1 、

生命需要长进——该如何衡量？

使徒保罗向帖撒罗尼加的信徒们保证，说到他们已经学会如何在生活中讨主喜悦；他告诉他们：「你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。」(帖前4：1)

更加勉励的意思就是要加增，保罗说：「我们已经受过正确的福音教导，根基稳固；所以现在你们应该在恩典中，在信心、知识、并爱心各方面，更加长进。」

保罗也对哥林多的信徒谈及这种成长：「你们既然在信心、口才、知识、热心、和待我们的爱心上，都格外显出满足来，就当在这慈惠的事上，也格外显出满足来。」(林后8：7) 换言之，他说：「圣灵已经使你们生命有重大的改变，你们当在时间、金钱、并才能各方面，更加摆上。」

这些经文清楚说明：所有被神话语喂养的人，都该当在恩典中长进；因著这明确的目的：「使教会增长」，神已经将恩赐赐给牧师、教师、先知并传道；没有一个主里的信徒应该停留在婴儿的阶段；神期望我们在衪里面长进，以至我们不会随从异端。

主的身体并不容让有懈怠，懒惰，发育不良的生命，那你认为你的灵命有何增长？你在信心、盼望、爱心、并施与各方面，不断长进吗？若是如此，你要如何衡量自己的成长呢？

很可悲，许多信徒以外在的情况来判断自己的属灵成长；当然，大部份信徒都说，他们凭信心生活，不凭感觉；可是许多信徒其实是以自己的感觉，来衡量他们平常的属灵生命，并且他们深信自己的灵命并没有增长；他们素常上教会听道，殷勤读经祷告，但他们感到毫无进展。

有一位圣徒告诉我：「我应该在主面前更加破碎，我以前常常在祂面前不禁哭泣，但是我的心再不像从前那麽柔软，我简直没有成长。」

其他人则自我判断，因为他们听了许多道，却没有得著多少，便担心自己对神并不如以前那麽火热。

让我与你分享有关属灵成长的一些看见：

 2 、

信徒有时在恩典中成长，

而自己毫不觉察。

你也许对自己里面成熟的过程，一无所知。保罗说我们的属灵成长，就好比身体长大；我们的灵魂有如四肢百结，肌肉筋骨，得到喂养，他这样形容：「就因神大得长进」(歌2：19)。

这种成长是从头而来的，简而言之，当你信靠主，并且住在祂里面，衪的生命就不断流进你的灵魂里；主是你里面那源源不绝的生命能力，永不止息的活水泉源。

所以，甚至当你在睡梦中，衪的生命也继续不断向你涌流；无论你外面的感觉如何，衪的供应却一天新似一天。

你认为以色列人如何在旷野生存四十年？就是因为他们依靠从天而降的吗哪，这「天使的粮食」包含一切所需的营养，足以加强以色列人身体的抵抗力：所以，神的百姓从来没染上埃及的疾病；四围的迦南人与非利士人都死于疫症，然而一直以来，以色列人都安然无恙。

基督就是我们今天的吗哪，衪也是如此；衪正是神赐给我们从天而来的灵粮，衪能坚固我们的属灵免疫系统，好让我们抵挡各种罪恶；我们也许在外表看不见这吗哪确实在我们里面工作(正如我们看不见我们身体的免疫糸统日益健壮)，但神的话语却应许说，爱主的人的属灵抵抗力必日益强壮。

请想一想：有时候你也许会受试探，但在过去的年日里，你已经找到更多抵挡世界引诱的力量；你对周遭污秽的事物，已经越来越厌倦；你的思想谈吐，再不像世人一般；当你的同事喊着说：「今天是礼拜五，是狂欢作乐的时候。」，你则想：「还有两天就是主日。」因为你正在成长。

也许因为日常重复呆板的生活，使我们对自己的灵命成长判断错误。

你要明白，在恩典里成长并不意味要为神多做更大的事；在繁复的工作上持续努力，并且心中肯定我们正为祂尽力而为，那才是真正的成长；我深信灵命成长多半发生在重复的事情上，而不是从一个事工跳到另一样事工；我们感到疲惫，破碎，低沉或受创，而仍然坚持到底，其中所需的恩典，比面对日新月异的环境所需的，还要更多。

 3 、

我们或许会以错误的标准

来衡量自己目前的光景

信主的经历往往都是崭新而奇特，令人激动，我们灵魂的改变更是未曾经历过；这种立即脱离罪恶捆绑，立即在基督里得著新的生命，实在是何等奇妙的应许。

当你在主里身为婴孩的时候，你感到神对你特别关爱；每次跌倒，衪都抱起你；然而，正如保罗所写，你不能永远留在婴儿的阶段里；就如一个小孩必须学会不能跑到街上，神也教导你，不要跑进属灵的火堆里；现在当你跌倒后，四周看看有没有人会来抱你，虽然一个人都没有，但是神正在教导你要倚靠衪的话语，凭信心生活，不要再像婴孩一般爬行。

当然，你的信心可能会变得不冷不热，松懈下来，许多信徒正落在这光景里；但你若仍然全心渴慕神，主所说关于失去了起初爱心的警戒，就不应用在你身上；你若担心自己灵命退步，那就证明你正在主的恩典中长进；所以，你必须不断省察自己的心。

然而撒但曾经令许多信徒相信自己在主里面若有所失，藉此绊倒他们；事实上，怀疑神的爱，并且以自己的感觉对你在基督里的情况判断错误，是一种可怕的罪；你日常的灵命光景，与你的热忱、眼泪、或努力，并没有关系；一切都是关乎你的信心。

请想像，如果你的救恩是按照你的感觉，你会何等迷失？保罗敦促我们：「忘记背后努力面前的。」(腓3：13) 你决不能倚靠过去情绪上的经历，今天最重要的就是你信靠衪所赐你的应许吗？你已经预备好，真正按照圣经的方法，得与衪的性情有份 —不是靠情绪上的经历或外面的证据，乃是自己全心信靠祂荣耀的应许？

「因此衪已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情慾来的败坏，就得与神的性情有分。」彼得清楚说明：我们要运用神的应许 ，藉以得与神的性情有分，没有别的方法。

有一次有一位牧师向我夸耀说：「我终于恢复了青年时期的信心，我更多祷求，圣经再度成为我的灵粮；神赐我火热的讲道，我再次热爱失丧的灵魂，我感到被神大大更新。」可是，只有几个月之后，这人又落在灵命深渊里。

神确实更新我们的生命，并且为我们赐下新鲜的恩膏，但那并不是我们藉以维生的灵粮；我们生活必须不断信靠衪凭约的应许，无论我们感觉何等低沉，衪的话语永不动摇；主必信守承诺：「那能保守你们不失脚，叫你们无瑕无疵，欢欢喜喜站在衪荣耀之前的，我们的救主独一的神。」(犹24)

4 、

属灵长进的三个明显特征

属灵增长有许多证据，让我只列举三点：

当你面临困境，你立即向神寻求安慰并指示。属灵长进一个明显的特征，就是你立刻将困难带到主跟前，你已经学会可以寻求衪。

有一些信徒常常面临困境，每次看见他们，都会向你埋怨说：「困难的事情接踵而来，我不知道该怎么办。」他们自动向周遭的人诉苦，但从不将问题带到主跟前，彷彿衪无法帮助。我并不是指那些真正受苦的信徒，我所说到的就是教会里那些「职业性抱怨者」，他们事事埋怨；当你听他们说时，便想问道：「你的神是死的吗？你为何不向祂支取供应？你不知道衪已经使你得胜有余吗？」

当将一切挂虑先带到祂跟前，你如此行会讨主喜悦；你必须晓得主是信实的，祂必看顾你脱离一切患难。

你会更少倚靠外面的征兆、具体的证据、并里面的声音。

灵命成熟的一个重要特徵，就是你再不要求神亲自以明显的证据或里面的声音，向你证明；当然，主向祂的子民说话；耶稣说羊认识祂的声音，但神如今藉著衪所启示的话语向子民说话，希伯来书宣告说：「神既在古时藉著众先知，多次多方的晓谕列祖，就在这末世，藉著衪儿子晓谕我们。」(来1：1-2)

当圣灵向我们说话，衪提醒我们主所说的话：「但保惠师，就是圣灵，祂要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。」(约14：26)

当我们倚赖里面的声音或外面的徵兆，藉以听从神，我们有时可能是敞开自己，去接受了不可置信的欺骗。

让我再举一个例子，我在底特律(Detroit)和印第安纳州(Indiana)的两个牧者大会中讲道，我们离开这些聚会以前，我告诉师母：「我看不见任何迹象是神呼召我在这类聚会中讲道，神若不在这旅程中给我印证，我就不要继续下去；我喜爱在时代广场教会证道，那就足够了；何况我不喜欢旅行，主必须向我清楚说明。」

神在底特律祝福了我的证道，其后，好几位牧师俯伏在地向神呼求；然而我认为这些证明还不足够。後来，我在印第安纳州的聚会之前祷告：「主，今天晚上你必须赐我清楚的证明，否则，这是我最后一场聚会；你必须让我看见，你所赐我的话语会令牧者扎心。」

除了主之外，你猜还有谁会听见这祷告？还有撒但；忽然，有一些听来好像圣洁甜美的声音向我悄悄说：「大卫，今天晚上你将要看见前所未有的见证，除了站在那里以外，你不需要做任何事情，圣灵将在会堂里大大运行，从各方面向你证明。」我就满心欢喜，心里想：「愿荣耀归给神，这是何等奇妙，正是我所祈求的。」

当晚，主再次膏抹我，讲完道之後，我只合起圣经，祷告说：「好啦，主，现在是你的时间，我原本要看见的证据在哪儿？照你所说，我只要站在这里。」

可是没有任何事情发生，几分钟之後，会众不明白我在做甚麽，我则在等候圣灵；我终於生神的气，我心中决定说：「好吧，主，我接受这征兆，现在我知道再不需要举行这种聚会了。」

那时，我不知如何是好，我就向会众建议说：「我们何不举手敬拜主？」所有会众安静地开始敬拜，圣灵就温柔奇妙地充满会场。

忽然我感到圣灵的带领，我便邀请师母们到讲台来，我告诉她们：「你们彼此代祷吧。」於是她们互相握手祷告；刹那间，主甜美的同在就降在这些妇女身上，她们不禁哭泣，彼此分享，互相拥抱；既没有闪电雷轰，也没有超自然的证据，但却有圣灵安静美丽的工作。

第二天早晨，师母和我在旅馆的电梯里认得一位师母，她容光满面，并且告诉我们，那聚会改变了她的生命，我们很快听见其他妇女生命被改变的见证，也从一对夫妇那里听见主已经更新了他们的婚姻。

我所看到这些奇妙的工作，都不是当初我被应许的大能证据，因此，我立刻便晓得仇敌的企图；撒但听见我向神挑战，要求祂赐我外在的证据，一直以来牠都试图拦阻我鼓励牧者，牠说服我说：「看见吗？神并没有满足你的要求，你要看神要你放弃的印证。」

不！神已经为我开路，赐我讲道的内容；我只要顺从主，信靠衪的话，并且将一切后果交托给祂；衪总会用衪自己的方法成就一切，或响亮，或安静，或明显，或暗中。

对于所有种族愤恨与纷争，你会以恩典作出反应吗?

成熟信徒最明显的特征之一，就是他们爱所有失丧的人类，这等基督徒对犹太人和巴勒斯坦人、波士尼亚人和塞尔维亚人、并每一个人都一视同仁。

神掌管全地大小事情，按照衪永恒的计划施行万事，甚至包括流血的灾难和叛乱；现在，中东战云密布。纵然中东局势会有片时平静，我仍然相信，圣经这类预言并耶稣再来快将成就；世界越发动荡不安，遍地将有仇恨、战争、种族纷争并屠杀；那基督徒该当如何反应？

我们要爱那些在哭墙向在祷告中的犹太人丢石头的巴勒斯坦人吗？我们要爱那些用军火杀死2000名巴勒斯坦人的犹太人吗？我们要爱塞尔维亚人吗？他们在巴尔干半岛屠杀几千人，并杀戮了反抗他们的科索沃人。

唯有长大成熟的信徒能接受主这些话语：「爱你的仇敌；为那逼迫你们的祷告。若你的敌人饿了，就给他吃。」请问你：当你在来临的日子里读到令人愤怒的新闻报导，你能抑制自己的成见吗？当主被钉十字架的时候，衪说：「父啊，赦免他们；因为他们所作的，他们不晓得。」，你与基督同感一灵吗？

你若想像主一般行事为人，你不能让头条新闻激动你的情绪；主为全地每一位失丧的灵魂受死，包括堕胎医生、杀人兇手、强奸罪犯、在性方面侵扰孩童的人。他们纵然犯罪，但却有人为他们灵魂祷告，因此现在监狱里，有许多大力见证主爱的囚犯。

你若能够为世人所恨恶的人祷告，你便晓得你正在恩典中成长；当我们听见可怕的事情发生，我们要抵挡所有我们里面的成见，并且宣告说：「我要以主的权柄胜过这方面，我要像主一般爱人。」

以下的应许能平息我们心中一切的怀疑不安：「你岂不曾听见么？永在的神耶和华，创造地极的主 ?衪赐能力；软弱的，衪加力量 ?等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。」(赛40：28-31)

文 | David Wilkerson/大卫 韦克森

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