。
7 锡安未曾劬劳就生产;未觉疼痛就生出男孩。
8 国岂能一日而生?民岂能一时而产?因为锡安一劬劳,便生下儿女。这样的事谁曾听见、谁曾看见呢?
9 耶和华说:“我既使她临产,岂不使她生产呢?你的 神说,我既使她生产,岂能使她闭胎不生呢?”
10 你们爱慕耶路撒冷的,都要与她一同欢喜快乐,你们为她悲哀的,都要与她一同乐上加乐,
11 使你们在她安慰的怀中吃奶得饱,使他们得她丰盛的荣耀,犹如挤奶,满心喜乐。
12 耶和华如此说:“我要使平安延及她,好像江河;使列国的荣耀延及她,如同涨溢的河。你们要从中享受(原文作“咂”),你们必蒙抱在肋旁,摇弄在膝上。
13 母亲怎样安慰儿子,我就照样安慰你们,你们也必因(或作“在”)耶路撒冷得安慰。
14 你们看见,就心中快乐,你们的骨头必得滋润,像嫩草一样。而且耶和华的手向他仆人所行的,必被人知道;他也要向仇敌发恼恨。
15 “看哪,耶和华必在火中降临。他的车辇像旋风,以烈怒施行报应,以火焰施行责罚。
16 因为耶和华在一切有血气的人身上,必以火与刀施行审判,被耶和华所杀的必多。
17 “那些分别为圣、洁净自己的,进入园内,跟在其中一个人的后头吃猪肉和仓鼠,并可憎之物,他们必一同灭绝。这是耶和华说的。
18 “我知道他们的行为和他们的意念。时候将到,我必将万民万族(“族”原文作“舌”)聚来,看见我的荣耀。
19 我要显神迹(或作“记号”)在他们中间,逃脱的我要差到列国去,就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完,并素来没有听见我名声,没有看见我荣耀辽远的海岛,他们必将我的荣耀传扬在列国中。
20 他们必将你们的弟兄从列国中送回,使他们或骑马,或坐车,坐轿,骑骡子,骑独峰驼,到我的圣山耶路撒冷,作为供物献给耶和华,好像以色列人用洁净的器皿盛供物奉到耶和华的殿中。这是耶和华说的。”
21 耶和华说:“我也必从他们中间取人为祭司,为利未人。”
22 耶和华说:“我所要造的新天新地,怎样在我面前长存,你们的后裔和你们的名字也必照样长存。
23 每逢月朔、安息日,凡有血气的必来在我面前下拜。这是耶和华说的。
24 他们必出去观看那些违背我人的尸首,因为他们的虫是不死的,他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。”
李思敬博士
李思敬博士毕业于香港大学、苏格兰爱丁堡大学、及美国普林斯顿神学院,其后再赴爱丁堡大学深造,1993年获旧约博士学位,并加入香港中国神学研究院事奉,1995年起出任教务长。2005年举家移居加拿大,期间,李博士除埋首圣经翻译写作外,仍致力不懈于宣讲教导;2008年以部分时间形式参与中国神学研究院的教学事奉;2013年8月1日接任为中国神学研究院第四任院长。
李博士专长于旧约释经,对经文的研究深入独到。他治学严谨,教学认真,牧会经验丰富。2014年,由基督教宣道会香港区联会及基督教宣道会沙田堂按立为牧师。多年来于香港及加拿大两地的牧养体会,令他常为信徒带出扎实的圣经教导及发人深省的时代信息。著作包括《恩怨情仇论旧约》、《俄巴底亚书、约拿书、弥迦书》(合著)及《诗里藏真:圣经文学技巧与诠释》(主编)。李博士投身神学教育逾廿载,深感神学教育是细水长流的事工,犹如引发涟漪效应。学生进入神学院,接受培育和训练,不过是整个涟漪效应的第一层,其影响却可以无比深远。在这数载校园共处、教学相长的过程中,学生与其他肢体一同挣扎,也一起成长,察看并见证上主在每个人生命中的作为,经历牧养而感悟何谓牧养,进而亦实践牧养,将生命之道延展开去。而中国神学研究院的角色,就是导引和帮助同学及校友完成上主托付予他们的召命。
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