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讲道日期:2020-11-3
—— 经 文 ——
以赛亚书
第四十八章
1 雅各家称为以色列名下、从犹大水源出来的,当听我言。你们指着耶和华的名起誓,提说以色列的 神,却不凭诚实,不凭公义。
2 (他们自称为圣城的人,所倚靠的是名为万军之耶和华以色列的 神。)
3 主说:“早先的事我从古时说明,已经出了我的口,也是我所指示的,我忽然行作,事便成就。
4 因为我素来知道你是顽梗的,你的颈项是铁的,你的额是铜的,
5 所以我从古时将这事给你说明,在未成以先指示你,免得你说:‘这些事是我的偶像所行的,是我雕刻的偶像和我铸造的偶像所命定的。’
6 “你已经听见,现在要看见这一切,你不说明吗?从今以后,我将新事,就是你所不知道的隐密事指示你。
7 这事是现今造的,并非从古就有;在今日以先,你也未曾听见,免得你说:‘这事我早已知道了。’
8 你未曾听见,未曾知道,你的耳朵从来未曾开通。我原知道你行事极其诡诈,你自从出胎以来,便称为悖逆的。
9 “我为我的名暂且忍怒,为我的颂赞向你容忍,不将你剪除。
10 我熬炼你,却不像熬炼银子;你在苦难的炉中,我拣选你。
11 我为自己的缘故必行这事,我焉能使我的名被亵渎?我必不将我的荣耀归给假神。”
12 “雅各、我所选召的以色列啊,当听我言:‘我是耶和华,我是首先的,也是末后的。
13 我手立了地的根基,我右手铺张诸天,我一招呼便都立住。’
14 “你们都当聚集而听,他们(或作“偶像”)内中谁说过这些事?耶和华所爱的人,必向巴比伦行他所喜悦的事,他的膀臂也要加在迦勒底人身上。
15 惟有我曾说过,我又选召他,领他来,他的道路就必亨通。
16 你们要就近我来听这话:‘我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这事,我就在那里。’现在主耶和华差遣我和他的灵来(或作“耶和华和他的灵差遣我来”)。”
17 耶和华你的救赎主,以色列的圣者如此说:“我是耶和华你的 神,教训你使你得益处,引导你所当行的路。
18 甚愿你素来听从我的命令,你的平安就如河水,你的公义就如海浪。
19 你的后裔也必多如海沙,你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除,也不灭绝。”
20 你们要从巴比伦出来,从迦勒底人中逃脱,以欢呼的声音传扬说:“耶和华救赎了他的仆人雅各!”你们要将这事宣扬到地极。
21 耶和华引导他们经过沙漠,他们并不干渴,他为他们使水从磐石而流,分裂磐石,水就涌出。
22 耶和华说:“恶人必不得平安。”
第四十九章
1 众海岛啊,当听我言!远方的众民哪,留心而听!自我出胎,耶和华就选召我;自出母腹,他就提我的名。
2 他使我的口如快刀,将我藏在他手荫之下;又使我成为磨亮的箭,将我藏在他箭袋之中。
3 对我说:“你是我的仆人以色列,我必因你得荣耀。”
4 我却说:“我劳碌是徒然,我尽力是虚无虚空;然而,我当得的理必在耶和华那里,我的赏赐必在我 神那里。”
5 耶和华从我出胎,造就我作他的仆人,要使雅各归向他,使以色列到他那里聚集。(原来耶和华看我为尊贵,我的 神也成为我的力量)。
6 现在他说:“你作我的仆人,使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归回尚为小事;我还要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地极。”
7 救赎主以色列的圣者耶和华,对那被人所藐视、本国所憎恶、官长所虐待的如此说:“君王要看见就站起,首领也要下拜,都因信实的耶和华,就是拣选你以色列的圣者。”
8 耶和华如此说:“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你。我要保护你,使你作众民的中保(“中保”原文作“约”),复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。
9 对那被捆绑的人说:‘出来吧!’对那在黑暗的人说:‘显露吧!’他们在路上必得饮食,在一切净光的高处必有食物。
10 不饥不渴,炎热和烈日必不伤害他们,因为怜恤他们的,必引导他们,领他们到水泉旁边。
11 我必使我的众山成为大道,我的大路也被修高。
12 看哪,这些从远方来,这些从北方、从西方来,这些从秦国来(“秦”原音作“希尼”)。”
13 诸天哪,应当欢呼!大地啊,应当快乐!众山哪,应当发声歌唱!因为耶和华已经安慰他的百姓,也要怜恤他困苦之民。
14 锡安说:“耶和华离弃了我,主忘记了我。”
15 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。
16 看哪,我将你铭刻在我掌上,你的墙垣常在我眼前。
17 你的儿女必急速归回,毁坏你的、使你荒废的,必都离你出去。
18 你举目向四方观看,他们都聚集来到你这里。耶和华说:“我指着我的永生起誓,你必要以他们为妆饰佩戴,以他们为华带束腰,像新妇一样。
19 “至于你荒废凄凉之处,并你被毁坏之地,现今众民居住必显为太窄;吞灭你的必离你遥远。
20 你必听见丧子之后所生的儿女说:‘这地方我居住太窄,求你给我地方居住。’
21 那时你心里必说:‘我既丧子独居,是被掳的,漂流在外,谁给我生这些,谁将这些养大呢?撇下我一人独居的时候,这些在哪里呢?’”
22 主耶和华如此说:“我必向列国举手,向万民竖立大旗,他们必将你的众子怀中抱来,将你的众女肩上扛来。
23 列王必作你的养父,王后必作你的乳母;他们必将脸伏地,向你下拜,并舔你脚上的尘土。你便知道我是耶和华,等候我的必不至羞愧。”
24 勇士抢去的岂能夺回?该掳掠的岂能解救吗?
25 但耶和华如此说:“就是勇士所掳掠的,也可以夺回;强暴人所抢的,也可以解救。与你相争的,我必与他相争,我要拯救你的儿女。
26 并且我必使那欺压你的吃自己的肉,也要以自己的血喝醉,好像喝甜酒一样。凡有血气的,必都知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,是雅各的大能者。”
第五十章
1 耶和华如此说:“我休你们的母亲,休书在哪里呢?我将你们卖给我哪一个债主呢?你们被卖,是因你们的罪孽;你们的母亲被休,是因你们的过犯。
2 我来的时候,为何无人等候呢?我呼唤的时候,为何无人答应呢?我的膀臂岂是缩短、不能救赎吗?我岂无拯救之力吗?看哪,我一斥责,海就干了,我使江河变为旷野,其中的鱼因无水腥臭,干渴而死。
3 我使诸天以黑暗为衣服,以麻布为遮盖。”
4 主耶和华赐我受教者的舌头,使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样。
5 主耶和华开通我的耳朵,我并没有违背,也没有退后。
6 人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我吐我,我并不掩面。
7 主耶和华必帮助我,所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石,我也知道我必不至蒙羞。
8 称我为义的与我相近,谁与我争论,可以与我一同站立;谁与我作对,可以就近我来。
9 主耶和华要帮助我,谁能定我有罪呢?他们都像衣服渐渐旧了,为蛀虫所咬。
10 你们中间谁是敬畏耶和华、听从他仆人之话的,这人行在暗中,没有亮光,当倚靠耶和华的名,仗赖自己的 神。
11 凡你们点火,用火把围绕自己的,可以行在你们的火焰里,并你们所点的火把中。这是我手所定的,你们必躺在悲惨之中。
第五十一章
1 你们这追求公义、寻求耶和华的,当听我言。你们要追想被凿而出的磐石,被挖而出的岩穴。
2 要追想你们的祖宗亚伯拉罕和生养你们的撒拉。因为亚伯拉罕独自一人的时候,我选召他,赐福与他,使他人数增多。
3 耶和华已经安慰锡安和锡安一切的荒场,使旷野像伊甸,使沙漠像耶和华的园囿;在其中必有欢喜、快乐、感谢和歌唱的声音。
4 “我的百姓啊,要向我留心;我的国民哪,要向我侧耳。因为训诲必从我而出,我必坚定我的公理为万民之光。
5 我的公义临近,我的救恩发出,我的膀臂要审判万民;海岛都要等候我,倚赖我的膀臂。
6 你们要向天举目,观看下地,因为天必像烟云消散,地必如衣服渐渐旧了,其上的居民也要如此死亡(“如此死亡”或作“像蠓虫死亡”);惟有我的救恩永远长存,我的公义也不废掉。
7 “知道公义、将我训诲存在心中的民,要听我言。不要怕人的辱骂,也不要因人的毁谤惊惶。
8 因为蛀虫必咬他们,好像咬衣服;虫子必咬他们,如同咬羊绒。惟有我的公义永远长存,我的救恩直到万代。”
9 耶和华的膀臂啊,兴起!兴起!以能力为衣穿上,像古时的年日、上古的世代兴起一样。从前砍碎拉哈伯、刺透大鱼的,不是你吗?
10 使海与深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的,不是你吗?
11 耶和华救赎的民必归回,歌唱来到锡安;永乐必归到他们的头上,他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。
12 “惟有我,是安慰你们的。你是谁?竟怕那必死的人,怕那要变如草的世人,
13 却忘记铺张诸天、立定地基、创造你的耶和华。又因欺压者图谋毁灭要发的暴怒,整天害怕!其实那欺压者的暴怒在哪里呢?
14 被掳去的快得释放,必不死而下坑;他的食物也不至缺乏。
15 我是耶和华你的 神,搅动大海,使海中的波浪砰訇,万军之耶和华是我的名。
16 我将我的话传给你,用我的手影遮蔽你,为要栽定诸天,立定地基。又对锡安说:你是我的百姓。”
17 耶路撒冷啊,兴起!兴起!站起来!你从耶和华手中喝了他忿怒之杯,喝了那使人东倒西歪的爵,以至喝尽。
18 他所生育的诸子中,没有一个引导他的;他所养大的诸子中,没有一个搀扶他的。
19 荒凉、毁灭、饥荒、刀兵,这几样临到你,谁为你举哀?我如何能安慰你呢?
20 你的众子发昏,在各市口上躺卧,好像黄羊在网罗之中,都满了耶和华的忿怒、你 神的斥责。
21 因此,你这困苦却非因酒而醉的,要听我言。
22 你的主耶和华,就是为他百姓辨屈的 神如此说:“看哪,我已将那使人东倒西歪的杯,就是我忿怒的爵,从你手中接过来,你必不至再喝。
23 “我必将这杯递在苦待你的人手中。他们曾对你说:‘你屈身,由我们践踏过去吧!’你便以背为地,好像街市,任人经过。”
李思敬博士 近照
李思敬博士毕业于香港大学、苏格兰爱丁堡大学、及美国普林斯顿神学院,其后再赴爱丁堡大学深造,1993年获旧约博士学位,并加入香港中国神学研究院事奉,1995年起出任教务长。2005年举家移居加拿大,期间,李博士除埋首圣经翻译写作外,仍致力不懈于宣讲教导;2008年以部分时间形式参与中国神学研究院的教学事奉;2013年8月1日接任为中国神学研究院第四任院长。
李博士专长于旧约释经,对经文的研究深入独到。他治学严谨,教学认真,牧会经验丰富。2014年,由基督教宣道会香港区联会及基督教宣道会沙田堂按立为牧师。多年来于香港及加拿大两地的牧养体会,令他常为信徒带出扎实的圣经教导及发人深省的时代信息。著作包括《恩怨情仇论旧约》、《俄巴底亚书、约拿书、弥迦书》(合著)及《诗里藏真:圣经文学技巧与诠释》(主编)。李博士投身神学教育逾廿载,深感神学教育是细水长流的事工,犹如引发涟漪效应。学生进入神学院,接受培育和训练,不过是整个涟漪效应的第一层,其影响却可以无比深远。在这数载校园共处、教学相长的过程中,学生与其他肢体一同挣扎,也一起成长,察看并见证上主在每个人生命中的作为,经历牧养而感悟何谓牧养,进而亦实践牧养,将生命之道延展开去。而中国神学研究院的角色,就是导引和帮助同学及校友完成上主托付予他们的召命。
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