雅各书主日证道系列

证道经文：雅5:13-18节

证道题目：义人的祷告大有功效

前言：雅各在本段教导的核心是祷告。

1.你们中间有受苦的

1）有受苦的。雅各书背景写给受逼迫基督徒（徒8:1节）；你们落在百般的试炼中（雅1:2节）；受苦是百般多样的（雅1:2节），在世必遇患难，如同火星飞腾（伯5:7节），最大考验非外在身体的受苦，是属灵的现状，大喜乐，信心，忍耐等（雅1:2-3节）。

2）他就该祷告。祷告在雅各书的重点，求智慧（雅1:5节）；甚至圣经中亚伯拉罕，约瑟，以利亚，所遭遇苦难，并未提前结束，而是观察神行事的智慧。晓得神主权，良善，智慧之人必的安慰（创50:20），神的意思原是好的。

3）有喜乐的呢，他就该歌颂。在顺境中，人的败坏，容易忘记神；在逆境中，人的败坏，容易埋怨神。无论何种处境属灵之喜乐必不可少，保罗说常常喜乐（帖前5:16节），神是应当称颂的。

2.你们中间有病了的

1）请教会的长老。教会长老是基督的委任，及教会整体的认同（提前3：1-7节），治理，牧养教会的（提前5:17节；徒20:17节；腓1:1节；彼前5:1-4节）。

2）为何请教会长老来？长老是地方教会，堂会的牧者（腓1:1节，徒20:17节）；长老并非有医病的恩赐，初代教会医病恩赐比较普遍，请教会长老来，关注属灵益处胜于身体痊愈（伯1：1-5节）。病痛使人在属灵上软弱，如你弃掉你的神死了吧（伯2:9节），你为何在远处，为什么隐藏（诗10:1节）。

3）奉主的名用油抹他，为他祷告。用油抹他并非医治主因，神不会透过这种表象医治人。解释众多，个人认同透过长老用油抹他服侍，使在病痛之中，心灵软弱之人得以坚固，感受基督的恩慈，怜悯（诗23章，约13:13-14节）。

4）出于信心的祈祷。避免祷告只注重形式，无信心的实质（太6:5-8节）。疑惑的祈祷不是正确的求告上帝，本节的应许也会落空（雅1:5-8节）。

5）他若犯了罪。疾病未必都出于罪，也可能出来神的爱（来12:6节）。透过疾病，认识自己的罪，和上帝的关系复合。

3.义人的祷告是大有功效的

1）你们彼此认罪。耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见，但你们的罪孽使你们与 神隔绝；你们的罪恶使他掩面不听你们（赛59:1-2节）。

2）你们彼此代求。彼此有罪，冷漠，仇视。悔改必有爱的行动，就是祷告（约壹3:18节）。所带来的果效乃是被医治（希腊文指身体或灵性的），使教会的整体属灵生活得以整全。没有彼此代祷，在基督的身体上，为肢体，却没有实际的联络，彼此相爱。治理制度无论多完美，缺乏属灵的实质，是死的制度。初代教会都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷（徒2:42节）。

3）祷告大有功效。义人只是指全心全意顺服神，真诚寻求行祂旨意的人（创6:9节）。祷告所具有的力量不是“超级圣徒”的专利，每一个基督徒的权利（太6:9-13节）。例如以利亚的祷告（王上17-18章）。

总结：

1）祷告是重生之人如婴孩般首次哭声，神啊救我，可怜我这个罪人。承认自己的无能，软弱，无助。我虽然是尘土，还敢对耶和华讲话（创18:27节）。

2）如今脱离婴孩的地步，失去孩童般的天真。祷告基于形式表演（太6:5-8节）。那渴慕之心，谦卑之心，依靠上帝的信心荡然无存，何不悔改向诗人说，神啊我的心切慕你如同溪水（诗42:1节），如婴孩依靠母亲。

3）教会是基督的身体（弗1:23节）。我们连于一个身体，互为肢体（林前12:14节）彼此顾惜（林前12:25节）。没有独立存在的，要切实相爱。最实际的就是祷告。

4）我们在基督里，你何时为他祈祷？