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讲员:刘铭辉 牧师
重新修建耶路撒冷城墙是尼希米为他的故乡多时祷告所带下来的圣工,这一段可值得记念的圣工就记在旧约尼希米记。
尼希米记看起来是一部犹太人的历史书,但在刘铭辉牧师语重心长的叙述之下,不难发现这和今日教会的光景有相似之处:在地上面对仇敌当如何警醒;弟兄姐妹间又当如何彼此激发爱心,相互建立;好使我们能在俗世中过分别且得胜的生活。这一系列的尼希米记解析共十二讲,内容精辟,请您收听,必从其中大得益处。
经文
尼5:1 百姓和他们的妻大大呼号,埋怨他们的弟兄犹大人。
尼5:2 有的说:“我们和儿女人口众多,要去得粮食度命。”
尼5:3 有的说:“我们典了田地、葡萄园、房屋,要得粮食充饥。”
尼5:4 有的说:“我们已经指着田地、葡萄园,借了钱给王纳税。
尼5:5 我们的身体与我们弟兄的身体一样;我们的儿女与他们的儿女一般。现在我们将要使儿女作人的仆婢,我们的女儿已有为婢的。我们并无力拯救,因为我们的田地、葡萄园已经归了别人。”
尼5:6 我听见他们呼号,说这些话,便甚发怒。
尼5:7 我心里筹划,就斥责贵胄和官长说:“你们各人向弟兄取利!”于是我招聚大会攻击他们。
尼5:8 我对他们说:“我们尽力赎回我们弟兄,就是卖与外邦的犹大人;你们还要卖弟兄,使我们赎回来吗?”他们就静默不语,无话可答。
尼5:9 我又说:“你们所行的不善!你们行事不当敬畏我们的神吗?不然,难免我们的仇敌外邦人毁谤我们。
尼5:10 我和我的弟兄与仆人也将银钱、粮食借给百姓,我们大家都当免去利息。
尼5:11 如今我劝你们将他们的田地、葡萄园、橄榄园、房屋,并向他们所取的银钱、粮食、新酒和油,百分之一的利息都归还他们。”
尼5:12 众人说:“我们必归还,不再向他们索要,必照你的话行。”我就召了祭司来,叫众人起誓,必照着所应许的而行。
尼5:13 我也抖着胸前的衣襟说:“凡不成就这应许的,愿神照样抖他离开家产和他劳碌得来的,直到抖空了。”会众都说:“阿们!”又赞美耶和华。百姓就照着所应许的去行。
尼5:14 自从我奉派作犹大地的省长,就是从亚达薛西王二十年直到三十二年,共十二年之久,我与我弟兄都没有吃省长的俸禄。
尼5:15 在我以前的省长,加重百姓的担子,每日索要粮食和酒,并银子四十舍客勒,就是他们的仆人也辖制百姓;但我因敬畏神,不这样行。
尼5:16 并且我恒心修造城墙,并没有置买田地,我的仆人也都聚集在那里做工。
尼5:17 除了从四围外邦中来的犹大人以外,有犹大平民和官长一百五十人在我席上吃饭。
尼5:18 每日预备一只公牛、六只肥羊,又预备些飞禽,每十日一次,多预备各样的酒。虽然如此,我并不要省长的俸禄,因为百姓服役甚重。
尼5:19 我的神啊,求你记念我为这百姓所行的一切事,施恩与我。
今日讲题:处理老我
? 前六讲的信息小结:
第一章:信息的传递与工人的拣选;第二章:事工的推动;第三章:城墙的搭配和建造的方式;第四章:魔鬼的攻击。
? 魔鬼的攻击很多是从内部而来。在第五章,百姓开始发怨言,认为他们受苦是因为修城墙。这实是老我的败坏,是因为己。人在服事神时,容易将所有的难处,归罪于服事。
? 以色列百姓受苦是因为他们违背神的诫命,离弃神。神早已在他们离开埃及之时,明白清楚地吩咐过他们要爱神,也反复借摩西之口提醒他们。百姓却不听,反而将所受的苦归罪于神。
? 我们也常在罪中继续犯罪,不来到神面前悔改。
? 尼希米知百姓软弱,所以从官长下手,使官长免去百姓的税,显出恩慈。当弟兄姊妹软弱时,我们做领袖的要先在神面前省察自己,领袖洁净,整个教会才会洁净,成长。教会的带领者要谨慎度日,因神的审判是从领袖开始。尼希米的榜样是彼得前书所讲的牧者的底线。教会内部的危机应从洁净领袖开始解决。
? 仇敌的攻击是听到就行动。我们听到神的话语却常常没有反应,没有行道。
感谢好牧人制作、上传网络
校对|永正
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